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1933年，北京故宫博物院为保护其物免遭日本帝国主义掠夺，决定择其精要装箱南迁。先后将捡选的物、图书、档案16427箱计59万余件分5批运至上海、南京，最后历尽艰险辗转运至四川，分储于巴县、乐山、峨眉等地，抗战胜利后，疏散到后方的故宫物于1947年底运回南京。1948年，这批国宝中的部分精品5500余箱23万余件分批运往台湾。其余除小部分留在南京博物院外，大部分运回北京故宫博物院。 相似文献
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时间:1949年初春地点:解放前上海弄堂里的亭子间人物:金虎、立德、大宝、振新、小眼镜,男,12岁;银娣、瑞琴,女,12岁;都是原《新少年报》通讯员,地下少先队员。段云大哥,原《新少年报》工作人员,男,19岁;咪咪姐,原《新少年报》记者,女,20岁;二人为地下少先队的秘密辅导员。(幕启。亭子间中,一张八仙桌前,围坐着一群孩子,凑着微弱灯光看书。) 相似文献
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科技落后因而现代化交通工具不发达、城市面积不断扩大、城市人口快速增加、工农业衰败提供了丰富的车夫来源以及适合当时国内某些城市街道窄的特点等诸多因素促使人力车在中国出现。 相似文献
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秦杨 《初中生世界(初三物理版)》2014,(9):68-68
弓着腰,低着头,吃力地前行,一位年过六旬的人力车车夫正缓缓地上坡,这幅画面永远定格在我的记忆里。那是一个月光皎洁的夜晚,我和妈妈从上海旅游回来,看着来来往往的出租车全都满员,我们无奈地坐在公交站台的长凳上等公交车。＂妈,咱们坐三轮回家吧,出租车太忙了,这要等到什么时候？＂略带些埋怨,我向妈妈建议道。 相似文献
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《品质》是英国作家高尔斯华绥的一篇短篇小说,写的是诚实敬业的鞋匠格斯拉宁愿饿死也不降低靴子质量的故事,表现了底层劳动者高尚的道德品质。中国作家杨绛则通过《老王》讲述了自己与一位人力车夫的交往故事,同样展现了底层劳动者在不幸的生活中善良淳朴的人格。通过《品质》与《老王》的比较研习,可以让学生感悟“人物”、“思想”在不同体裁的文本中所蕴含的意义,感悟作品的内涵。 相似文献
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查尔斯·默里 《中学历史教学参考》2008,(4):19-22
很多西方人一想到中国,脑海里马上朦胧浮现出孩提时从书里看到的画面,或电影里看到的图景：鳞次栉比的水稻田,向父亲鞠躬的恭顺儿子,小脚女人,拉人力车的赤脚车夫,摩肩接踵的人群。以上画面充满了异乡情调。自马可·波罗时期以来,中国一直令西方着迷。同时,中国又使人联想到—个既奇特,又落后的国度。 相似文献
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人力车夫是上世纪二三十年代广州弱势群体的典型代表,他们虽然对城市的交通运输发挥着重要的作用,但他们的工作与生活却极其艰苦,他们的悲惨命运是民国急剧变化时代的一个缩影. 相似文献