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1.
若愚 《武当》2008,(2):I0001-I0001
金松杨氏太极拳培训研究中心(简称金松中心)建于1988年。创建人松绪金先生,1933年生于北京,满族,幼年好武。师从杨健侯之弟子金锡武(满族,1881-1963年)老师习老架杨氏太极拳、械、散手;从杨澄甫之弟子崔毅士(1892—1970年)老师习杨澄甫式大架太极拳、械、推手;从杨少侯之弟子吴图南(蒙族,乌拉布,1884-1989年)老师习杨氏太极拳小架。  相似文献   
2.
判别一门拳术是内家拳还是外家拳,我认为不在攻守与刚柔,而在于该拳术的创立理论指导的内涵、宗旨和目的。内家拳以培本为秘旨,外家拳以修技为要务。人之本,精、气、神也;人之技筋,骨皮也。故内家拳以藏精、蓄气、炼丹田、培本为秘旨,外家拳以伸筋、硬骨、揉皮为外务之修造。心意六合拳即属于内家拳。练拳前,若不能对它的全貌有一个简单了解,学练起来往往很难把握要领,不得门径而入,正如心意六合拳拳谱中所说的“学拳容易得艺难,灵动上身天地翻”。本人根据多年的习练体会,从拳法特点上阐述心意六合拳的四大特点。  相似文献   
3.
杨氏海源阁以收藏宏富精善而著称于世,被誉为清末四大藏书楼之一.所藏共有4600余种,其中抄本有342种,明清名家抄本以及影抄本大都有所收藏,成为杨氏藏书之一大特色.  相似文献   
4.
"海源阁"兴衰述略   总被引:2,自引:0,他引:2  
文章阐述了杨氏家族与其《海源阁》的兴衰变迁,再现了古代知识分子对文化知识的渴求与呵护,颂扬了其不怕艰难,搜集整理保护文化遗产的精神。  相似文献   
5.
通过对成都李雅轩杨氏太极拳的传人——陈龙骧、李敏弟的口述访谈的整理,我们了解到李雅轩太极拳发展过程中很多鲜为人知的史实.对于那些苦苦追求太极拳真谛的习练者来说,如何全面认识太极拳以及把握练好太极拳要遵循的路径,具有极大的启示作用.  相似文献   
6.
本文借鉴法国思想家米歇尔·德塞都的抵制理论,从跨文化交流视角,探讨杨宪益夫妇译本《红楼梦》中译者在源语文化、意识形态、接受读者等因素的制约下的主体抵制,以期为跨文化翻译中抵制西方文化霸权以及发扬中华文化的译者研究开拓新的思路。  相似文献   
7.
磨即研磨。磨课是教师在先进教学理念的指导下,梳理教材,设计方案,共同探讨,反复推敲,最终生成优质课程的过程。磨课的过程,是与文本再次对话的过程;是与同事智慧碰撞的过程;同时也是打造一节好课不可缺少的过程。《杨氏之子》是人教版义务教育课程标准实验教科书五年级下册的第十课,是小学阶段的第一篇文言文。课文选自南朝刘义庆的《世说新语》,文章通过孔君平和杨氏之子的一次对话,为我们展示一个聪慧过人的小孩。文言文最大的特点就是语言简洁。故事情节简单,语言幽默,颇有趣味,这其中有很多内容需要发掘。如何激发学生学习文言文的兴趣?乃至读出文言的韵味?  相似文献   
8.
杨氏家族统治播州长达七百二十五年,见证了中国古代土司制度的产生、发展和灭亡的几个阶段。根据其不同阶段的发展水平和特征,大体可分为三个时期。文章梳理第二时期的历史沿革,认为这是杨氏家族统一,大力推行汉化政策,与中央政权关系密切的时期,也是杨氏土司发展走向强盛的时期。  相似文献   
9.
杨氏双缝干涉中的两个近似计算及其误差分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
分析了点光源杨氏双缝干涉中光程差的近似计算及其误差产生原因,也分析了带状光源杨氏双缝干涉中光源宽度临界值的近似计算及其误差产生原因,同时给出了两个近似计算的新的适用条件、  相似文献   
10.
杨雄武 《大理文化》2012,(11):94-95
宾川县平川镇盘谷村的杨氏宗祠气势宏大,结构精巧,其中保存有中国近现代史上50多位著名人物的题刻。这些题刻集隶书、楷书、行书等多种字体和汉、满、蒙、回、藏等多民族文字为一堂,是省内保存民国时期名人题刻最多、最集中、最完好的宗祠,具有较高的历史文化价值。  相似文献   
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