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陈圣宇 《江苏广播电视大学学报》2004,15(2):25-28
《左传》中有较多关于梦的记述，这些记述属于当时史官的职责。按其内容可分为七类，其特点为：梦的内容大多与祭祀或政治斗争、战争有关；梦境的主角大多是诸侯大夫及其密切相关的人物；所记述的梦大多应验。这些记述具有增加章趣味性、推动故事发展、营造神秘气氛等作用。批判地看待这些记述，可以从中了解到古人的某些思想观念和风俗习惯。 相似文献
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许结,笔名解之,1957年出生。现任南京大学中文系教授,博士生导师,古代文学专业负责人。主要研究方向为辞赋研究、中国古代文学批评,近年侧重于中国文化史和文化制度的研究。中国辞赋学会副会长兼秘书长、韩国东方诗话学会理事、中国古代文学理论学会会员。主要论著有《汉代文学思想史》《中国辞赋发展史》《赋体文学的文化阐释》《中国文化史论纲》《中国文化制度述略》等。 相似文献
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论文通过详细考证,提出《宋史·艺文志》记载的无求子《酒经》和大隐翁《酒经》当为一书,作者都为朱肱,“大隐翁”和“无求子”均为其号。 相似文献
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陈寅恪先生推测王戎与嵇康、阮籍饮于黄公酒垆之事属子虚乌有,此说尚有商榷余地。考之相关文献,从庾亮之言、王戎前后生活经历及心态以及谢安对《语林》的攻击三方面分析,可知黄公酒垆的雅事美谈,在政治利害驱动的清谈评价中,曾遭“挫成美于千载”的不公待遇。 相似文献
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笔者喜欢自制教具。近20年做过300多件自制教具,其中荣获国家、省、市级奖励10余次,也曾多次参与自制教具展评的评委工作。下面,笔者结合对自制教具的认识和实践经验谈谈拙见,以期对青年教师有所帮助。 相似文献
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文言文是用文言写成的文学作品，在我国文学遗产中占据着举足轻重的地位。“立德”、“立功”、“立言”自古被誉为“三不朽”的盛事，文章被誉为“经国之大业，不朽之盛事”。中国古代传统中，知识分子通过文言文，阐发微言大义的圣贤之道，代圣贤立言，从而获得不朽。在漫长的封建社会中，文言文担负着宣扬封建思想，维护封建统治的重任，一直有着崇高的地位。坚持为“文”与朱程四书五经之“道”统一的桐城派因此在清代获得鼎盛发展，成为几乎统治整个文坛的力量。 相似文献
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陈圣宇 《乐山师范学院学报》2004,19(4):118-122
韩非吸收儒、道、法、名等各家的理论，在对人性的认汉和历史发展考察的基础上，创建了自己独特的统治理论。他的理论由“势”、“法”、“术”三个不可或缺的部分组成，完全是为加强最高统治者的统治能力服务的，对后世具有深远的影响，我们在借鉴韩非理论中有益成分的同时，还要注意其中存在的缺陷。 相似文献
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无心插柳柳成荫——莫砺锋访谈录 总被引：1，自引：0，他引：1
莫砺锋,男,1949年生于江苏省无锡市。1968年高中毕业下乡插队,在江苏、安徽农村务农、做临时工。1978年考入安徽大学外文系英文专业,次年考取南京大学中文系研究生,师从程千帆教授攻读中国古代文学。1984年获文学博士学位,为大陆首位文学博士获得者。现任南京大学文学院教授、博士生导师,南京大学中国诗学研究中心主任,并任河南大学、郑州大学、安徽大学等兼职教授,江苏省政协常委。 相似文献
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