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1.
一般认为明末清初才子佳人小说的结局为"科举及第,洞房花烛"的大团圆结局。事实上,常见的此类小说在这一结局之后还有一个"辞官归隐或者虽在任上却无意仕进"的萧寂尾声,这和前面的团圆喜庆结局形成巨大反差。这种结局的设置,与明清易代之际才子佳人小说家们对于科考功名既追慕又弃绝的复杂心态,隐逸文化传统在江浙一带文人身上所发生的新变以及小说创作商业化文人化色彩加强等因素有关。了解这些,对于我们全面把握这一时期中下层文人的心理结构与精神风貌有着重要的参考意义。  相似文献   
2.
清代家庭教育小说是清代教育小说中重要的一类,其价值首先在于题材。这些题材和故事情节承载着来自清代教育、家庭和社会的一些丰富而又重要的信息,隐喻着关于中国社会、政治乃至中国文化精神的某些基本事实。其次,清代家庭教育小说在塑造类型化人物的同时,注意刻画个性化的人物,并显现了文言小说通俗化的态势,从而使清代家庭教育小说具有较高的艺术价值。观照清代家庭教育小说的意义在于有助于中国古代小说类型与研究格局的完善。  相似文献   
3.
中国古代文学教学这一概念的本体首先是文学,其次才是教学。古代文学教学研究首先要思考古代文学本身的特质、古代的文学教学的特质。这是关联古代文学教学理念的核心问题。古代文学与古代文学教学的特质除我们所熟知的定论如人文、情感、涵咏外,对于生命精神与人格塑造的重视、熔铸和彰显,是古代文学与古代文学教学又一个特质所在。突破古代文学教学研究大多只在技术层面探究的格局,深化对文学以及文学教育本质的理解,增强一线教师参与教学改革实践的底气与自觉性,提高古代文学的课程教学水平,需要我们不断加强对于文学及文学教育本体性元素的审视,需要我们不断更新课程与教学理念并与具体的教学实践有机结合。  相似文献   
4.
一般认为"性灵"是《随园诗话》选诗论诗的标准,也是袁枚美学思想的核心。实际上一部《随园诗话》还有一个"清"字被袁枚屡屡提及,见诸《随园诗话》及其《补遗》始终,并可细分为清妙、清绝、清老等21类,其使用频率、界定之细是高于"性灵"的,这表明"清"既是《随园诗话》选诗论诗的又一个标准,又是袁枚诗歌美学思想一个核心点。"清"是把握和理解《随园诗话》意旨、袁枚诗歌美学思想的一把钥匙。  相似文献   
5.
云南古典诗歌到清代进入最繁荣的时期,诗文集达700多种,出现了张汉、钱沣、李含章等数十家可与中原诗人相埒的名家以及有影响的文学世家、文学社团、闺阁诗人群,成为清代云南文学的主体和中国文学重要的组成部分。但种种原因,学界目前只有几部论著和数篇论文间接论及云南诗歌,许多宝贵的清代云南诗歌遗产不为人知,亟需整理、阐释和保护,而梳理研究史、反思研究方法则是一个关键,比如引入文化学与地域学视角,突出云南诗歌本体研究,综合运用文化分析与比较研究等方法来推进清代云南诗歌研究的深入化与体系化。  相似文献   
6.
教学方案关乎"教什么"以及"如何教",是提高课堂教学质量的重要环节。云南等地方高校目前开展对外汉语专业核心课程"中国古代文学史"教学的难点在于至今还没有具有体系性、地域特色的教材以及教学方案,并且教学理念与教学方法也存在很多分歧。本文认为,教学方案设计与实施的优化是关键,可通过更新理念,将教学方案分为"方法型""知识型"两种以及精选教材、突出学生主动性、学生习得和师生共同进步等途径来实现,从而切实提高对外汉语专业"中国古代文学史"课程教学与人才培养的质量。  相似文献   
7.
科学技术是精神文明建设发展的直接动力   总被引:1,自引:0,他引:1  
科学技术的进步和发展,不但引起物质生产力的飞跃,而且直接作用于精神文明建设之中,推动精神文明建设的发展。 首先,科学技术的成果使精神文明生产的对象、工具、方法和过程等都发生了一系列变革,从而改变了精神生产方式的本身,推动精神文明生产由低级向高级发展。如汉代以前,精神文明生产的主要记载材料是甲骨、钟鼎、竹简、丝帛,书写、雕刻,携带都非常之不便。因而精神生产的量小面窄,文学艺术等精神活动,主要是见诸于封建朝廷和诸侯达贵等上流社会,而很少见诸于民间。它不但使文字书写、作品的携带非常之方便和容易,而且使各种书籍著作变得更加便宜和易于保存。从而推动了文字信息的推广传播,文化教育事业的发展,促进了精神文明建设的进步。特别是宋代毕升活子印刷术的发明,可以使许多活字在印刷板上排版,而且重复使用,使文字书写实现了由手工转向机械操作的伟大转变,提高了文字的书写效率,因而大大地促进精神产品的普及推广,促进了思想、文化、政治的交流。宋代和唐代比较,在教育上不但放宽了对学生出身门第的要求,一般人家的子弟亦可以入太学,而且在文学艺术的创作上,知识分子不但写诗,还大量写词,画更多的山水鸟人物画,并且在史学、地方志的编写方面也比唐代规模更大,记述的内容更加丰富。  相似文献   
8.
郑升 《兰台世界》2015,(3):96-97
清末民初著名诗人、学者、遗民杨钟羲一生以"收集、整理、刊刻八旗文学文化文献"为学术追求,其著述宏富,有《雪桥诗话》、《圣遗诗集》、《弟子职音谊》等著述在当时享誉海内,是八旗文学、清代文学的重要组成部分,惜在当代不为人熟知。  相似文献   
9.
通过计算分析发现,沿冻土层的水平方向所受力相对于垂直方向小很多,随着作用时间加长,爆腔的扩大,冻土层承受的压力迅速减小,而且发现不论在爆炸作用的任何阶段,沿爆炸作用中心向四周方向出现了拉压变化临界点,半径约为0.9m,该模型可以为冻土爆破的动态应力作用分析和爆破参数的选择提供理论指导.  相似文献   
10.
韩元吉是两宋之交词人,其咏物词、唱和词以及寿词流露出对仙人情趣的反复咏叹、对神仙境界的极度向往,具有浓厚的"神仙风致"。韩元吉入世又出世,看似逍遥放任实则无可奈何、怅惘苦闷的复杂心境,与当时的文化背景关系密切,是当时文士思想与心态的一个缩影。  相似文献   
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