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1.
7年时间。汪成军像一台高考机器，使用了5个名字。考上了6所高校。一次次向“当官”的梦想冲击。回望来时路。这7年离奇得有些诡异的经历。合情吗？合理吗？合法吗？汪成军已经无暇多顾。只是。这条路已越来越偏离了最初设计的方向……[编按] 相似文献
2.
近日，一则关于“《红楼梦》后28回手稿回到祖国”的消息甚嚣尘上。这场活动很快就被证明是一出漏洞百出的大闹剧。一者，新闻发布会展示的根本不是什么手稿，而是手稿持有人张贵林根据原件改写的文稿。再者，关于这部手稿的故事也颇荒诞不经，只要看其目录就足以让人笑掉大牙， 相似文献
3.
余菁 《黄山高等专科学校学报》2002,4(1):94-96
20世纪60年代以来，女权主义运动蓬勃发展，男女性别差异在化层面的处境被突显出来，女性作家得到极大的关注。女性作家将重修学经典作为一种有力的手段，在学作品中，重塑妇女形象，向男权化的道德规范提出挑战。《晚宛，黛丝狄蒙娜》以荒诞艺术形式阐述了女权主义思想，表达了现代女性寻找“自我”的渴望，是反思权中心学经典的一部力作。 相似文献
4.
《佳木斯教育学院学报》2016,(8)
《局外人》是存在主义文学的代表作品,作品能够很好的阐释"荒诞"这一主题,离不开作者对作品形式的巧妙构思,本文即从情节架构,人物设置和叙述特点三方面对文本进行阐释,解读作者是如何利用作品的形式更好的展现作品内容和主题。 相似文献
5.
梁鸿的《神圣家族》从以往关注的乡土中国转移到了中国正在变化的城镇,写法也从非虚构的纪实写法转变成虚构与非虚构相结合的新写法。本文从梁鸿的旧作《中国在梁庄》《出梁庄记》中所描述的梁庄人群出发,对比了《神圣家族》的城镇人群,通过分析作品中荒诞的人物和故事,窥探了以吴镇为代表的中国县镇的种种变化与变形。 相似文献
6.
朱卫兵 《荆州师范学院学报》2006,29(2):24-30,38
鲁迅最后一本小说集《故事新编》的创作历经13年，分为三个阶段，其间呈现出复杂的情感变化曲线和曲折的写作心路历程，最终形成和发展了其独特的怪诞现实主义风格，表达了鲁迅对历史与现实、社会与人生、存在与叙述荒诞性的终极感悟。 相似文献
7.
于忠灵 《沙洋师范高等专科学校学报》2004,5(3):59-61
一般人看来，儿童学，特别是童话中少有沧桑的人生忧患。但在李小海笔下的童话世界中则既充满了浓厚的儿童情趣，又饱蘸着浓郁的忧患沧桑。 相似文献
8.
林黛玉丧母后被接进贾府是将其作为陌生人看待的.她不仅不熟悉贾府的环境,亦不认识阖府所有亲眷.凭林黛玉母女同贾府的至亲关系应是府中的常客.故而,对林黛玉详尽介绍人物身份等做法有瞒蔽读者之嫌,不合事体情理.然而又不能对此举轻易作舛误或败笔论,应是大有深意存焉.仔细想来,红楼梦>是社会人生之梦,它是由诸多短梦小梦联缀而成的.对林黛玉进贾府的叙写犹如记述一场小梦,这充分显示出宏著的梦幻性特征. 相似文献
9.
<城堡>是卡夫卡的巅峰之作,城堡的象征意义一直是文学界未解的谜.对<城堡>主人公土地测量员K的形象剖析有助于揭开<城堡>的重重迷雾.作为城堡聘来的土地测量员K,为身份和工作与至高无上的城堡产生了冲撞,然而这种冲撞是徒劳的,丝毫也不能撼动城堡的权威,遭到的只是孤独和蔑视.这是一个单独个体对强大而又荒谬的世界的抗争,而冲撞与抗争正是生命存在的重要标志--这也许是卡夫卡想要说明的. 相似文献
10.
《毛猿》——“梦”被戳破的悲剧 总被引：1，自引：0，他引：1
李萍 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(5)
西方现代工业化在征服自然的同时，也将人置于非自然状态。这种精神的异化，使２０世纪西方文学以寻找人的精神归属为基本主题。表现主义的代表作家奥尼尔的名剧《毛猿》，通过主人公六个“梦”的破灭”，构成多样化的戏剧冲突，集中揭示了人的本质的可怕的分裂，表现了逐级上升的三重意义的主题 相似文献