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1.
2.
教育如何围绕学生全面成长这个主题,更好地服务于学生,把他们培养成一个幸福完整的人?5年前,一粒种子落户我家窗缝,它奇迹般的生长过程启发了我对基础教育小学阶段的深度思考,并逐渐完善了一个教育思路:将每一个孩子看作一粒独特的、有着无限发展可能性的种子,而不是一张张可以随意涂写的白纸。  相似文献   
3.
<诗经>文本在远古文化传承的过程中,不可避免地在语义上产生了文化断裂,影响到历代对<诗经>文本的接受与解读,而历代对语义缺失的诗本义的接受取决于历史的发展、生活的环境、政治的变迁以及时人的思想观念,因而对于同一文本的诗三百,不同的时代,不同的人群,出于不同目的,就有不同的解读,表现出或侧重于政治经典,或侧重于文学经典;或具神圣色彩,或具世俗性;或以道学阐释,或以真情感悟的接受差异性.  相似文献   
4.
从金圣叹的评点中,我们可以看出,文学阅读活动,是接受主体和接受客体双向建构的过程,从无到有,从有到无,有无相生二者相互依存,意味着事物在矛盾和转化中不断产生新事物的过程。  相似文献   
5.
非常小学生     
《小学生》2006,(6):26-29
二胡是个奇怪的东西。它只有两根弦,确切地说,那两根弦就像两根胡子,所以它才叫“二胡”。—徐一可[编者按]  相似文献   
6.
康茨坦斯大学教授汉斯&;#183;罗伯特&;#183;尧斯(H.R.Jaus)认为,应把审美主体也作为审美研究的对象。审美对象与审美主体之间的关系是互动的。在商业广告中,消费者并不是被动地接受,而是主动地刨造,用自己的审美体验去积极能动地影响广告创作者的刨作模式。因此必须了解消费者接受心理,才能因时、因地、因人而异,刨作出不同特色的电视商业广告。  相似文献   
7.
8.
数学教学中要引导学生探索知识 ,培养学生的思维和创新意识 ,都离不开教师的有效启发 .只有当学生对学习内容引起注意 ,进入教师创设的问题情景 ,形成学习期待或产生认知冲突时 ,学生才会主动参与教学 ,积极思考问题 .本文从数学教学的实际出发 ,就数学教学中常用的启发方法略述已见 .1 激趣启发“兴趣是最好的老师” ,只有当学生对学习内容或材料感兴趣 ,把自己融合在课堂情境之中时 ,学生才会主动去质疑问难、探索新知识 ,如学习方程概念时 ,可根据学生年龄特点 ,从一个游戏引入新课 :让学生想一个数 ,说出把它除以 2再减去 3所得的结果 …  相似文献   
9.
10.
本文以《激情燃烧的岁月》电视文本为对象,从接受主义角度探讨了该剧因过度迎合受众的收视需求,导致编创思想混乱、牴牾。男权中心主义的流露和张扬,降低了该剧在情感价值取向与伦理道德取向上的价值。而受众如此强烈的接受激情,又折射出当下社会、民族文化意识中,男性中心集体无意识的根深蒂固。并指出,电视文化的传播者应明确自身的角色意义,力求做到商业利益与人文关怀的统一,让受众在获得精神愉悦的同时,逐渐获得透视生活本质和生命真谛的能力。  相似文献   
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