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1.
唐兰才  周国明 《武当》2003,(8):65-65
从老均县到草店,是各方信士(俗称“斋公”)朝谒武当山的必经之地。每年朝山敬香的人员多,声势大。但凡集会、启程、散会,都有较为严格的会章会规。  相似文献   
2.
春秋战国时期,社会发生了翻天覆地的变化。作为周王朝主要支柱的分封制、宗法制日趋崩溃,诸侯争霸,群雄逐鹿,社会动荡不安。到了战国时期,战争成为时代的主题,各诸侯国往往为了一城一池的得失,动辄干戈相见,流血冲突此起彼伏。在这混乱的时代,武力成为最有说服力的工具,崇尚武勇在各国蔚然成风,其中以楚、秦、齐、越等国最为典型。  相似文献   
3.
韩刚 《世界文化》2004,(2):42-43
在日本旅居期间,有幸在各种场合接触了许多的日本女性。上至九十几岁的老太太,下至上小学的小姑娘,透过日本各个年龄段女人性格、为人、交际的不同风格,从她们对人生、婚姻、家庭、情感、社会的态度,我既了解了日本女人的诸多长处,也看到了日本女人别开生面的所谓“短处”。  相似文献   
4.
华宁在人们心目中是一个历史悠久.化底蕴深厚而美丽的地方,又因它与山、与水、与寺相关而得名,显得格外的灵气和秀雅。在漫长的岁月中,居住着的汉、彝、回、苗四个主要民族的祖先,在这块古老的土地上屯垦生息.每一寸土地无不印记着人类化发展史上的步步足印.山林沟壑浸透了先民们与大自然斗争的艰辛场面.平原山川留下着先驱们开发自然的斧迹锄痕.一草一石流传着历代先民们浪漫神奇的民间传说故事.他们一代接一代地拓土开疆,辛勤浇灌付出了心血和汗水,所有这些逐步形成了不同地域、不同民族、不同生产方式及生活习俗的民族民间传统化。然而,又因它地处滇中高原南缘,交通闭塞,不占发达地方区位优势,外来化影响较少.  相似文献   
5.
6.
7.
计划生育的实施,有效的遏制了农村人口迅速增长的势头,农民生育子女的数目与过去相比有所减少,但并没有改变农民对男孩的追求,这往往造成多生。为了理解农民的生育逻辑,笔者从政治社会学的角度进行了分析:(一)提高政治社会地位的需要;(二)获得精神上的满足;(三)传统生育文化的影响。由于上面若干方面的原因,要实现农民生育行为的有效控制,指望农民自觉控制人口的空间很小,因此,国家必须对农民的生育行为进行强制性控制,否则,就可能导致农村人口的失控。  相似文献   
8.
9.
本文提出生育成本这样一个概念,既不是笔者头脑中纯粹的主观想象,也不是一种简单的标新立异式的写作动机。因为,正如任何产品的生产过程都需要生产者付出一定的劳动成本一样,人口,作为一种特殊的人类自身的生产和再生产的劳动产品,同样需要生产者个人和社会付出一定的成本和代价。如果再进一步思考人们肯定还会发现,这种生育成本的高低,不仅在不同的历史时期和不同的国家、地域有不同的表现,而且还会对人口数量的增加或减少发生直接的影响。正是基于这样一个客观事实,  相似文献   
10.
人是时间的动物,也是空间的动物。山川修阻声息交通不易,由是导致政治、文化的离心倾向,所以孟子谓“南蛮,舌之人”,打心眼里,看轻未开化的南方人。中华文化,发祥于中原黄河流域,在近古以前无大变。南方文化、语言比不上中原的先进,在心态上,处于被动地位。清人刘大槐记游击将军某,表演刀马弩膂力之术,清圣祖校阅,大惊,“南人也有此弓马耶。”其本心深处是从体力上轻视南方人。而宋朝开国皇帝宋太祖,更规定不准起用南方人为宰相,“南人不得坐吾此堂”,作为祖制颁令遵行。(参见《鲁迅全集》,卷四,P84转引)鲁迅引《洛…  相似文献   
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