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1.
儒学本以治国平天下为使命,但近代以来,对儒学的研习却日益与现实人生疏离,而退居为学术界(特别是哲学界)少数学者的专门职业。虽然近几年在民间也兴起一些读经、讲学之类活动,儒学似乎呈现出在社会上复兴的迹象,但毕竟势单力薄,其效甚微。关注儒学命运的人不免会问这样一个问题,即儒学究竟能否与由西学主导的现代生活方式相容?实际上,  相似文献   
2.
鲁迅虽然只在厦门大学待了一百余天,但却留下了一系列扑朔迷离的历史谜题.其中他与当时厦大校长林文庆博士之间的所谓矛盾与冲突,就是一个长期困扰学者们的问题.然而,这实际上是一个被人为夸大了的误会.其实,在鲁迅和林文庆之间的冲突,远没有学者们想象中那样剧烈,导致鲁迅最终离开厦大的根本原因,首先是他与许广平之间炽热的爱情,其次是他与顾颉刚等人之间的激烈矛盾,这些与林文庆并没有实质上的联系.因而,鲁迅的离去,实不应成为妨碍后人正确评价林文庆的一块顽石.  相似文献   
3.
林文庆是陈嘉庚倾家兴学的执著追随者,我国近现代颇有影响的教育家,厦门大学校园文化传统的开创者。他掌校16年,力倡科学精神及儒学价值观,制定校旨、校训、校微,修订和完善规章制度,采取多项举措,大力推进人才培养和学术研究,造就一批杰出人才,促进了厦门大学的学科发展和民族文化传承。全面认识和客观评价其办学成就与文化贡献,对于弘扬我国大学优良教育传统颇有启迪意义。  相似文献   
4.
林文庆校长执掌私立厦门大学16年,对于厦大的发展及其文化品性的塑造产生了不可磨灭的深远影响.有鉴于其办学经历和思想长期淡出公众视野,《自强不息止于至善--厦门大学校长林文庆》一书以溯源厦大校史和阐释厦大文化精神为主线,对林文庆丰富的办学经历和教育理念进行详细勾勒和解读.该书以林文庆作为办学者的特殊视角来审视与观照厦门大学这一有机体的生成和存在状态,将关注其个体的生命状态与审视厦大的发展进程加以有机整合,在内在研究理路与研究内容方面均有所突破,堪称一部“一个人的大学史”,为深入理解更加丰满真实的林文庆提供了全方位视角,对于民国研究起到知秋一叶与见微知著的示范意义.  相似文献   
5.
《日新报》是19世纪末新加坡华人世界一份重要的维新派报纸,创办人为新加坡华侨林文庆。该报的创办有着深厚的历史背景,林文庆本人的思想观念、交友人脉、中国所处的政治环境和新加坡的政治风气、思想氛围、地理环境共同缔造了《日新报》的创办缘起。  相似文献   
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