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作为自白派的代表诗人,西尔维娅.普拉斯在她短暂的一生中始终没有建立完整的自我意识。尽管大多数研究者都将其死亡归咎于其丈夫——英国著名诗人泰德.休斯,但笔者始终认为,她早年怨恨父亲的辞世,青年纠结于母亲教育的期盼,成年后深陷在被丈夫抛弃的悲伤中无法自拔,她生命中最重要也最亲近的三个人,共同构成了中介普拉斯生命的"凶手"。三重重压,既是这位才女迸发才情的点金石,也是加速这个可怜女人走向灭亡的助推器。 相似文献
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王晓萌 《临沂师范学院学报》2012,(2)
东晋会稽兰亭诗风可以追溯到西晋嵇康诗风。东晋一朝生活在会稽的高门士族有意识地模仿嵇康诗风,原因有二：一、生活在会稽的高门士族崇尚隐逸,主张自适其适,悠游山水之间,此种风气嵇康实为先导。二、会稽本为嵇康故乡,生活在此地的士族遂以嵇康为偶像。但是由于会稽高门士族与嵇康所面对的政治氛围不同,东晋兰亭诗风消解了嵇康诗风中的峻切而得其恬淡。同时,兰亭诗风所阐发的玄理建立在郭象玄学的基础上,又使得兰亭诗风只得嵇康诗风之形而未得其神。 相似文献
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中国大陆图书馆学教育中职业性缺失的环境分析 总被引：2，自引：0，他引：2
本文指出，中国大陆图书馆学教育中存在的非职业化现象主要体现在招生、培养目标、教学体系和内容、就业和师资队伍等各方面；认为这种非职业化现象与国家的政治经济环境及图书馆学教育所处的机构环境存在着密切的联系。 相似文献
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卢伟 《湖南科技学院学报》2005,26(2):154-155
《红楼梦》中“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”这句话是王熙凤命运的写照。其中的“卿卿”是对王熙凤戏谑的称呼。王熙凤后来被丈夫休弃,一路哭着回到了金陵老家。曹雪芹及脂砚斋对王熙凤的才能是肯定的,对他的悲惨命运是同情的。把“卿卿”理解为贾琏,是不合理的。 相似文献
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谭淑娟 《贵阳学院学报(社会科学版)》2006,(2):19-21
扬雄与韩愈在继承儒道和文学创作上都声名卓著,二人所求古道相同,但求道的途径和目的却不同。由于对为文的目的理解不同,扬雄以文表达自己的人格政治,主张弃文抑情;韩愈则强调不平则鸣。 相似文献
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曾永强 《遵义师范学院学报》2005,7(5):43-45
建立在人性基础上的自然情爱,在民间得到人们普遍的同情和认可,但由于政治、经济、观念等方面的不平等,使在自然情爱基础上发展起来的崔莺莺和张生的相爱,只能是悲剧结局.但<西相记>的作者让他笔下的人物团圆,这种"大团圆"心态的实质,反映了作者创作既高于现实又忠于现实的积极和消极的两重性. 相似文献
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李可 《昆明师范高等专科学校学报》2003,25(1):56-61
清廷在近代丧失了大量的治外法权和特权。清政府、北洋军阀政府、国民党政府都多次为收回这些权利而努力过，但都没有取得实际上的效果。直到抗日战争中，中国人民的8年抗战，使列强认识到中国人民有能力收回主权。在抗日战争中各国纷纷放弃在华的治外法权。法国在放弃在华的治外法权时另有目的。中国人民经过100多年的斗争之后能够收回主权实属不易。 相似文献
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浅析政治选举中的不投票行为 总被引：1，自引：0，他引：1
王妮丽 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,36(6):26-31
选举作为公民参与政治活动的一种重要方式 ,在现代民主社会合法政府的产生中扮演了重要角色。选举中人人平等的原则本身也是民主政治发展的一种表现 ,但是 ,在当代公民参与政治的环境已经大大改善的情况下 ,却出现了不容忽视的一种政治冷漠的现象 :在本该行使权利的选举活动中 ,一些公民放弃了自己手里的投票权。从公民个人的心理角度分析 ,当他们认为投票的预期收益小于成本 ,当他们对自己投票的效果信心不足 ,当他们面对选举对象觉得无可选择时 ,都有可能采取不投票行为。作为个人选择 ,应该受到尊重 ,但是从国家、社会的发展来看 ,则应该创造良好的外部环境 ,积极引导公民珍惜自己手中的权利 ,为民主政治的发展贡献力量。 相似文献
10.
传统的英语写作课教学，把改正语法错误作为一项主要的任务。大量的事实和理论证明，每种做法不符合语言学习的规律，在写作教学中应谈化甚至彻底放弃语法改错。 相似文献