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1.
目前理论界对我国公共图书馆发展路径的选择,一种是照搬照抄西方民主国家的发展道路,一种是只注重技术的发展而不关心管理体制改革。本文在着重批判直接套用西方理论的同时,指出只有将西方理论与我国的实际相结合。重点进行管理体制的改革,才能既促进人文环境的改善,又促进技术的发展。  相似文献   
2.
陈纪建 《图书馆》2006,(2):100-104
本文针对“制度图书馆学”理论,从哲学的方法论角度,提出了理论研究与建构的方法问题,对制度图书馆学进行了批判。  相似文献   
3.
本文从哲学方法论角度对业界图书馆精神的研究与争鸣现象进行了反思,认为学术研究与争鸣应首先明确论题中的主要概念,遵循逻辑学基本原理;要应用联系与发展的历史观与唯物辩证法去思考图书馆精神研究现象,从现象中把握本质。文章在明确了“图书馆精神”诸概念与揭示了业界图书馆精神研究的本质的基础上,对程焕文、于良芝的图书馆精神理论进行了评析,并对黄俊贵与程焕文的图书馆精神争鸣发表了自己的见解,对黄俊贵的论点做了简要批驳。  相似文献   
4.
文章认为我国公共图书馆事业发展取得了重大成绩,但这些成绩主要还只是硬件的方面,所沿用的行政管理制度基本还是计划经济时代遗留的体制。提出应将制度改革纳入学术研究的视野之内,开拓理论研究领域,选择理念先行的原则,将自由民主平等法治的理念引进图书馆领域,用维护和保障公民在图书馆的信息接受自由和公民的监督自由来作为统筹公共图书馆制度改革的终极目标和尺度。  相似文献   
5.
中西不同文化背景下的公共图书馆制度比较   总被引:5,自引:1,他引:5  
通过对中西方文化背景分析、中西公共图书馆建立基础与发展逻辑分析、我国公共图书馆问题分析,认为,由于中西文化背景的不同、思维模式的不同、制度设计的不同,因此西方的公共图书馆精神的实质目前还无法在我国实现,并提出了改革的基本思路。  相似文献   
6.
1从中西文化的差异角度来解读“公民知识权利”中国的文化在春秋战国时代出现过百家争鸣的局面,但很快就被儒家的理论所独霸。儒家的统治以性善论为根据,建构的是以德治国的统治理论,讲究的是层级制的上对下的绝对统治,下级的个性受到压制,尤其是底层人民的个性更是受到极度压抑。这样的制度设计是单向度的架构,科学性逻辑性都很差,一旦遇到治国者的人性极度恶性膨胀,社会理性制衡的力量几乎无能为力,国人的生命财产都会受到无情剥夺,最终只能以武力解决,这就产生了所谓“周期律”问题,就是一个朝代推翻一个朝代的轮换,社会没有质的跃升与变…  相似文献   
7.
从两个角度探讨了“图书馆精神”的内涵与实质。从哲学角度论证了图书馆精神的内涵、结构及其运动发展的规律,认为这种“图书馆精神”是人脑对图书馆实践活动的反映,为广义图书馆精神。从道德角度论证了当前业内所集中讨论的“图书馆精神”,实为“图书馆职业精神”,属于职业道德范畴,是狭义图书馆精神。而图书馆职业精神是一组概念的集合。现代图书馆职业精神的重建,应以“广义法人图书馆职业精神”为基础,将探讨行政管理机构与图书馆的权利义务关系作为重点,以起码的职业义务道德建设的法制化为目的,吸取西方人权理论的精华,与中国社会的法治环境建设联系起来,探讨依法治国之路,才能找到图书馆职业道德重建的路径,单纯从图书馆自身职业道德方面谈道德的重建,是没有出路的。同时评析了范并思等先生的“图书馆精神”理论的贡献与不足,对他的“图书馆精神”概括的片面性与维护图书馆权利论点的缺陷作了剖析与批判。  相似文献   
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