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在秦王嬴政的统一大业中,李斯功不可没。这个来自楚国上蔡闾巷中的小人物,是如何登上泰国政治舞台的呢?在《王立群读〈史记〉之秦始皇》中,王立群读为您做了解读。本文摘自该书,有删节。 相似文献
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读者大概都知道，劝秦始皇下焚书令的李斯，后来自己也死得很惨。在秦始皇暴毙后，是他和赵高密谋，拥立胡亥为秦二世皇帝。可是后来他又和野心勃勃的赵高发生矛盾，被赵高诬告为“谋反”，关人大牢，“榜掠千余”，李斯迫不得已，只好认罪。按照当时的法律，这样的案件要经过皇帝派出的使者复审才能定案，李斯满心希望能够在秦二世派使者来复审的时候翻案。可是赵高比他更精明，预先派了太监冒充秦二世的使者前来复审，李斯不知有诈，喊冤翻供，结果是招来一顿毒打。反复几次后，李斯不敢翻供，结果在真的秦二世使者来复审时，还是认了这个死罪罪名。终于逃不脱被“具五刑、夷三族”的下场。 相似文献
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秦朝宰相李斯是荀况的传人,多被后世看做法家的代表,其实李斯个人及其在政治表现上都带有鲜明的儒学倾向。本文从李斯其人其政着手,探讨李斯与儒学的关系,分析了他见利忘义性格的由来及由性格决定的命运。 相似文献
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李亚宏 《思茅师范高等专科学校学报》2010,26(5):75-78
李斯的《谏逐客书》是我国古代进谏公文的典范,它之所以能使秦王改弦易辙,收回成命,起到力挽狂澜、扭转乾坤的说服效果,关键在于李斯对避重就轻、列举实例、设身处地、正反对比、以美为刺、满足欲求等说服技巧的巧妙运用,其娴熟高超的说服技巧,时至今日仍具有重要的借鉴和启示意义。 相似文献
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