首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   25篇
  免费   0篇
教育   21篇
体育   3篇
信息传播   1篇
  2017年   1篇
  2016年   1篇
  2015年   5篇
  2014年   11篇
  2013年   1篇
  2012年   1篇
  2006年   1篇
  2005年   2篇
  2004年   1篇
  2000年   1篇
排序方式: 共有25条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
曾有人给现代学生画了一幅肖像:身穿李宁服,脚穿耐克鞋,斜跨安踏包,耳插蓝牙,兜放MP4,嘴嚼KPM(肯德基、比萨饼、麦当劳),轻哼周杰伦,目不斜视地盯着苹果四代,飞快地按着键盘……他们活在混沌、麻木里,他们没了理想,有的是乱思乱想,闲思遐想,奇思怪想。确实,教育中普遍存在着重眼前、轻长远,重知识、轻做人,重理论、轻实践,重静态、轻动态,重意识形态、轻公民素质的倾向,学生较严重地存在着缺少持续发展、缺少科学发展的问题。其结  相似文献   
2.
中国当代人口老龄化,不仅是量变,而且是质变,“六十而立”是人生第二青春的起点;对老龄化的发展趋势的把握需要引起决策者和社会观念的“无声革命”;要实施老有所为,开发老年人才资源战略;特别需要从立法上保障老年人老有所为的权利。  相似文献   
3.
正高中阶段的论语学习绝不仅仅是为了高考中有可能涉及的一两道题目,而是更深层次地领悟先哲的思想,学习圣人的品德。《论语》中所蕴含的为人、处事的道理都应当成为我们的德育材料。一、《论语》中渗透德育的必要性随着社会经济发展的发展,教育环境也发生了巨大的转变,西方的教育理念主导了当前的教育思潮。同时,家庭教育的"变异"也让学生出现了种种"疑难杂症"。特别是身为90后的高中生存在着以下多个问题:第一,以自我为中心,无法维持和谐的人际关系。中国  相似文献   
4.
正我去过繁华的上海,秀丽的苏杭;游览过举世闻名的长城,金碧辉煌的故宫;跨过奔腾的长江,咆哮的黄河……而给我印象最深的是以山清水秀而驰名中外的桃花谷,它那壮丽多姿的容颜,曾使多少游客陶醉、流连忘返!今年的国庆节,我和桃花谷有了第二次的亲密接触。那里群山连绵不断、高大雄伟,有的像沉稳的骆驼,有的像可爱的乌龟,有的像机灵的小狗,有的像温柔的绵羊……真是多姿多彩,形态万千!来到桃花谷入口处,我仿佛被一种熟悉的力量  相似文献   
5.
正我去过繁华的上海,到过秀丽的苏杭;游览过举世闻名的长城和金碧辉煌的故宫;跨过奔腾的长江、咆哮的黄河……而给我印象最深的是以山清水秀而驰名中外的桃花谷。它那瑰丽多姿的容颜,曾使多少游客陶醉、流连忘返哪!今年的国庆节,我和桃花谷有了第二次的亲密接触。那里群山连绵不断、峭立挺拔,有的像沉稳的骆驼、有的像可爱的乌龟、有的像机灵的小狗、有的像温柔的绵羊……真是多姿多彩,仪态万方!来到桃花谷入口处,我仿佛被一种熟悉的力量拉扯着,迫不及待地扑进了她的怀抱。顺着山脚下的小溪一直往上走,一路上林壑优美,溪水淙淙,鸟声清脆,犹如置身于仙境一般。猛然间,想起了陶渊  相似文献   
6.
卒攻     
莫雨行走进那片遮天蔽日的树林,在一条淙淙小溪边找到那间小木屋时,江辰烟已经候在那里。这里地处浮戏山深处,四面环山,林木青翠,花草繁盛,是江辰烟的避暑之所,每年这个时候都要来此小住两个月。虽然,此时风平浪静,风和日丽,枝头小鸟鸣啾,但不久之后,这里将有一场你死我活的殊死决斗。主角,当然是这两位面带微笑握手言欢的棋界高手。莫雨行个子高大,身材魁梧,素绸衣衫被撑得满满的,高视阔步走上那块青色的岩石,放下手中的黄锻封面棋谱,先自朝临风  相似文献   
7.
晒片段     
"宝贝,快起床啦!不然要迟到喽!"每当妈妈这句温暖的话语在我耳畔响起的时候,这就标志着新一天的战斗即将开始。我迷迷糊糊地从温暖的被窝里爬出来,拖着那好像绑着千斤重沙袋的身体,机械地重复着相同的程序。穿衣、刷牙、洗脸……走出家门,一阵冷风向我袭来,我不禁打了一个寒战,这一阵寒风才真正让我从睡梦中回到现实生活中来,踏入校园,放眼看去,一个个"巨无霸"书包已经完全挡住了同学们那娇小的身躯,  相似文献   
8.
昨晚,听了习近平同志迎新年讲演,心中十分高兴。他那么纯正、那么坦然、那么乐观,这无疑是面对全球人民特别是给中华儿女以鼓励,以给力,使亿万人民进一步看到光明与期望。从这个讲演中,再次感到:"度之往事,验之未来,参之平素,可则决之。"既能认真思考过去,又能瞻望未来,既肯定过去的成绩,又体现今后改革改进的胆识和信心。同时又使我联想到他在西雅图讲过的两句古语:"日月不同光,昼夜各有宜"。  相似文献   
9.
而立     
人们习惯地把30岁称之为“而立之年”。这要追溯到孔子的《论语》,孔子曾说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”  相似文献   
10.
学界对梁启超“百年树人”的文化启蒙思想的研究往往局限于其早年的新民理论,而忽视了梁氏思想的演化和向多角度发展的复杂性.通观梁氏一生,可以说,他的树人思想至少可在逻辑上表述为两个层次:为救国而新民和为立人而立人.而且,随着人生历程的展开,前一思路相对弱化,后一思路逐渐凸显.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号