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1.
文艺复兴时代人文主义教育家的人学思想极其丰富,主要包括六个方面:人是有价值、尊严和创造才能的存在物;人是高贵的存在;人是理性的存在;人是拥有快乐和幸福的乐观主义者;人是自由的形塑者;人是拥有虔诚的宗教信仰的信徒。它们为文艺复兴时期自然教育人学奠定了理论基础,提供了理论支撑。  相似文献   
2.
多读书、读好书,不仅能丰富儿童的知识视野,更能全面提升儿童的精神气质。但是,由于应试教育以及"快餐"读物的影响,当前的课外阅读存在"功利性"与"娱乐化"两种不良倾向。笔者认为,儿童课外阅读应重在情趣培养和习惯养成,而"散步哲学"思想、"生长性文学圈",无疑是培养儿童阅读兴趣的新场域。  相似文献   
3.
课堂是有情趣的,是学生成长的乐园。在年、月、日的教学中,教师将古罗马恺撒大帝、奥古斯都修订历法的故事渗透其中,学生不用死记硬背,就知道大小月的分布和其中的原因,使原本约定俗成的规定性知识变得生动有趣。在数学活动中,要让学生把握数学本质,理解数学知识,促进其数学能力的发展。  相似文献   
4.
书虫乐园     
《读友》2021,(9)
优秀的儿童散文可以让人感到一股充溢全文的、天真纯洁的儿童意趣,以及它的精美规范、明丽清纯、自然流畅,渗透着儿童情调和趣咮的语言,这些既可为儿童读者带来赏读的愉悦,又足以成为他们临摹的范本。  相似文献   
5.
练小川 《出版参考》2021,(11):22-25
苏斯博士阴差阳错地被卷入美国的阅读战争,他最畅销的书都是儿童阅读课本.苏斯博士本人支持拼读法,但是他的书却是基于整词法.  相似文献   
6.
地球上的生物是多种多样的,空中飞的、水中游的、陆上走的、跑的、跳的、爬的……,所有生物的形态、生长过程、运动形式等在利用物理规律,同时都受到物理规律的制约。  相似文献   
7.
本文对县级市区域性的初中自然实验教学的现状进行了深入细致的调查,指出了当前自然实验教学观念存在偏差,实验条件城乡差别悬殊。实验教学方法不尽如人意,教师实验教学的基本素质有待提高等问题,并建议采取相应的改进措施。  相似文献   
8.
独木也成林     
《生态文化》2003,(2):47-47
中国有句人人皆知的话叫“独木不成林”。但就像任何事物都不是绝对的一样,树也不例外。有一种树,不仅独木成林,而且“林”还很壮观,它就是榕树。榕树为桑科常绿乔木,它生长起来极有趣,不仅树干高大,还要生发出许许多多的分枝,任其树冠伸展,枝干上有许多的气生根,这些弯曲不直的气生根下垂到地面,就好像一株  相似文献   
9.
追思自然——论环境美学的根基   总被引:2,自引:0,他引:2  
环境美学是当代美学的一个理论热点。它诞生的根源是以理性中心主义和人类中心主义为核心理念的工业化进程对自然环境的破坏。通过追思其核心范畴——“自然”,我们看到“自然”原本有三重含义:对象性“自然”、感受性“自然”和源初性“自然”。源初性“自然”本身即是一个审美境界。此境界的呈现,意味着理性中心主义和人类中心主义同时得以彻底消解。据此,我们便可获得解决自然环境恶化及相关问题的启示和途径。源初性“自然”是环境美学可靠的理论根基。  相似文献   
10.
麝香饵在水中穿透力强,诱鱼快、上鱼多,是一种具有广谱性、经济实用的诱钓饵,不论是水库、江河等自然水域,还是鱼塘等一年四季都可以使用,钓效明显。  相似文献   
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