全文获取类型
收费全文 | 3560篇 |
免费 | 6篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
教育 | 3011篇 |
科学研究 | 98篇 |
各国文化 | 15篇 |
体育 | 31篇 |
综合类 | 125篇 |
文化理论 | 25篇 |
信息传播 | 263篇 |
出版年
2024年 | 9篇 |
2023年 | 37篇 |
2022年 | 28篇 |
2021年 | 25篇 |
2020年 | 50篇 |
2019年 | 35篇 |
2018年 | 19篇 |
2017年 | 36篇 |
2016年 | 62篇 |
2015年 | 140篇 |
2014年 | 304篇 |
2013年 | 190篇 |
2012年 | 229篇 |
2011年 | 270篇 |
2010年 | 266篇 |
2009年 | 236篇 |
2008年 | 303篇 |
2007年 | 217篇 |
2006年 | 197篇 |
2005年 | 146篇 |
2004年 | 143篇 |
2003年 | 119篇 |
2002年 | 120篇 |
2001年 | 121篇 |
2000年 | 76篇 |
1999年 | 47篇 |
1998年 | 28篇 |
1997年 | 27篇 |
1996年 | 16篇 |
1995年 | 14篇 |
1994年 | 17篇 |
1993年 | 14篇 |
1992年 | 14篇 |
1991年 | 8篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 3篇 |
排序方式: 共有3568条查询结果,搜索用时 489 毫秒
1.
《湖北函授大学学报》2019,(7):94-96
爱国主义一直以来都是中华民族的传统美德。但是步入网络时代,大学生在网络空间表达爱国情感时不同程度地出现异化,从而影响着大学生的身心健康。分析大学生网络非理性爱国行为产生的原因及形成过程,有利于引导大学生树立正确理性的网络爱国观。 相似文献
2.
中国传统文化与学校体育可持续发展 总被引:2,自引:0,他引:2
中国传统文化是学校体育可持续发展的外环境因素,它主要由儒家、道家和禅宗文化构成,具有中庸和平、泛道德性、人文精神、非独立性、静止停滞、乡土情结等特质,通过研究它的理性因素对学校体育可持续发展的正面影响和非理性因素带来的负面影响,来探讨在学校体育思想、内容和方法上应采取的发展对策。 相似文献
3.
蒋华 《太原大学教育学院学报》2007,25(1):54-56
“上”用在动词后,可以表示趋向义。也可表示继续义。不同义“V上”的差别主要体现在以下几方面:后接宾语、能否扩展、能否拆开、“V上”中的“上”能否用“下、起来”等替换。 相似文献
4.
吴林伯先生与《文心雕龙》研究 总被引:2,自引:0,他引:2
吴林伯先生是二十世纪重要的《文心雕龙》研究专家 ,他的研究成果把《文心雕龙》研究推向了一个新高度 ,他的研究方法 ,给我们有益的指导。另外 ,他在经子之学方面的成就 ,也值得尊敬。学习他朴学学术研究方法 ,以及独立的学术精神 ,是我们今天走向学术繁荣的重要途径。 相似文献
5.
6.
“人,诗意地栖居在大地上。”海德格尔之所以非常喜欢荷尔德林的这句诗,因为在海德格尔看来,它道出了生命的一种本真的、自在的状态。面对一个个鲜活的生命,我们不禁要问:本真的教育对多彩的生命究竟承担着怎样的责任?是唤醒、放飞?还是抑制、羁绊? 相似文献
7.
黄小艳 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2006,19(10):77-80
师生冲突在教育教学活动中时有发生。师生冲突的原因在某种程度是由于教师滥用职权。当学生权利受到侵害时候,学生很容易与教师进行公开的对抗。这种冲突一般具有破坏性,是师生关系非理性的一种表现。理性师生关系的重构,需要增加师生关系中的理性成分,减少非理性成分。 相似文献
8.
9.
刘世铨 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1992,(3)
理性是思想与对象同一,非理性则与理性悖逆。理性以外部对象为思想内容,非理性则以自我需要为思想中心。理性与非理性不是平行并立,互不干扰,也不是渭分明,各行其是,而是相辅相成,各有自已的功能和作用的。失却理性和失却非理性,都会导致精神危机。在精神世界中,不存在纯粹的理性活动,也不存在粹纯的非理性活动。当代西方的非理性主义,是把非理性当作世界的本源,它是个人中心主义的一种思想体系,与人们精神生活中的非理性现象截然不同。 相似文献