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教学有法,但无定法,贵在得法。精心设计,认真准备是提高教学质量的前提条件;完善教学环节是提高教学质量的基本保证;教学过程以人为本,提高学生学习积极性是提高教学质量的关键;不断学习,用心感悟是提高教学质量的重要手段。 相似文献
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郑汉生 《江西教育学院学报》2004,25(4):94-97
哈姆莱特一直被当作典型的人文主义者,而以此去衡量他的所作所为时,却会发现他无论是行为上、还是言语上,都有很多与此相悖之处。哈姆莱特不仅够不上一个人文主义者,而且其内心世界还存在着严重的宗教神学思想,其特点正好说明文艺复兴时期,刚刚从宗教重压下站立起来的"人",在精神上依然存在着与上帝千丝万缕的联系。 相似文献
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古代哲学从以自然为研究对象转向以人为研究对象,标志着“人的自我觉醒”;近代人文主义运动“民主的呐喊”,对人类社会的发展起到了巨大的推动作用;马克思主义哲学对“人”的科学认识及对“人类自由和解放的追求”,对人类社会的发展具有指导作用;中国领导人继承和发展了马克思主义,确立了“以人为本”的执政理念,使中国特色的社会主义建设驶入快车道。 相似文献
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王文娟 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(1):157-160
以"回到事实本身"为逻辑起点,当前审美教育的必要性和迫切性日益凸显.现代审美教育的内涵是一、人文理想主义教育.其引导性、超越性、前瞻性是培养有竞争力人才的精神保障.二、功利再启蒙的意义.突破传统"审美非功利"说,在劳动二重性背景下指出功利的合法性域限及其与形上维度的不可分割的对应关系,是保障美育落实到现实人生层面的基础.三、美育作为个性主义教育,应培养敢于说"不"的突破性精神.正面阐释否定性力量的意义,是对美育更高层次的期望. 相似文献
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齐效斌 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(5):50-56
巴赫金不但创立了对话哲学 ,而且以自己的理论创新方式建构出“潜对话”这种对话历史上的特殊形态。“潜对话”并非不对话 ,而是与权力中心的主流意识形态无法合拍 ,或者在无有可与比肩的对话者时作出的一种“独白”姿态。由于潜对话具有超前性、创造性、理解性和忏悔特征 ,遂成为人文知识分子选择的生存方式。 相似文献
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浅析普通高校高水平运动员的人文教育 总被引：1，自引：1，他引：0
王家彬 《西安体育学院学报》2005,22(3):116-119
进入知识经济时代,人文教育在当今社会日渐引起了人们的高度重视。通过查阅有关资料发现,目前很少涉及有关加强普通高校高水平运动员人文教育的研究。尝试对人文教育的实质进行分析,并对普通高校高水平运动员的人文教育问题提出建议,旨在为我国体育教育领域这一特殊群体的发展,促进我国竞技体育人才进一步社会化提供理论参考。 相似文献
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通过梳理并还原哈姆雷特在复仇过程中的心路历程,试图对哈姆雷特复仇之延宕所包蕴的历史文化信息重新作出阐发。哈姆雷特复仇行动延宕的根本原因在于哈姆雷特找不到复仇的正义性和正当性。延宕本身既宣告了文艺复兴后期人文主义理想在欧洲大陆的陷落,也反映出人文主义的历史局限性和人文主义者悲剧性的生存处境。 相似文献
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"以人为本"教育观对高校体育教学改革的启示 总被引：19，自引：1，他引：18
从“以人为本”教育观出发，在深刻理解其涵义的基础上，探讨了“以人为本”教育观对高校体育教学改革的启示，并从高校体育教学目标、教学内容、教学方法、体育教师、教学评价等方面进行了分析，为高校体育教学改革提供参考依据。 相似文献
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赵昌智 《扬州教育学院学报》2003,21(4):1-6
扬州为我国古代九州之一,自西周建立古邗国始,迄今已有2500年的城市发展史。曾经拥有汉代、唐代、清代的辉煌,积淀着丰厚的文化遗产。本文从博大精深的文化内涵、兼容南北的地域特色、雅俗共赏的文化环境、刚柔相济的人文精神等四个方面勾勒了扬州文化精神内涵,以历史实证和历史掌故为扬州人文精神给予当代阐释。 相似文献