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1.
篇四“众人拾柴火焰高” 在甘肃87个县(市、区)中,53个是国家和省上帮扶的贫困县,21个是少数民族县。“两基”攻坚的主战场在农村,硬仗在贫困地区,这让“普九”之路更加崎岖坎坷。  相似文献   
2.
“众生心”是《大乘起信论》的重要概念,它能开显出“心真如”和“心生灭”二门,一心开二门架构中的一心就是众生心。众生心开显出二门,二门不相离,却又不等同,心真如是真实的存在,心生灭却是幻化的现象。心真如虽是佛法之根本,然而真如本性的示现,却必须以心生灭所产生的染法为中介,才能被愚痴众生所明白,也就是所谓的真如并不存在于生灭之外。众生心的真如门使凡人求佛有了实现的可能性,生灭门则为人们认识佛法提供了必要条件,从而使大乘佛法得以全部地显现。因此,只有对众生心加以全面地阐析,才能了解大乘佛法的真谛。  相似文献   
3.
4.
开书店是风雅之事,很多人有这个梦想。其实,爱看书和开书店是两码事,看书是自己喜欢便可,卖书须得顾客喜欢,要生存下来,才能活下去。蓦然回首,街头那些小书店已难觅踪影,取而代之的是琳琅满目的商店。据说,中国已成为世界最大的奢侈品消费市场,令人难堪的是,读书人却在"负增长"。上游的民营出版,风生水起,畅销书大半是民营书商的产物,令人鼓舞;下游的民营书店,每况愈下,真如王小二过年,一年不如一年,令人沮丧。是人们不爱看书吗?每年新出的图书品种数以万计,每  相似文献   
5.
来信选登     
《网球》2012,(6):10
serra先生:每年的泥地赛季我都有一个巨大的疑惑,这个疑惑在内心盘桓了很多年我都不敢说出口,而现在说我觉得也有点冒昧了:那就是为何我们中国不能有泥地赛事?为何整个亚洲的赛事越来越多也不见泥地赛事?——珠海/李文浩  相似文献   
6.
《新教育(海南)》2010,(4):F0002-F0002
位于美舍河畔的海口市第七中学,创建于20世纪60年代初,其前身是培才中学,1970年改为海口市第七中学,是海口市美兰区直属重点中学,至今已有40多年的历史。学校占地面积30多亩,现有教学楼2幢,科学楼1幢,综合楼1幢,  相似文献   
7.
很多父母都认为,自立的教育就是教会孩子“自己的问题自己解决”,能不依赖别人的帮助就是成功的自立教育。事实果真如此吗?看看国外的父母如何对待这个问题,或许会对我们有所启示。  相似文献   
8.
陈祥书 《师道》2007,(12):43
读书是幸福,思考也是幸福;牵挂是幸福,欢聚也是幸福;收获是幸福,付出也是幸福……真如文题所云,幸福有N种感觉。综述如下:  相似文献   
9.
<正>《长征组歌》中第四段《四渡赤水出奇兵》原有"主席用兵妙如神"句,战友歌舞团排唱时因"妙"字不好发音,改为"毛主席用兵真如神"。肖华将军说:"此为一字之师。"周恩来总理称赞说:"此为神来之笔。"  相似文献   
10.
辽北小镇康平,在改革开放二十多年后的今天,恰逢老工业基地振兴的机遇和挑战,迈着发展的脚步,走在小城镇建设的风口浪尖上。县城东北隅,坐落着康平县唯一一所公办中等职业学校——康平县职教中心。步入校园,但见地势高爽、视野开阔、环境优美、整洁宁静。这里,业已成为康平县技术人才培养的重要基地。从这里走出了一批又一批的实用技术人才,他们充实到城乡的各行各业中,为康平的发展更好地提供了人才支持和智力保障。  相似文献   
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