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1.
在云南的26个民族中,玉溪生活着9个世居民族。在历史的发展长河中,玉溪各族人民共同创造了丰富多彩、极具民族特色和地方特色的民族化。建国后,特别是党的十一届三中全会以来,在玉溪市委、市政府的领导和市人大的关心支持下,全市各级化部门和广大化工作坚持以邓小平同志建设有中国特色社会主义理论为指导,坚持党的“二为”方向和“双百”方针,按照“抢救、保护、收集、发掘、整理、研究、利用”的原则,  相似文献   
2.
对体育院校新设民族传统体育专业的思考   总被引:11,自引:1,他引:10  
武术专业更改为民族体育专业后,拓展了专业口径,扩大了知识面,但单科院校在扩大专业口径的同时,切不可丢掉专业的特色和失去专业水准,这是单科院校生存和发展的前提和条件.短时期内,本专业以武术为龙头、为主体的办学方针不可动摇.民族民间体育和传统体育养生两个专业方向,从开课之日起,就得解决师资、器材、场馆等问题.  相似文献   
3.
民族民间舞蹈在当今社会中是一种非常普遍的艺术形式,被国内外人民称为中国文化宝库中的一颗明珠。民族民间舞蹈历史非常悠久,在古时候人们就借助自身的动作体态来记录生活、表达内心思想情感、反映当时的社会。本文将全面阐述高校民族民间舞蹈教学的现状并提出提高教学水平、质量的建议。  相似文献   
4.
采用文献资料、田野调查、访谈法等对我国唯一海洋民族京族的民族民间体育的起源、分类、特征以及发展方向进行分析,认为京族民族民间体育可分为嬉戏娱乐、节庆习俗、比赛竞技三类,并具有亲海性、宗教性、娱乐性的特征.课题根据“四层文化理论”对京族民族民间体育进行分析与研究,科学而准确地把握其的产生、分类和发展方向,促进京族民族民间体育的发展,努力发掘京族民族民间体育文化资源,推广民族体育文化.  相似文献   
5.
<正>贵州将聘请绣娘、木匠等民间艺人进职校任教……4日,贵州省教育厅等部门联合出台《推进职业院校民族民间文化传承创新工作实施办法》,力图拓宽贵州原生态文化保护发展途径。将鼓励歌师、绣娘、银匠、木匠等民间艺人、非物质文化遗产传承人参与职业教育,聘请其担任职校兼职教师、专业带头人、教学顾问、兼职教授等,以培育一批专业课教师,推进民族民间文化传承。(2014年12月5日《贵阳晚报》)  相似文献   
6.
正民族音乐是民族文化的重要组成部分,它反映出民族的伟大精神,体现了民族的情感、意志、力量、幻想和追求,同时也是一个民族优良传统得以传承的重要媒介。《音乐课程标准》指出,应将我国各民族优秀的传统音乐作为音乐课重要的教学内容,通过学习民族音乐使学生了解和热爱祖国的音乐文化,增强民族意识和陶冶爱国主义情操。为了了解学生对中国民族音乐的了解情况,笔者对我校五、六年级的270个学生进行了课堂调查。结果是:喜欢中国民族音乐的人数不到20%,  相似文献   
7.
赵云艳 《云南教育》2011,(10):42-43
民族民间舞蹈是劳动人民千百年来创造的文化精华,丰富多样,各有千秋。如何继承和发扬好这样一笔厚重的文化遗产,并推陈出新,形成具有时代气息的新的舞蹈艺术,要做很多的工作。作为自觉的传授方式的教学型民间舞,是在民族民间舞蹈从原生态环境剥离出来,步入课堂之后逐渐形成的。对于传统舞蹈的教学传承,我们不能取其“形”而舍其“神”和“义”(意),所以,在民间舞蹈教学中应该更好地构建其文化性。  相似文献   
8.
“多彩贵州”是近年来贵州重点推出、着力打造的区域文化品牌,它为推介贵州多姿多彩的民族民间文化、历史文化、红色文化以及美丽的自然风光发挥了积极作用。  相似文献   
9.
通过介绍临沧特色民族民间体育项目及分析临沧民族民间体育的存在现状及危机,指出挖掘、整理、开发临沧的民族民间体育资源的紧迫性和必要性。  相似文献   
10.
王娟 《华章》2011,(23)
民族民间文化艺术是人类宝贵的文化遗产和财富.本文通过文献资料法、观察法、访谈法对我国民族民间文化的概况进行研究,分析我国民族民间文化艺术发展存在的问题和面临的挑战,探讨保护和发展我国民族民间文化艺术的途径,旨在为我国民族民间艺术的保护和发展提供参考.  相似文献   
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