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杜娟 《中华活页文选(初中版)》2014,(8):76-78
相传,北京颐和园刚刚建好,慈禧太后让主管建园的工部大臣找人写＂颐和园＂三个大字,做成金字牌匾挂在东宫门。工部大臣心想,这匾不比寻常,要么请书法大家来写,要么请位高权重的人来写。最后他灵机一动想到了光绪皇帝是一朝之主,如果皇上愿意写,一方面是符合皇家园林的地位,另一方面这也是在万岁驾前讨宠的良机。 相似文献
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多洛肯 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,24(1):121-124
游仙诗是我国古典诗歌的重要类别，早在六朝就已成为堪与山水诗、田园诗鼎足而立的诗歌品种，然而没有得到学界的足够重视，尤其缺乏对游仙诗进行系统、深入的研究与整理。此搜罗了中唐卢仝、施肩吾等人游仙诗创作，认为继盛唐繁华昌盛的国势之后，随着繁华一梦的颓废场景的到来，游仙诗也走向了世俗生活。这时期游仙诗丑化仙境，一方面摧毁传统的崇仙迷梦，另一方面又映射豺狼当道、国运日蹙的社会现实。传统游仙诗中的长生主题在中唐游仙诗中蜕化成俗之又俗的保命愿望，游仙人境和仙化仕人、帝王等的艳情是中唐游仙诗世俗化的重要表现。疲惫的中唐社会不能给游仙诗“天外恣飘扬”的力量，游仙诗只好全下它富有神性的羽翼，扑腾于市井闾巷，盘旋于世俗人间。 相似文献
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人们常以"奇崛险怪"来评价韩愈及其周围诗人的诗风。韩愈诗歌的主要特色是气势宏大,尚险好奇,瑰丽奇崛,他使唐诗风格大变于中唐,也影响到宋及宋以后的诗歌。正如清人叶燮《原诗》所说:"韩愈为唐诗之一大变,其力大,其思雄,崛起特为鼻祖。宋之苏(舜钦)、梅(尧臣)、欧(阳修)、苏(轼)、王(安石)、黄(庭坚),皆愈为之发其端。" 相似文献
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卢仝虽然隐居一生，但他身随心不隐，希望走“终南捷径”，只不过未被征召；卢仝死于“甘露之变”的说法基本可信；其诗歌具有平直和险怪两种风格，险怪诗多写于元和四年至元和六年，表现出题材怪异、以文为诗、抒情直露、调笑浅俗的特点；卢仝的诗歌创作对韩孟诗派其他人具有一定的影响。 相似文献
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《洛阳师范学院学报》2017,(3):27-29
景区建筑作为景区规划的重要组成部分,能够较为主观、直接地体现景区独有的文化内涵,是展示景区特色文化的一个窗口。传统文脉在旅游景区建筑装饰设计中具有非常重要的作用。不同的历史背景和文化风俗,经过建筑装饰设计、外在环境规划和内部装饰营造,结合旅游景区独特的自然环境,形成风格独特、极具特色的文化有机体。九里沟景区卢仝茶社建筑装饰设计,就是通过传统文脉的融入,将独特的文化符号和设计元素运用到景区建筑装饰设计中,从而提升景区的地域特色和历史情怀,促进景区的发展。 相似文献
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一段辉煌的历史,其中必然有杰出的历史人物。中国茶文化在唐代的兴盛,有卓越贡献者莫过于陆羽和卢仝,诚如明人文尚宾所言:"茗饮之尚从来远矣,乃世独称陆羽、卢仝。"卢仝对茶的贡献浓缩在他《走笔谢孟谏议寄新茶》(又称《七碗茶歌》)这首诗中。诗开头写孟谏议派军将送来三百片圆圆的茶饼。这"至精至好"的阳羡贡品,只有"至尊"和王公们才能饮到的,今天却来到"山人家"。卢仝"柴门反关"、"纱帽笼头", 相似文献
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闵洁 《和田师范专科学校学报》2007,27(3):106-107
卢仝,生活在朝政败坏、宦官专权、朋党之争的乱世,再加上作者孤僻的性格,因此在他的诗歌当中常常有不同于其他人的穷愁之音。 相似文献
10.
张爽 《广东技术师范学院学报》2016,(4):59-66
中唐诗人卢仝所作的茶诗是后世熟知的千古佳作,其对宋代诗人的影响包括显性和隐性两大方面。显性影响主要由宋代诗人对卢仝茶诗的再创造情况体现出来,宋代茶诗大多出现了卢仝茶诗中经典诗句的回音。隐性影响则是表现在宋代诗人在进行诗歌创作时,自觉地向卢仝茶诗新颖的题材内容和独特的艺术风格两方面靠拢。在题材上以俗为雅,将诗人的情感注入生活琐事,做到生活日常情感化;内容上以故为新,讲究诗歌情趣与心灵隐逸,追求宋代诗人的一片新天地;在艺术风格上,卢仝茶诗中的以文为诗、以奇为诗、以思为诗的艺术特色对宋代诗人的创作风格也产生了深远影响。 相似文献