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1.
张竹梅 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
《琼林雅韵》的编著适应了明代中叶逐渐兴盛的南曲的创作及演唱需要。这部韵书平声不分阴阳,全浊声母依然存在,入声派入三声,其语音上的特点既不同于正宗北曲韵书《中原音韵》,也不同于正宗南曲韵书《洪武正韵》,颇有些不南不北的味道。这是由入明之后处于上升阶段的南曲积极吸收北杂剧的成份,进而演化成一种新的艺术形式——南北合腔(套)所决定的。这种新的戏曲形式用韵特点主要表现在对入声字的处理上:入声字既可单独押韵,也可与平上去声通押,运用灵活。《琼林雅韵》平声不分阴阳,而又入派三声正是这种南曲用韵的记录和反映,因此它是一部南曲曲韵专书。 相似文献
2.
欧阳戎元 《南阳师范学院学报》2013,12(4):39-45,56
中古入声字,南阳方言今概读为平声,清阴浊阳泾渭分明。这应是入声字的塞音韵尾刚刚脱落时的读法,比"入派三声"还要早一些。宛西方言尤其如此,即以宛西方言为例谈谈南阳方言中古入声今读平声的现象。 相似文献
3.
王利 《晋东南师范专科学校学报》2013,(4):18-21
在晋东南晋语中,高平、涌泉武,、景凤沁源方言平声不分阴阳,借鉴前人的研究成果,并结合这些方言自身特点,我们认为这些方言目前平声不分阴阳是平声曾经分化为阴阳平之后又进一步合而为一的结果。另外,在晋东南晋语中,部分方言里还存在着阴平或阳平与其他舒声调合流的现象,本文结合其具体情况,讨论了这些方言中阴平或阳平与其他舒声调的合流过程。 相似文献
4.
5.
任成武 《中国教育技术装备》2008,(14)
温州方言极大地干扰着温州学生学习普通话。但温州方言与普通话有一些联系,引导学生注意温州方言与普通话中的阳平上声、平舌翘舌、平声仄声的联系规律,就可以让学生更轻松地学习普通话,更好地掌握普通话的读音。 相似文献
6.
最近10年,国内学者对鲁迅旧体诗的语言艺术、审美特征和主要风格开展了一些研究工作。但是,对于鲁迅近体诗在形式上的变化及其意义尚无人探讨。钱理群提出二十世纪旧体诗词是一个有待开发的研究领域,他强调说:在考察二十世纪旧体诗 相似文献
7.
近体诗讲格律,古今音变使得部分格律句在今天读来好像"不合格律"。以杨亿《泪二首》为例,有好像"不合格律"之处。从文献来看,不存在问题,从音韵研究,发现"令"字在古代有平仄两读。以另外一些材料为旁证,也证实了结论的正确性。所以,我们在研究古代有格律的文章时,需要注意部分汉字的古今音变情况。本文对汉字的注音用了汉语拼音、国际音标。汉语拼音不加括号,国际音标加方括号,标调用四角标圈法。一、问 相似文献
8.
苏教版《唐诗宋词选读》收陆游《卜算子.驿外断桥边》一词。注释特别标注:"陆游(1125-1210),字务观(ɡuān),号放翁……""观"是个多音字,有两读,一读平声ɡuān,一读去声ɡuàn。事实上,对陆游之字,南宋以来即存在两种读法。笔者倾向于读为"务观(ɡuàn)"。理由如次。首先,陆游自己曾对"务观"读音作过辨正。刘克庄《后村诗话》前集卷二:"史相力荐放翁,赐第。其去国自是台评然。王景文乃云:‘真翁(应作直翁——引者)自了平生事,不了山阴陆务观。’ 相似文献
9.
明生荣 《毕节师范高等专科学校学报》2003,21(1):18-32
毕节方言属北方方言中的西南次方言，以市区方言为代表，有韵母32个；这些韵母均可在以《广韵》为代表的中古音中找到源头，且绝大部分源头来自《广韵》。从历时角度，按照一定的逻辑顺序，研究毕节方言韵母的来源。 相似文献
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