全文获取类型
收费全文 | 365篇 |
免费 | 0篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
教育 | 269篇 |
科学研究 | 25篇 |
各国文化 | 8篇 |
体育 | 32篇 |
综合类 | 11篇 |
信息传播 | 21篇 |
出版年
2023年 | 1篇 |
2022年 | 2篇 |
2021年 | 3篇 |
2020年 | 2篇 |
2019年 | 1篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 3篇 |
2016年 | 2篇 |
2015年 | 8篇 |
2014年 | 26篇 |
2013年 | 31篇 |
2012年 | 39篇 |
2011年 | 39篇 |
2010年 | 27篇 |
2009年 | 23篇 |
2008年 | 55篇 |
2007年 | 30篇 |
2006年 | 19篇 |
2005年 | 13篇 |
2004年 | 7篇 |
2003年 | 8篇 |
2002年 | 11篇 |
2001年 | 5篇 |
2000年 | 2篇 |
1999年 | 2篇 |
1998年 | 4篇 |
1996年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
排序方式: 共有366条查询结果,搜索用时 46 毫秒
1.
赫尔墨斯是希腊神话中的信使之神,负责信息的传递工作。“一个掌握着种种用于发现隐蔽的、潜藏的、无意识的事物的种种方法,甚至可以通过偷窃来获取所需讯息的信使。他要呈现各种语言、文化和社会,无论它们是多么模糊、陌生、无意义。他厘清模糊之处,让陌生变为熟稔,将意义赋予无稽。他解码讯息,他作出阐释。”^① 相似文献
2.
维纳斯是希腊神话中著名的美神,一场争夺维纳斯雕像的战争使其成了一个断臂女神。虽然残缺,但是其所体现的充实的内在生命力和精神智慧使她拥有独特的美。从心理学视角和审美角度来说,过于面面俱到会制约欣赏者的思维空间,不利于审美活动进一步延伸和拓展,例如:作家写文章, 相似文献
3.
4.
罗京 《新疆教育学院学报》2002,18(4):61-63
神话和民族精神在逻辑上的联系,深刻作用于各个民族的思维方式和生活方式,对民族化的传统、社会形态的变化有初始的作用。 相似文献
5.
文章首先提出现行的大学英语教学中普遍存在着忽视跨文化教学这一问题,然后结合希腊神话典故谈如何在大学英语教学中利用希腊神话进行跨文化交际教学,以此来培养学生对英美文化的敏感性和洞察力,在培养英语语感的同时,提高英美文化感。 相似文献
6.
衡彩霞 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,21(1):9-12
具有突出的"人化"特征的希腊神话,实质是古希腊人以神秘的形式对人自身的设问和解答,内蕴着丰富的自我意识--自我生成意识、自我本质意识、自我价值意识、自我责任意识.这些意识从不同角度体现着古希腊人对自我的原始关照,并透射出人类自我理性认识的曙光. 相似文献
7.
本文从文化解读的视角,结合颜色词的象征意义、希腊神话中的塞壬原型和对文本的解读,分析了《了不起的盖茨比》中女主角黛西的名字的内涵及其隐含的盖茨比悲剧结局的必然性,揭示小说细节安排的精妙之处。 相似文献
8.
希腊神话作为人类社会早期口头文学蕴涵着丰富的人性主题,它充分体现了希腊精神中充满生命激情的一个方面。文章第一部分主要分析了希腊神话中凡间女子在面对命运挑战时所作出的反应,从中揭示出她们在梦想与欲望一旦被羁绊时爆发出的强大的生命激情。第二部分试图通过分析这种生命激情与希腊理性精神的对立,探讨这一充满生命原动力的精神的存在价值。这种生命激情虽然有时以放纵乃至邪恶的形式表现出来,但它是人类自身的一部分,不该被回避、否定,而值得被珍视、体味、探究。 相似文献
9.
10.
神话是人类最早的幻想性口头散文,是人类童年的产物,文学的先河。神话的价值一方面在于其幻想的语言为学生的文化建构创造了自由的天地,另一方面它能对学生的精神审美产生强大的感召力。那么,神 相似文献