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1.
《兰州教育学院学报》2019,(5):18-21
符号-结构诗学认为虚构造型是文学手法最基本的文学性。本文用符号-结构诗学方法考察苏轼《百步洪》文本,探讨苏诗以怎样的文学手法类型以及文学手法组合形成"以议论为诗"的深层结构,从文学性角度为其辩护。 相似文献
2.
4.
陶学良 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
本文探讨“彝族诗文论”的创作特点,特别是“三段式”的创作方法,它是彝族诗学的一个鲜明特点;回环重叠,章段复沓目的在于点明主旨,大量烘云为了托月。这是彝族诗歌创作表述的模式。也是《诗经·国风》创作模式的活化石。 相似文献
5.
6.
陈寅恪唐诗笺证在20世纪唐诗学中占有非常重要的地位,它有极其丰富的诗学价值。以诗证史是唐诗笺证问题意识的具体表述。因史释诗是陈寅恪诗的阐释学原则,包含着三个相关要素,即诗学立场、诗境观念以及文学史观。 相似文献
7.
焦春才 《滁州职业技术学院学报》2003,2(3):73-74
随着我国社会主义市场经济持续、健康、快速的发展,对各类人才的需求也越来越旺盛,尤其是既有专业文化知识又有专业技能的复合型人才——高职生在人才市场中更为抢手,成为紧俏商品。但随之而来的问题是怎样真正提高高职生的综合素质又摆在我们高职教育工作者面前,这其中就有一个非常重要的方面——高职生的美育教育问题。 相似文献
8.
罗义群 《黔东南民族师专学报》2000,18(5):33-35
《中国苗族诗学》作为民族课程教材已试用三年，它具有较强的历史感，民族韵味和审美意趣，并对学生学习民族民间文学具有指导性，这本教材对开发民族文化艺术来为地区的经济建设服务，对提高少数民族学生素质，培养董得民族历史文化知识的人才，都有明显的作用。 相似文献
9.
论亚里士多德关于艺术创造的辩证法 总被引：1，自引：0，他引：1
薛永武 《济宁师范专科学校学报》2001,22(2):31-35
亚里士多德的《诗学》蕴含着深刻而又丰富的美学思想，除了反映艺术与现实审美关系的“摹仿说”以外，他还认为，诗比历史更富有哲学意味；艺术真实应超越生活真实的局限；可然律与必然律、可能性与可信性的互渗整合；情节与性格的统一；生活丑向艺术美的生成；有机整一的完美结构。亚里士多德关于艺术创造的辩证法，不但体现了中庸的美学思想，而且也揭示了艺术创造的一般原理，反映了理论的深刻性、丰富性、永恒性与普遍性。 相似文献
10.
李裕文 《闽西职业大学学报》1999,(3):22-23
李岚清副总理在1997年11月19日召集李德伦等音乐家座谈并做了关于在高等院校提介交响乐的讲话，指出高雅音乐入校园对培养学生健康的审美观和审美能力，陶冶情操培养全面发展的人具有其它学科所不能替代的作用。各高校努力创造条件为在校几百万大学生补上这一课。使得这批跨世纪的知识分子能具有这方面的必要修养。 相似文献