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1.
2.
郭胜华 《高校图书情报论坛》2003,(2):37-40,54
本文对图书馆学、情报学领域历年来信息素养研究进行了逐年统计，从信息素养的基本理论问题、信息素养教育和图书馆在高校信息素养教育中的作用等方面进行了归纳和分析。 相似文献
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4.
对我国1986~2005年20年间5 963篇普通高校体育老师的论文进行了分析。结果发现普通高校体育科研领域分布特点:一是覆盖17个体育研究领域;二是学校体育仍成为热点研究领域。但是,在论文选题、内容、观点存在重复现象,理论和实际难以统一,定量和定性难以结合,数学、计算机应用、运动生物力学三门基础课程理论单薄等,都是今后高校体育科研中要特别重视的问题。提出了学校体育研究要注意“三统一”,即改革内容和国家意志的统一;改革方案和办学体制的统一;成果推广和客观环境的统一等建议。 相似文献
5.
赵联成 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,27(2):13-19
“红色经典”是中外文学史上一个极为独特的现象。对“人学”原则的漠视是它与时下读者相疏离的根本原因。它写战争却不敢正视战争的残酷与非理性，写人却缺乏对人的命运、灵魂和价值的哲学思考。对日常世俗性及人的正常的物质欲望更表现出否弃与批判。“红色经典”实质上是一种放弃了个人思想的意识形态化写作，是一种彻底的经验性写作，主体层面文化知识的储备与客观向度的文化语境的规约也使作家无力担负起历史的重托。 相似文献
6.
王杰 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
阿尔都塞学派的意识形态理论强调从阶级斗争视角来审视和研究艺术问题。在应用这一理论视角来分析当代中国文学艺术的性质和意义时，必然碰到这样一个问题：除了美学抵抗以外，东西方的批评理论有没有共同性？对不同批评理论共同性的探索是否会动摇意识形态批评的理论基础？首先，应该把阿尔都塞的理论与阿尔都塞学派的简单化倾向区分开来；其次，从阿尔都塞理论本身来看，以二元对立为基础的结构原则忽视了艺术作品与艺术生产方式之间的历史关系，由于没有深入研究对立关系之间的中间性存在，较容易导致简单化的推论。阿尔都塞本人在他的论文中已经注意到这个理论缺陷，提出应开展对个别意识形态的研究，在此基础上，有可能建立一种更为辩证的马克思主义批评理论。 相似文献
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9.
《开心无极限》是2000年3月6日在沈阳人民广播电台文艺台(FM92.1)开播的一档曲艺节目。这是一档极具权威性和娱乐性大曲艺互动节目。所说的权威性就是指节目主持人本人的曲艺专业性和节目本身的曲艺专业性。主持人孙刚是评书表演艺术家单田芳的学生,主持人郑好是相声表演艺术家王志涛的学生。本身就是曲艺演员,而且目前也都从事着各自的曲艺表演。在其曲艺的专业领域里也造就了一定的声望和影响。比如:孙刚的评书在互联网有近千个网站可以下载收听,连续两次出版发行个人的评书专辑,并且与多家评书公司和广播电台合作。郑好多次参加各省、市… 相似文献
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