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蟹先秦典籍里频频涉蟹:《周易·说卦》传曰“为鳖,为蟹,为蠃(通螺),为蚌,为龟”,把蟹列为有着坚硬外壳的水产动物一类;《尚书·周书·王会》曰成王时“海阳献大蟹”,《山海经·海内北经》曰“大蟹在海中”,都提到了海里产大蟹;《国语·越语》曰“今其稻蟹不遗种”,吴国水稻田里的蟹吃光了稻谷,连种子都没有剩下来;《庄子·秋水》曰“虷(蚊子幼虫,又名孑孓)、蟹与科斗(即蝌蚪)”. 相似文献
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张步天 《湖南城市学院学报》2013,(1):28-30
吕调阳《五藏山经传》、《海内经附传》发展了《山海经》非全经注本体例,其历史背景为清代考据之风盛行和《山海经》地理书说的长期秉持。 相似文献
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王红旗 《福建师大福清分校学报》2011,(4):12-15,32
运用汉字排序字符对《山海经》篇章、段落进行统一的排序编号。《山海经》一书是由帝禹时代《五藏山经》、夏代《海外四经》、商代《大荒四经》和西周时期《海内四经》、东周时期《海内经》合辑而成。在数千年漫长的流传过程中,《山海经》一书内容的许多文字、段落都出现了错讹,其中尤以《海内四经》文字、段落的错讹为甚。为了方便读者阅读《山海经》,长期研究《山海经》并出版有多部《山海经》专著的学者,特意撰写了《海内南经校正版》、《海内西经校正版》、《海内东经校正版》。 相似文献
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正说到徐州,很多人大概只知道这是苏北的一座普通城市,但说到彭城,有一点历史知识的人,就知道这是一座历史之城:我们所熟知的上古人物蚩尤、黄帝,以及汉文明定鼎老祖刘邦、霸王项羽……都和这座城有着密切的关联。因为洪水泛滥、黄河屡次改道的缘故,这座城市的历史记忆被一次又一次深埋于地下。徐州城的感官风貌,是完全现代化的,不过这并不影响徐州人对历史的认知,毕竟,"大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得 相似文献
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重构 《福建师大福清分校学报》2009,(1)
中国在4200年前的帝禹时代,进行过一次大规模的自然地理和人文地理考察活动,上述考察成果被记录在<山海经>等中国古籍里.目前流传的<山海经>一书是公元前1世纪汉朝学者刘秀等人校定的.中国学者王红旗对<山海经>进行了长达三十年的研究,认为<山海经>一书是由帝禹时代(4200年前)的<五藏山经>、夏代(约4200～3500年前)的<海外四经>、商代(约3500～3000年前)、周代(约3000～2200年前)的<海内五经>合辑而成.<五藏山经>共记述东南西北中五个区域26条山脉的447座山,以及相关的水系258处、地望348处、矿物673处、植物525处、动物473处、人文活动场景95处,其内容来自帝禹时代所进行的国土资源考察活动.为了根据中国古籍<山海经>复原绘制出当时的自然地理图和人文地理图,王红旗与夫人孙晓琴(中国女画家)合作,自1995年起,创作并绘制有数百幅山海经神异图(包括白描画和水彩画)、约百幅国画山海经动物人物图,以及丙烯画山海经艺术地理复原图组画和山海经人类文明场景复原图组画.1999年9月9日,中国著名女画家孙晓琴历经5年,根据<五藏山经>的记载,以及王红旗所进行的地理方位考证研究成果,绘制出巨画<帝禹山河图>.该作品画面高539厘米、宽779厘米,将<五藏山经>所描述的所有自然地理和人文地理内容全部绘制在画面之上.<五藏山经>和<帝禹山河图>是中华民族对世界文明尤其是地理学、地图制图学的重大贡献,它们有助于我们今天的人类了解4200年前的生存状态. 相似文献
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苏州历来人文荟萃,宋元以降,文人名士多视之为"城市山林",明清两代,其作为文人书画创作中心,更是驰誉海内。"吴门画派""吴门书派"名扬天下,画家仅以数量论,即逾八百。苏州博物馆的文物收藏,得其地利,日积月累,遂有百川汇海之势,现存书画一类总数达6000件之多,数量和质量均居全国同类博物馆前列。元四家之一的王蒙以山水名世,其墨竹作品晦而无闻,取观馆藏之《竹石图》,可窥见大师绘画鲜为人知的一面;宋元巨迹,固然精彩,晚清诸家,也卓然不俗。晚清封疆大吏、收藏家、金石学家吴大澂是苏州 相似文献
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