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1.
宋辽金元时期山西的雕版印刷(上)   总被引:1,自引:0,他引:1  
山西是中华民族古代文明的发祥地之一。到宋、辽、金、元时期,这块文明宝地,则你争我夺,战争频仍,成为闻名遐迩的古战场。然而,从另一个层面上看,在这古战场中又充裕着民族融合、文化交流的丰富内容。正是出于这样的原由,宋、辽、金、元时期的山西,无论是雕版、印刷,还是造纸、藏书,都得到了长足的发展,为中华大地雕版印刷的黄金时代增添了灿烂光辉。   一、宋代雕版印刷空前兴盛   从东汉蔡伦总结历代造纸经验,设计利用麻头、树皮、破布、旧渔网,从中提取植物纤维制造纸张,到隋末唐初贞观 (627— 649)之际发明雕版印刷术…  相似文献   
2.
费荣华 《收藏》2001,(11):56-57
一部由南宋著名哲学家、教育家朱熹编著,明代大学者陈仁锡评阅并刻板,明崇祯三年(1630)赐进士奉直大夫苏州知府史应选官刻重版的59卷本《资治通鉴纲目》和27卷续编本《续资治通鉴纲目》,在秘藏尘封了370多年后,于近期在甘肃省永登县被首次发现并面世的消息,经《兰州晨报》、甘肃电视台等传媒连续报道后,引起普遍关注。该书现被甘肃省永登县政府部门的一位公务员珍藏。  相似文献   
3.
4.
晚明南京的徽籍刻书家   总被引:1,自引:0,他引:1  
南京作为六朝古都,一直是江南的经济文化中心.在明代,作为明王朝“留都“,南京的政治、经济、文化更有着举足轻重的地位.……  相似文献   
5.
佛教徒的丧葬方式是佛教文化的重要内容之一,研究佛教徒的丧葬方式是深入了解佛教文化的重要途径。关于东晋高僧慧远的丧葬方式,曹虹《释慧远遗命“露骸松下”的意蕴》一文认为,慧远对葬式的选择有特殊意图和深远意蕴。但是曹文对“露骸松下”没有确切的解释和定义,对慧远丧葬方式的理解也是含糊的。本文作者认为慧远的“露骸松下”只是普通佛教徒的尸陀林法,没有必要过分强调慧远“露骸松下”的特殊意蕴。  相似文献   
6.
7.
本概括介绍了我国清代刻书家郭柏苍毕生勤于述,乐于刻书的事实及其编辑思想和刻书特点。  相似文献   
8.
金溪浒湾书铺街是清代中后期江西雕版印书业的一个中心,初步探讨和考察了集中在此的六十多家印书作坊和书铺的情况.  相似文献   
9.
10.
廖剑华 《新闻三昧》2008,(1):110-112
1996年香港凤凰卫视成立,这是一家以中国香港为基地,以中国内地、全球华人为主要市场的电视台。1997年凤凰卫视开办了时事节目,6月,香港回归前1个月,闾丘露薇加入了香港凤凰卫视。十年来,中国以及世界发生了多少大事:香港回归、澳门回归、九八抗洪、中国申奥成功、中国加入WTO、阿富汗战争、伊拉克战争、抗击非典、江泽民、朱镕基、胡锦涛、温家宝出访……我们都能在电视上见到闾丘露薇。  相似文献   
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