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1.
赵巧艳 《昆明师范高等专科学校学报》2014,(2):112-115
空间观念是文化的产物,特定范围内的细分空间体现着文化的规定性与特殊性。侗族传统民居的空间构成是侗族传统文化中空间观念的传递媒介,并在民居内的水平和垂直细分空间上都有体现。水平空间内,侗族传统民居传递的是神圣中心与四方尊卑的观念,占据着水平空间内最重要的位置,而围绕它的四个方位之中,左比右尊、北比南卑。垂直空间上,民居的上、中、下三层分别对应了神、人、鬼三界,而且在地位优势上也呈现对应的递减关系。 相似文献
2.
水族的节日有两类,一类是自己独特的传统节日,如端节、卯节、苏宁喜节、敬霞节等,另一类是在与其他民族相互影响的过程中,受到其他民族的影响而过的节日,如端午、清明、七月半、六月六。水族传统的节日习俗是水族传统的稻作文化的反映,记录着水族人民的祖先崇拜与多神崇拜,体现了水族人对和谐的人天、人际关系的重视,也体现了水族是一个感恩的民族。节日中儿童的重要角色体现了水族对于生殖、繁衍与文化传承的重视。 相似文献
3.
哈萨克族有着丰富的原始信仰,但总的看来,自然崇拜、灵魂崇拜和祖先崇拜构成了其原始崇拜体系的主体内容,并成为其民族精神的起点。 相似文献
4.
张宏莉 《湖北广播电视大学学报》2007,27(12):151-152
不同民族对色彩的价值取向存在着明显的差异,决定这些差异的因素多种多样。本文通过对黑白本色、红黄蓝三原色及紫绿调和色进行跨文化对比,揭示出中西方民族对这几种色彩好恶的文化渊源。 相似文献
5.
傅佑全 《内江师范学院学报》2009,24(9):42-46
在毛泽东晚年,全党及全国人民盲目崇拜毛泽东达20年之久．参与崇拜的群众规模之大、持续时间之长、破坏作用之大、负面影响之深,世所罕见,教训也极其深刻。探析毛泽东晚年个人崇拜现象形成的原因,有益于改善和加强党的领导,有益于执政观念的根本转变,从而真正达到提高执政党的执政能力与执政水平的目的。 相似文献
6.
纳西族黑白色彩崇拜 总被引：3，自引：0，他引：3
杨杰宏 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,36(6):11-14
纳西族的色彩崇拜主要包括黑色崇拜、白色崇拜。其中黑色崇拜在特定历史条件的制约下 ,在早期处于纳西文化的主体地位 ,是纳西文化胚胎———祭天影响的产物 ,纳西族的自称也源于此。白色崇拜是唐宋后期才出现的 ,是受到白族、藏族白色崇拜影响的产物。纳西族的色彩崇拜既是自身民族文化发展、传承的结果 ,也是与周边民族文化融合的特殊产物。 相似文献
7.
竞技体育无形资产基本理论的探讨 总被引：4，自引：0，他引：4
通过阐述竞技体育无资产基本理论研究的目的,基本概念及其内涵,分析竞技体育无形资产的地位和意义、基本属性和内容及分类方法和特点,旨为研究竞技体育无形资产提供基本理论依据。 相似文献
8.
“五粮液”酒名散论 总被引：1，自引：0，他引：1
高大伦 《宜宾师范高等专科学校学报》2011,(3):18-21
得山水气候之宜、水陆交通之便、南北物产之丰的宜宾,酿造出了绵绵飘香六百载的浓香型白酒五粮液。＂五＂既合＂尚五＂的蜀地传统;＂五粮＂又与＂五行＂＂五方＂高度吻合;来自昆仑之巅的玉液和雪域高原的圣水,水到酒成,成就了内涵丰富、意境深邃的＂五粮液＂酒名。 相似文献
9.
铁路是人类科技创造的杰作,它的出现对人类社会生活及思想意识产生了巨大影响。在俄罗斯文学中,铁路主题也是随着铁路的产生而出现的。但俄罗斯作家对铁路的态度却大相径庭。俄罗斯著名作家普拉东诺夫因对铁路有着特殊情结,他有关铁路主题的创作也更加独树一帜。在他的作品中既有对铁路的崇拜之情,又有对铁路的冷静看待。 相似文献
10.
王立 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,28(5):1-5
从西晋到清代有许多关于航天飞行器的载录，说明其可能来自天外。古代文献对外星人怪异相貌的记载，首先是其怪异的面貌和形体；其次是色如蓝靛，遍体有毛；其三是透明体貌的外星人描述；其四是关于生活在陆地或海中的类似人类的高级动物形貌的记载。佛经文献有关故事的启发，也是审视中国古人有关天外来客载录时应予注意的。 相似文献