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1.
终结与救赎     
奥西里斯迎来了他的结局。万事万物总得有一个终结,好在,他并非是郁郁而终,他的终结缘于他完成了自己的使命。他是古埃及的冥王,同时也是流传至今的传说中几乎唯一保持了正面形象的冥界之神。他背叛了自己的命运和希望,却也丝毫不差地完成了自己的使命。被称之为“光芒”的实体,其所能做的,就只剩下吞噬黑暗。社会眼光?本分?都不是,是责任以及恐惧。  相似文献   
2.
路善全 《学语文》2002,(3):32-32,39
钱钟书于1947年发表的《围城》,以其对中外文化渊博精深的把握,以及对世态人情细致入微的体察,在中国现代小说史上具有里程碑意义。小说的主人公方鸿渐以其形象符号的多重含义在中国乃至世界现代小说人物画廊中独具魅力。  相似文献   
3.
4.
试论图书馆女性馆员的岗位自我开发   总被引:4,自引:0,他引:4  
女性馆员是图书馆建设和发展中的一支重要力量,正日益发挥着主力军的作用。但目前女性馆员的业务素质不够平衡,学历层次参差不齐,为适应当前图书馆迅速发展的需要,她们就必须进行岗位自我开发。才有更大的生存和发展空间。  相似文献   
5.
回想已过的“记者节”。第一个“记者节”,我着实兴奋了一阵子,但2001年过第二个“记者节”就少有感觉了,甚至对节不节显得有些麻木。当然,这并非“记者节”有让人非议之处,而是由此产生了一些联想。“记者节”是党和国家对新闻工作者的厚爱,我们应为此而高兴自豪才是。然而面对第三个“记者节”,在感情落差中思考记者的社会形象,不免让人冒出丝丝苦涩和酸楚。前段时间一事让笔者颇有触动。2002年9月7日晚,德阳市区发生一起交通事故,一辆巡警车与一辆摩托车相撞,现场目睹者对肇事巡警颇为不满,要求对责任人有所处分。…  相似文献   
6.
张鹏飞 《学语文》2002,(3):16-16
文章是语言的艺术。语言艺术具有巨大的表现功能:历史的巨幅画卷、社会的广阔天地、自然的无穷变化、事物的千姿百态、人物的音容笑貌、世间的悲欢离合,这一切都可以用语言艺术加以表现、刻画和描摹。巴尔扎克的《人间喜剧》给读者提供了二千多个人物形象,再现了19世纪法兰西社会的风俗史。《红楼梦》也以488个人物形象,反映了四大家族从繁荣到衰败的景象。托尔斯泰的作品提供了一面“俄国革命的镜子”。莎士比亚则用他的二万三千多个词汇筑造了文学的金字塔。当读者打开这些文学作品时,字里行间,众多人物,以其各自不同的个性与命运,带着喜、怒、哀、乐向人们走来,真是满纸云霞、美不胜收。  相似文献   
7.
新闻发布会制度的建立是我国政治文明的一种体现,也是政府重视公民知情权的具体体现。而新闻发言人在新闻信息发布中承担主要角色,备受公众关注。新闻发言人如何履行好职责,提高传递信息的效果,树立自己良好的公众形象,《谈政府新闻发言人》一文对此进行了阐述,对于推进和完善新闻发言人制度是一种有益的探索。  相似文献   
8.
通过对学校体育发展的研究与分析,系统地阐述了设计和树立体育教师形象的必要性,并提出了新形势下体育教师形象的内涵,这将对我国学校体育师资队伍的建设有着重要的促进作用。  相似文献   
9.
近几年,由于世界政治形势的多变,美国和欧洲一些发达国家的经济都受到了影响。经济开始衰退,企业利润大幅下滑,一些世界知名大企业不得不开始裁员,削减支出和预算,以期望维持企业利润水平。由于降价和打折难以改善企业营业收入的增长,企业的管理者们认为最能控制的就是成本了,因此削减成本就成为了各企业管理者的主要目标。但是,不科学地削减成本只能带来短期利益,而且是以牺牲企业的生产力和利润的未来增长为代价的。好的成本管理者不应当只注重企业的短期效益,应当较多地考虑企业的长期竞争能力。管理人员面临的挑战就是要识别…  相似文献   
10.
一对龙这种虚幻的灵异动物的崇拜 ,在中国源远流长。汉民族很早就有所谓的”四灵”信仰。《礼记·礼运》记载 :“何谓四灵 ,麟、凤、龟、龙 ,谓之四灵 ,”据考证 ,这四种动物很可能是原始社会几个主要部族的图腾 ,图腾制度衰弱之后 ,它们就变成了人们畜养动物时的保护神。西汉时代 ,五行学说盛起 ,四灵信仰与之结合 ,四灵也就变成了镇守天地四方的神兽 ,称为 :东方苍龙、南方朱雀、西方白虎 (也有作“西方麒麟”的 )、北方玄武 (在龟的基础上加上了蛇的形象 ) ,四方神兽的观念后来被道教和中国化的佛教吸收改造 ,在民间影响很大。民间龙崇拜…  相似文献   
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