“南行漫记”忆斯诺     

王金龙 《青年记者》2011,(22)

今年中秋过后的陕北高原，是一片阴雨连绵的天气：黄河壶口瀑布的水量涨到了年度最高，游客们打着伞儿朝拜中华始祖轩辕黄帝陵，延安杨家岭毛泽东故居窑洞外的石桌、石凳上也是一片水汪。当年他曾坐在这里接受美国记者安娜·路易斯·斯特朗的采访。站在水汪中的石桌旁，  相似文献   

黄帝陵     

《初中生辅导》2010,(Z1)

黄帝陵位于陕西省黄陵县城北的桥山,相传是中华民族的始祖轩辕的陵园。黄帝是我国原始社会未期的一位伟大的部落首领,是中华民族文明的开创祖先。相传黄  相似文献   

“敬道”礼仪     

张茂泽 《华夏文化》2007,(3):28-30

现在我们每年要在陕西省黄陵县举行祭祀黄帝陵的礼仪活动。这种礼仪与祭祀神灵的宗教礼仪不同,它表达的是后人对于有巨大贡献的历史人物的崇敬之情,表达人们对于认识把握了“道”的有道之士的景仰之情。其特点在于,它并不是崇拜神灵的仪式,而只是人们崇敬“道”的表现,它应该属于我国古代以来形成的“敬道”礼仪。祈祷、祷告、赞颂、参拜、献香、跪拜、磕头等,都是宗教信仰活动的特定礼仪方式。关于向神灵进行祈祷或祷告,在古代中国占据主导地位的儒家学者,总的态度是,既不从事,也不支持。即使举行祭祀活动时,也不进行祈祷或祷告等活动。儒…  相似文献   

在黄帝陵前     

格桑亚西 《大中专文苑》2008,(4):59

辛苦了一辈子,累死了,病死了,老死了,往黄土里一埋,简约到<史记>中仅六个字记载:黄帝崩,葬桥山.中华民族这么大,黄帝陵却那么小,小到我会惊讶.  相似文献   

长安忆     

佚名 《新语文学习(小学作文)》2008,(4):9-11

长安一片月,万户捣衣声。长安,是我心心念念的地方。渭水河畔,终南山下,灞桥送别,华山论剑,雁塔题名,晨钟暮鼓,这城市的每一个角落都充满了历史的故事。骊山的秀美、华清宫的妩媚、碑林的瑰丽、兵马俑的雄壮,这城市每铲一抔黄土,都埋藏着沉睡千年的无价之宝。  相似文献   

参与黄帝陵祭典有感     

骞叔 《华夏文化》2005,(3):6-7

今年,有幸参与黄帝陵的祭典,又参加当地举行的“黄帝祭祀与中华文化学术研讨会”,看到一些,听到一些,有些感想。写下来,与大家探讨。  相似文献   

黄土不言培卓绝——清明时节谒黄陵有感     

朱亚宗 《华夏文化》2010,(4):43-46

<正> 今年清明节前,从长沙到西安的K896次普通列车,使我有机会慢慢体会从春花烂漫的江南水乡到苍凉未尽的秦川黄土的变化。在西安武警工程学院作完讲座后,楼文  相似文献   

炎帝陵的公祭就是在此背景下横空出世——谭艳：全国人大代表的炎帝神农科技文化经     

黄毓 《今日科苑》2010,(5):106-109

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问公祭何处有,台胞齐聚炎帝陵。对全国人大代表谭艳来说,这个清明不一般。因为她正是科技人文初祖炎帝的现代守陵人,人称老祖宗前的红人。自黄帝陵和大禹陵相继成为国祭之后,公祭活动成为海内外华人共同传承中华文明、凝聚民族精神的一种有效手段。台湾东吴大学历史系教授曾祥铎说,几千年以后我们世界各地的华人代表能够聚在一起,用同一种语言祭祀共同的祖先,这是全世界看不到的景象。连任四届的全国人大代表、济南军区原副政委陈章元认为,选取一个经国家认定、被社会普遍认同的杰出英烈群体,有利于大力弘扬民族精神和优良传统,增强中华民族的凝聚力、向心力,促进构建社会语言核心价值体系,在全社会树立正确的行为示范和道德导向,帮助青少年确立正确的人生观、价值观。  相似文献   

略论我国古代祭祀文化的特点     

张岂之 《华夏文化》2007,(2):4-7

在历史上,黄帝时代是中华文明开始大创造的时代,黄帝被后人尊为中华民族的人文初祖,每年都进行黄帝陵祭祀。在这里我想谈谈我国古代祭祀文化的特点。祭祀礼仪,最早产生于我国古代的祖先崇拜。大约在黄帝时代,祖先崇拜的丧葬仪式和祭祀活动已经出现。后来,从西周开始,这些礼仪逐  相似文献   

印象陕北     

《课堂内外(小学版)》2014,(2):42-47

黄帝陵，古称“桥陵”，是中华民族始祖黄帝的陵墓。相传黄帝爷爷得道升天，所以，这个陵墓为衣冠冢，位于延安市黄陵县城北桥山，号称“天下第一陵”。这可是我陕北之旅的第一站哦!  相似文献