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许云和 《首都师范大学学报(社会科学版)》2005,(4):74-81
本文认为，“四依”中的“依于义不依语”肯定言语的表现功能，赞成以神教为目的的文章事业，这无疑助长了六朝的重文风气；“依了义经不依不了义经”作为义学界对义解文字提出的一个水平标准，它的内涵是讲求文意关系的平衡、协和，以此引发了文学界对文章文意关系的理性思考，从而导致了齐、梁时代对文风的大讨论、大改革；“依于智不依识”的实质是“常处有而不染，不厌有以观空”，它直接影响了那个时代人们对待自然山水的态度和体认自然山水的方法，使山水诗从以著为情走向了以达理为用，唐王维袭此模式而集其大成，扩大了这一模式在山水诗创作中的影响。 相似文献
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在当前国家急需复合性人才的今天,如何使新型的艺术专业大学生能适应时代的需要,为现代化教育提供强有力的思想保证,给高校思想教育工作者提出了新的要求.本文从"融情"、"达理"两方面探讨了新时期艺术专业高校政治辅导员所应具备的素质、观念,并结合工作实际,阐述了在学生工作过程中应运用的教育手段利方法. 相似文献
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知己、知生、知书是思政教师在认知层面的具体表现。知己:思政教师准确、完整认知自己的角色要求和角色距离;知生:思政教师准确把握学生的思想脉动、人文素养和对教学风格的崇尚;知书:思政教师建构合理、科学的专业知识结构和人文知识结构 相似文献
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周遥强 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(3):94-98
《圣经》(这里指希伯来语《圣经》,即《旧约》)的大部分内容,除了字面上的意义以外都有一个更为深刻的隐含意义,信徒们通过考察这些隐含的意义,可以窥探到上帝的奥秘。《妥拉》是一部记载了古代以色列宗教仪式的文本,其中记载的某些仪式具有一种特定的魔力潜能,可以在参与者的生命中产生一种活的力量。“先知书”里的预言,就其在先知著作中所呈现出的面貌来看,很难脱离一个神秘主义背景的假设来进行解释,这个背景包含在同上帝的直接联系中。在哈吉奥格拉法(文集)中,反映出宗教思想各个方面的内容——宗教实践和敬拜,令人震撼的上帝创世力量,对弥赛亚拯救以色列人的期盼以及正义的最终回报的图景。 相似文献
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刘新生 《天水师范学院学报》2005,25(1):9-12
高校思想政治工作的方法多种多样,通情达理是极为重要的一种方法。所谓通情,是指在爱护工作对象,尊重工作对象这个思想政治工作的根本原则和态度前提下的同志情、师生情、朋友情;所谓达理,要达的是马克思主义基本理论之理,集体主义、共产主义的共同之理,党的路线、方针、政策之理。学校思想政治工作中的“通情达理”就是指在培养合格人才工作中的师生情、同志情与教育原则的协调统一,是一种高层次的目标要求。 相似文献