图书馆哲学探究     

刘安福 《图书馆建设》2008,(8)

从图书馆哲学概念和研究意义出发,利用已有的图书馆哲学研究成果,就“图书馆哲学”这一术语的提法、图书馆哲学与图书馆学理论基础的关系、用哲学的逻辑思维探讨图书馆哲学的必要性、图书馆哲学把教育哲学纳入讨论范围的必要性、图书馆学术研究应不应该以哲学理念作为始点、人文关怀与图书馆哲学的统一性以及图书馆哲学的深入应用与发展——图书馆2．0等几个问题提出了初步的看法,并倡导发扬哲学的批判精神。  相似文献   

Museums and the shaping of contemporary artworks     

Sherri Irvin Author Vitae 《Museum Management and Curatorship》2006,21(2):143-156

In the museum context, curators and conservators often play a role in shaping the nature of contemporary artworks. Before, during and after the acquisition of an art object, curators and conservators engage in dialogue with the artist about how the object should be exhibited and conserved. As a part of this dialogue, the artist may express specifications for the display and conservation of the object, thereby fixing characteristics of the artwork that were previously left open. This process can make a significant difference to the visual appearance of the work, the nature of the audience's experience, and how the work should be interpreted. I present several case studies in which the nature of the artwork has been shaped by such dialogues, and discuss principles for resolving cases in which there is a conflict between instructions specified by the artist and those adopted by the museum.  相似文献   

‘There is nothing more practical than a good theory’: Conceptual tools for conservation practice     

Muriel Verbeeck 《文物保护研究》2016,61(3):233-240

Faced with the growing number of case studies in contemporary art, philosophy provides conservators with a series of conceptual tools that allow to theorize their practice. The notion of intentionality and attentionality borrowed from Genette enables a better understanding of the problems that Dirty Corner by Anish Kapoor (a work vandalized on many occasions) poses. I will show that the conservator deals with the issue of the identity of a contemporary work in a different way from the art historian, and that philosophy is a practical tool to understand the specificity of the former's approach and intervention.  相似文献   

论亚里士多德的"第一推动者"     

莫斌 《宜宾学院学报》2006,6(4):8-10

《物理学》中的“第一推动者”是在自然哲学内作为实体的不动的推动者,而《形而上学》中的“第一推动者”是在“理性-神”作为实体意义上来表述的。亚氏通过对“第一推动者”的论述,完成了从自然哲学到形而上学的过渡。  相似文献   

马克思主义哲学与现代西方哲学的异同     

王战牛 《渭南师范学院学报》2002,17(6):16-18

马克思主义哲学与现代西方哲学都属于现代哲学，它们既有共同的理论特征，又有根本的原则必区别，在它们的比较研究中，共同的时代理论特征使比较成为可能，而根本的原则性区别又使比较具有必要，而对它们的异同的认识则是比较的前提和基础。  相似文献   

从《诗经》看周人的宗教哲学观     

樊国萍 《毕节学院学报》2003,21(1):81-84

集周代社会诗歌文大成的《诗经》 ,既是我国古代的一部光辉文学著作又是周代社会的一部百科全书。然而前人多从文学的角度去研究其价值 ,而很少涉及到它所反映的其他社会内容 ,例如周人的宗教哲学观等。从《诗经》的大量篇章中 ,论证周人宗教哲学观在《诗经》的表现并进而分析周人之宗教哲学与殷人宗教哲学的相承相因相革的关系 ,从而论述周人宗教哲学反映于《诗经》的内容 ,是周人对殷人宗教哲学的继承和发展。  相似文献   

康德历史哲学中的自然和自由   总被引：2，自引：0，他引：2  

安希孟 《襄樊学院学报》2004,25(4):24-29

按康德的历史哲学,"大自然的目的"乃是上帝的目的。个别人的行为尽管出于目的意识,但不合大自然(上帝)的意图和目的。只有人类整体的行为才合乎上帝的目的亦即大自然的目的———尽管整体没有意识。单个的人其实不知道整个宇宙的目的。只有整体才能实现自由,才能进入自由王国。个别的人谈不到自由。按马克思,未来社会的目标乃一切人自由而全面的发展,这同康德关于自由在未来才可以实现的看法一致。本文认为,康德的"大自然"即"天意"完全不是客观自然界。本文根据康德的哲学,把自然和历史,必然和自由看作两个分离的领域。自然界没有历史和自由。历史中也没有必然和规律。历史同自然脱离,形成逐渐向上却充满艰辛的道路。  相似文献   

从感性直观到感性活动：马克思对费尔巴哈哲学的超越     

黄宗静 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2011,(6):66-67

费尔巴哈对事物从感性的、直观的形式去理解,对后来马克思主义哲学的产生有着举足轻重的作用,这种作用表现为：马克思对对象的理解超越了费尔巴哈的直观,着眼于实践去理解,从主体方面去理解,这一超越为马克思哲学开辟了新的道路。  相似文献   

阶层哲学在推动跨越式发展过程中的应用研究——以新疆维吾尔自治区为例     

李福顺  于海成 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2011,(4):76-77

阶层哲学用其特有的研究方法,立足边疆现状,从阶层的角度出发,分析了新疆的现实状况,找出了影响新疆发展的基本因素,并提出了三个促进跨越式发展的导向作用,为新疆的发展奠定了理论基础。  相似文献   

行动的本质特征与心理的因果性     

高新民 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2002,41(6):5-12

行动是人所独有的运动方式，是人的特殊本质之一。关于行动的分析、解释以及与之相联系的心理因果性问题是当代西方心灵哲学研究的重要领域。本文从分析行动的本质特征入手，探讨了围绕行动的解释、心理因果性及其可能性根据、心理内容的因果性等所展开的阐释、争论及其意义。  相似文献