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1.
《家长》2015,(3):9-10
子曰":有朋自远方来,不亦乐乎?"这一句的意思倒也容易理解:有志同道合的朋友从远方来,不也是很快乐的事吗?这句话之所以放在《论语·学而》这一篇,说明在孔子看来,与人交往其实也是一种学习。有人说:"学历是铜牌,能力是银牌,人脉是金牌,思想是王牌。"人际交往是一个人性格的体现,而我们常说"性格决定气质,气质决定命运"。特别是在在当下这个"地球村"时代,人际交往成了左右事业成败的一个重要因素。因此,让孩子学会交往是孩子  相似文献   
2.
黄逸涵 《科学启蒙》2014,(12):38-38
正我这个人呢,毛病太多。爸妈跟我说了无数遍,就是改不了。周末,我悠闲地打开电脑,准备到网上游览一番。这时,一个小人儿出现在屏幕上,他长得跟我们一样,就是穿得怪异无比。他头上戴着安全帽,手里拿着男士皮包,身上穿着大棉袄,脚上竟然踏着……凉鞋?不伦不类!那小人似乎看出了我的心思,发怒了:"人不可貌相,海水不可斗量,这点老师没教过你们吗?"那声音竟达到80分贝,可怜我的耳朵啊,差点就那么废了。我小心翼翼地问:"请问这位小爷贵姓?"那个小人一挺胸膛,自豪地说:"我,就是大名鼎鼎的安全卫士。你毛病太多了,安全大人派我来监督你。"  相似文献   
3.
我听到了落锁的声音。 透过历史的漫漫隧道,我远远看到了坐在皇位上的那个人,一道旨下:闭关,锁国。从此,普天之下,唯我华夏;蛮貊之邦,宛若浮云。传承千年的儒家文化、道德教化成为坚守不渝的治国之本;天朝上国,仁君治世,每朝每代,在我眼中皆是盛世繁华。  相似文献   
4.
作为《论语》的首章,"学而时习之"历来为注家所重视。钱穆先生《论语新解》云:"本章乃叙述一理想学者之毕生经历,实亦孔子毕生为学之自述。学而时习,乃初学事,孔子十五志学以后当之。有朋远来,则中年成学后事,孔子三十而立后当之。苟非学邃行尊,达于最高境界,不宜轻言人不我知,孔子五十知命后当之。"这个说法很有道  相似文献   
5.
正我们每位同学都希望自己能成为自信、热情、优秀卓越的人。即使没有成为一个优秀的人,至少也要长成一个受欢迎的人。这,就是学礼仪的重要性。因为懂得文明礼仪的人,一定会受到别人的欢迎。今天的"豆蔻镇书吧",话题围绕"礼仪"展开。今天的客人,是一个中国小女孩和一位德国老奶奶,她们之间发生的故  相似文献   
6.
正孔子曰:"有朋自远方来,不亦乐乎?"意思是:有志同道合的朋友从远方来,不也是很快乐的事吗?这句话为何放在《论语·学而》这一篇,说明了与人交往其实也是一种学习。有人说:"学历是铜牌,能力是银牌,人脉是金牌,思想是王牌。"孔子说明了人脉要比学历、能力更宝贵。人际交往是一个人性格的体现,我们常说"性格决定气质,气质决定命运。"在当  相似文献   
7.
《校园足球》2011,(7):57-58
【正】第五届大学生古琴音乐会乐天有言:七弦为益友,两耳是知音。古琴之知音,历代以来,不绝于史。自孔子以降,文人隐士莫不以琴为修身之本,养性之基。《诗》云:嘤其鸣矣,求其友声。鸟犹如此,人何以堪?故松风琴人借前四届大学生古琴音乐会之力,邀全国之琴友会于京师,举办"第五届大学古琴音乐会‘悦’"。何为"悦"者?有朋自远方来也...  相似文献   
8.
宋大叔是爸爸的高中同学,爸爸叫他老宋,我就理所当然地叫他宋大叔。宋大叔在湖南长沙工作,清明放假的时候,特地来我家做客。一见面,我就被镇住了,宋大叔不仅身材魁梧,说话声音也特别洪亮。爸爸边泡茶,边招呼我喊叔叔,我怯怯地喊了声"宋大叔",细微的声音不知道宋大叔听见没有,反正看到我嘴动,他应该领会了。  相似文献   
9.
5月至10月的上海,有朋自远方来…… 法国旅行者来了(图1); 日本游客来了(图2);  相似文献   
10.
看不见的爱     
所谓“拼贴”,是当代文学批评中的一个术语,指现在的许多文学作品,将古典与现代、高尚与卑下、严肃与滑稽等等相反的艺术或文化因素组合在一起,达成一种特殊的艺术效果。比如《大话西游》里唐僧会用英文唱“Only you”(只有你)就是一个例子。而我觉得,拼贴成为现在时髦的艺术创作方式似乎不是偶然的。既然不同的艺术因素可以随时组合,那么它们也可以随时分开。今后不会再有什么必然的艺术组合,比如善良的公主也许是个丑八怪,而关羽可能拿着左轮手枪。而这就成了当今人际关系的写照,进而成了人在社会里还需不需要归属的写照。人与人之间不再追求彼此理解进而达到彼此融合。我们好像已经不再有激烈的爱与恨,有的只是来则聚、去则分的拼贴。  相似文献   
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