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1.
理性·求实·辩证--再评书次号的统一 总被引:4,自引:0,他引:4
从书次号的定义和功能出发 ,阐述研究书次号的理性认识、实事求是态度和辩证法思想。 相似文献
2.
论中国民族传统体育文化与西方竞技体育文化的冲突与互补 总被引:16,自引:0,他引:16
白晋湘 《北京体育大学学报》2003,26(3):295-296
分析了中国民族传统体育文化与西方竞技体育文化的冲突与互补,对两者的对立统一进行了理论思辩,并指出了两者矛盾存在对各自健康发展的意义。 相似文献
3.
蒋萍 《天水师范学院学报》2001,21(6):72-74
当今世界已步入知识经济时代,社会发展给人的培养模式和规格提出了新的要求.为适应社会的需要和人自身发展的需要,现代教育应既重视人的全面素质的培养,又不能忽视人的个性差异.要将全面发展与个性化统一起来,就必须从人性的双重性、时代发展与教育目标及内容的演化、全面发展教育与个性化教育的内涵方面入手. 相似文献
4.
王有星 《广播电视大学学报》2003,(2):88-90
在新的历史时期,实践“三个代表”重要思想,要与时俱进地坚持和完善民族区域自治制度,突出民族地区经济发展这个核心,维护国家统一、民族团结、社会稳定这个大局,抓住大力培养使用少数民族干部这个关键。 相似文献
5.
陈泽环 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(5):6-11
张世英"万物一体,民胞物与"的哲学-伦理观,主要包括以下几个方面的内容:哲学是追求人与万物一体的境界之学;以"主客二分"和"天人合一"作为人与世界的两种关系;基于真善美统一于万物一体,强调要把道德意识建立在万物一体的本体论基础之上;倡导哲学家应按自己的哲学信念生活,提出要以希望哲学来代替猫头鹰哲学,是一种综合了中西哲学史的积极成果,并对时代的挑战做出了创造性回应的哲学-伦理观。 相似文献
6.
邹粉仙 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,36(1):30-33
社会主义经济、政治、文化等方面的建设实践和人的全面发展是紧密结合、互相促进的统一的历史过程。江泽民同志的这一论述继承和发展了马克思主义的基本观点 ,为实现社会主义社会经济、政治、文化和人的和谐发展提供了理论指导 相似文献
7.
李丕显 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,30(4):91-95
对待西方现代思潮应注意三条原则:第一,从人类认识发展和具体的社会历史背景考察其产生和发展的理由与根据,目的在于认识其现实性与非现实性;第二,既要"钻进去"又要"跳出来",将揭露其总体性的谬误和改造吸收其部分的合理性辩证统一起来,防止全盘否定论和全盘肯定论两种片面性;第三,具体问题具体分析,对西方思潮予以辩证的扬弃,批判的改造,以便为我所用。 相似文献
8.
本文从主位/述位理论入手,针对我国外语教学中的困惑,探讨了主位推进模式与英语写作统一性原则之间的关系,并通过实例分析认为某种主位推进模式可以扩展出一个具统一性的段落,甚至更大的语篇单位,且某种模式主要用于某种体裁,对英语写作教学具有重要的指导意义。 相似文献
9.
论述了“三个代表”与解放思想的辩证关系 ,即坚持“三个代表”是解放思想的政治基础 ,只有坚持“三个代表”才能谈得上思想的真正解放。同时 ,只有在解放思想的前提下 ,才能更好地把“三个代表”的坚持建立在科学的基础上。并且用唯物史观的方法论、认识论来分析认识坚持“三个代表”与解放思想之间的共性与个性 ,在实践中把两者有机地结合起来 相似文献
10.
与制造业对外直接投资(FDI)不同,服务业FDI不会刺激母公司对子公司的资本,原材料等的出口,但会从总体上提高母公司的出口竞争力。随着服务业的可贸易性日渐提高,服务业跨国公司重构服务业国际生产,有时能利用国际企业内分工提高整体竞争力。 相似文献