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荷马史诗是古代希腊著名的长篇叙事诗。它包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部作品。《伊利亚特》讲述希腊人远征小亚细亚的特洛伊城的故事。《奥德赛》讲述战争结束后,战争英雄奥德修斯回国途中在海上所经历的故事。《伊利亚特》是描写战争的史诗,悲壮雄奇;《奥德赛》是描写航海的史诗,波澜壮阔。荷马史诗剪裁巧妙,情节离奇,语言生动。描写细腻,既是世界文学史上的不朽巨著,同时又具有非常重要的史料价值。 相似文献
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《伊利亚特》是荷马史诗中荡气回肠的一部，对于特洛伊战争场面的描写可谓惊心动魄。那么究竟是什么引发了这场旷日持久、血腥悲壮的战争？希腊神话解释为神的意志，民间传说认为是海伦这个红颜祸水惹的祸。本论文将唯物地、历史地、客观地分析《伊利亚特》中对于特洛伊战争原因的解释，以期把握事实真相，同时给予当世人以反思和借鉴。 相似文献
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《伊利亚特》是荷马史诗中荡气回肠的一部,对于特洛伊战争场面的描写可谓惊心动魄。那么究竟是什么引发了这场旷日持久、血腥悲壮的战争?希腊神话解释为神的意志,民间传说认为是海伦这个红颜祸水惹的祸。本论文将唯物地、历史地、客观地分析《伊利亚特》中对于特洛伊战争原因的解释,以期把握事实真相,同时给予当世人以反思和借鉴。 相似文献
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史诗产生在人类的童年时代，比如荷马史诗《伊利亚特》、《奥德赛》，印度史诗《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》，都是民族化发生初期整合神话传说以进行的一种大规模的民族回忆和精神建构。占中国土地面积60％的少数民族地区还流传着二百多种这样的原始史诗，篇幅最长的藏族《格萨尔王传》有近一百万行，超过了上述荷马史诗、印度史诗和最古老的巴比伦史诗《吉尔伽美什》这“世界五大史诗”的篇幅总和。 相似文献
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郭亮亮 《湖南科技学院学报》2010,31(5):46-48
文章通过对《诗经·大雅》中五首周史诗与《伊利亚特》经典情节的文本细读,互照互识《诗经》周史诗＂壮美＂与《伊利亚特》＂崇高＂风格的同异,以此为中西诗学体系的基本诠释原则分别是＂言志＂与＂模仿＂提供一个佐证。 相似文献
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魏亚光 《兰州教育学院学报》2013,(10):27-28
古希腊地区是欧洲文明的诞生地,早期希腊文化一大特色就体现在他的神话体系和各大神祗之上。在这种典型的多神文化背景下,古希腊神话相较于中国神话、印度神话、两河文明神话及北欧神话有较大的区别,主要体现在古希腊神祗的人性色彩浓郁、数目繁多且关系复杂、受外来文化影响较大。本文则尝试对以上三点进行分析引证,探讨古希腊主要神祗的形象特点。 相似文献
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荷马站在西方文学长河的源头上,以神喻般的灵感、鬼斧神工的语言编制的宏伟、壮丽和含带浓烈悲剧色彩的史诗,是一顶诗歌中的桂冠、一卷哲学的传世经典、一支悲壮的语言学交响乐、一朵绚丽的历史学奇葩、 相似文献
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高峰 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(Z1):87-88
与东方原始思维的"万物有灵观"所决定的审美"同情观"不同。西方人在处理人与自然万物的审美上,注重"唯我论"哲学那种主体向客体的"移情",向客体"外射"和"倾注"主体的精神与情感,使本来没有生命、情感、思想的自然物也像我们一样,具有了人的色彩,进而达到暂时的"物我同一"。这样,人在对自然美的审美过程中,使自己的情感和人格对象化,获得了超越人与自然之间界限的自由心境。 相似文献