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1.
文择 《中国考试》2004,(4):48-50
今天承考试院的几位朋友,约我来讲“考试与教育”的问题。我想考试与教育的关系是很深的、密切的,值得我们深思与研讨。在中国考试制度有2000多年的历史,尤其值得我们从历史的回溯上加以推敲与认识。在汉朝开国之初,政治的实权,向来是没有干脆交给过书生的,直到汉  相似文献   
2.
胡成业 《图书馆》2002,(2):95-95
胡适说自己一生有三大喜好 ,即“读书、写作、交友”。晚年胡适在同别人谈起做学问 ,尤其是做国学类学问的方法时说过 :“每一部大书都摸过 ,以后知道要什么材料 ,才知道向什么地方找。先要把自己这一行的各种类书、字典、辞典收购起来 ,成了一个小小的图书馆 ,这是要紧的工作。像历代帝王的年代 ,汉武帝、武则天都有许多年号 ,从前都是硬记的。历代帝王的年号 ,我可以记得百分之九十五六 ,哪一年号在哪一个世纪也要记住 ,我花了多少的时间 !”欧阳修有“马上、枕上、厕上”的三上功夫 ,胡适不少文字 ,很多也是在轮船上、火车上、旅馆中做出…  相似文献   
3.
季蒙 《东方文化》2001,(6):120-125
钱钟书先生死了,引发人们很多感想。20世纪80年代学十年,钱氏的声望如日中天,那时候他被视为中国学问最宽博的人。只是到了90年代,钱先生才不再独领风骚了。这是因为像陈寅恪、胡适、周作人等一帮民国时的学人又重新被请出来,相形之下,钱热冷却了不少。我想这里面的原因还是简单的,主要因为知识阶层对思想的关切盖过了对单纯艺的关切,90年代的很多青年学人就是转哲的,他们也都是从80年代过来  相似文献   
4.
胡适是现代中国最有影响的思想家和学者之一,人们对于他的政治主张颇有争议。他是一位资产阶级自由主义者,既不参加国民党,也反对马列主  相似文献   
5.
纪事     
《全国新书目》2008,(16):21-21
众生台湾提到台湾,通常我们首先想到的是阿里山和日月潭,一座山一潭水几乎引发了对宝岛的所有想像,不过如果问题转到台湾同胞走过的足迹,我们的印象便变得十分模糊了。的确,我们不太知道他们是怎么生活过来的,也不太知道他们对自己的生活怀有怎样的情感。为了让我们更多的了解台湾,秦风编撰了此书。他选取的照片,用清晰的画面让读者直接在纸上饱览宝岛美丽的山川,看到人物鲜活的表情,让百年的光影瞬间从跟前掠过。  相似文献   
6.
1946年6月,国共内战全面爆发.7月5日,胡适回国抵达上海,7月29日回到北平,9月20日正式接任北京大学校长.胡适回国,在知识分子中、在中共方面引起一些反响.胡绳于1946年8月发表<新文化运动的根、枝叶和所需要的阳光--为欢迎胡适先生回国而作>.文章认为,胡适是一个"有贡献于中国新文化运动的学者",是一个"历史上有功绩,而又不与朽恶势力同流合污的学者","在人民心上总是能保持受尊敬的地位的".  相似文献   
7.
程伟元"鼓担"购书与《红楼梦》百廿回本   总被引:1,自引:0,他引:1  
据程伟元自称,《红楼梦》后40回的一部分残稿是高价从“鼓担”上收购来的。胡适则认为“鼓担”购书事属“奇巧”,并视为程高串通作伪之“铁证”。后40回为高鹗所续之说遂成“定论”。据深谙故都旧俗人士的看法,程伟元购书于“鼓担”,不但合情合理,且属其搜罗佚书必循之途径。胡适的高鹗续书之说,不能成立。  相似文献   
8.
一九一七年秋季的一天.北京大学西斋丙字十二号宿舍里,后来成了著名历史学家的顾颉刚,与后来当过北京大学代理校长的傅斯年,正在商谈是不是要将一个叫胡适的新教授从北大哲学系的课堂上赶走。  相似文献   
9.
安徽教育出版社最近隆重推出了胡适的个人资料集——《胡适全集》。该全集共计44卷,近2千万字,诚为海内外数十位胡适研究专家穷10年心血搜集整理之结晶。它的问世,必将对胡学研究的全面展开及持续深入起到巨大推动作用。但同其他人物全集一样,《胡适全集》并非没有遗漏。  相似文献   
10.
胡适读书的核心价值观   总被引:2,自引:0,他引:2  
吴茜 《图书馆杂志》2005,24(12):89-91
读书在我国国民的生活中已经有了淡出的迹象,有资料显示,在我国识字人群当中,1999年的阅读率为60.45%,2003年下降为51.7%,并且仅有5%的保持着读书的习惯。这是一种现状,也是一个背景。在这种情况下,我们还需要读书吗?读书还有什么意义?我们应该持一种什么样的读书观?当我们走进胡适的读书世界以后。就会感觉到,那里有一缕清风向我们徐徐吹来,让我们沉静,更让我们思考。  相似文献   
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