摩托车常用制动器原理浅议     

王霞 《荆门职业技术学院学报》2003,18(3):24-27

对摩托车加速及减速时的受力情况进行了分析，研究了几种常用摩托车制动器的工作原理，并对其各自的性能及优缺点进行了阐述，认为机械盘式制动器代表了制动器的发展方向．  相似文献   

备于乐悬施于戎政以谐八音以明三军--华夏鼓文化研究     

李德隆 《湖州师范学院学报》2005,27(4):36-40

在人类社会活动中．鼓是一种精神力量的象征，无论是在政治、军事、文化、艺术、宗教、民风民俗等方面．它都产生了巨大的影响．显示着独特的作用。华夏鼓文化尤为源远流长．绚丽多彩。随着社会的发展．鼓的应用范围更加广泛，特别在音乐和其他文化艺术领域里成就显著。站在世界文化融合、创新的高度，面对丰厚绚丽的鼓文化遗产，我们应古为今用，推陈出新，使之发扬光大．更为辉煌灿烂。  相似文献   

Non-linear 2-DOF model and centre manifold theory to study limit cycle oscillations caused by drum-brake judder     

周明刚  HUANG  Qi-bai  WANG  Yong  XU  Zhi-sheng 《重庆大学学报(英文版)》2007,6(1):55-62

This paper presents the research on the laws of systematic-parameter dependent variation in the vibration amplitude of drum-brake limit cycle oscillations (LCO). We established a two-degree non-linear dynamic model to describe the low-frequency vibration of the drum brake, applied the centre manifold theory to simplify the system, and obtained the LCO amplitude by calculating the normal form of the simplified system at the Hopf bifurcation point. It is indicated that when the friction coefficient is smaller than the friction coefficient at the bifurcation point, the amplitude decreases; whereas with a friction coefficient larger than the friction coefficient of bifurcation point, LCO occurs. The results suggest that it is applicable to suppress the LCO amplitude by changing systematic parameters, and thus improve the safety and ride comfort when applying brake. These findings can be applied to guiding the design of drum brakes.  相似文献   

鼓：山西民间舞道具的运用     

肖瑞芬 《运城学院学报》2011,(4):39-42

山西是中国鼓文化的发祥地之一,也是中国鼓乐品种繁多、艺术水平发展较高的地区之一。山西鼓是中国鼓文化的杰出代表,其中花鼓和锣鼓是山西鼓舞中最具代表性和地方特色的民间艺术形式。＂鼓＂是山西民间舞蹈的一个象征,在山西民间舞的道具中具有十分重要的意义。  相似文献   

谈河洛大鼓的艺术风格与其文化生态的变迁   总被引：1，自引：0，他引：1  

马春莲 《开封教育学院学报》2011,31(3):44-46

河洛大鼓是洛阳唯一入选国家第一批非物质文化遗产保护名录的传统音乐。在过去的一百年中,六代艺人将河洛大鼓从草创发展到成熟,并通过口头传承的方式,形成并保存了河洛大鼓特有的地方艺术风格,编创积累了许多深受群众喜爱的艺术作品。在中国传统音乐文化经受现代化、全球化冲击的今天,河洛大鼓借助政府对非物质文化遗产的保护得以复苏,同时新兴的文化旅游产业也拓宽了河洛大鼓艺人生存的空间。  相似文献   

“跳岭头”:傩文化的活化石——桂西南“跳岭头”研究之一     

韦妙才 《钦州学院学报》2010,25(1):33-37

豆鼓是与新石器时代祭祀礼器“豆”的形状相仿的一种陶鼓。“跳岭头”以豆鼓为主要打击乐器，主要流传于桂西南壮、汉族杂居的钦州、灵山、浦北等地。“跳岭头”的“傩”要素主要有傩豆、傩舞、傩锣、傩面具、傩格等。“跳岭头”的基本程式是设傩坛、开傩坛、跳日午、捉傩妖。“跳岭头”的主要特点具有浓厚的宗教色彩，以豆鼓为伴奏乐器，跳与唱分开，在舞的基础上融入民间杂耍和武术同时；叙事完整，唱词诙谐风趣，人物形象鲜明等。  相似文献   

安塞腰鼓在全民健身中的作用   总被引：1，自引：0，他引：1  

赵冬刚 《体育科技文献通报》2008,16(4):79-80

安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体，是我国优秀的民族传统体育项目。安塞腰鼓集健身心为一体，不但强身健体，又修身育德。练习形式灵活多样，且不受场地、设备的影响，特别适合在农村地区的人们练习。  相似文献   

基于ANSYS的模拟刀辊优化设计     

张明秋 《鸡西大学学报》2015,(5)

还田机在进行作业时,还田工作部件十分重要。试运用ANSYS软件对还田机刀辊进行模拟分析,在强度、刚度和固有频率达到满足的约束条件下,优化刀辊结构,减轻刀辊质量。  相似文献   

基于电流变效应的汽车制动器结构设计     

杨坤全 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2011,13(1):1-5

论述了基于电流变效应制动器工作原理设计的一款汽车车轮制动器,利用软件画出其模型,并通过具体车型数据,进行分析计算验证其可行性。  相似文献   

广西南丹县中堡苗族铜鼓的主要仪式运用     

陶磊 《柳州师专学报》2015,(3):1-5

中堡苗族的铜鼓习俗时至今日依然保持着活态的形式,在中堡苗族社群中铜鼓必须与木鼓搭配使用,组成一个不可分割的仪式单元。铜鼓与木鼓作为沟通祖先和神灵的神器被主要运用于周期性的农业岁时节日和作为人生礼仪的"葬礼"中。铜鼓在岁时节日中的使用主要是为了满足人们对于农业生产增殖、丰产的愿望,在葬礼中使用铜鼓则主要是为了隔断死者灵魂与现实世界的联系,实现人们阴安阳乐、回归正常生活秩序的目的。  相似文献