全文获取类型
| 收费全文 | 2192篇 |
| 免费 | 4篇 |
专业分类
| 教育 | 1997篇 |
| 科学研究 | 29篇 |
| 各国文化 | 21篇 |
| 体育 | 27篇 |
| 综合类 | 55篇 |
| 文化理论 | 8篇 |
| 信息传播 | 59篇 |
出版年
| 2024年 | 4篇 |
| 2023年 | 17篇 |
| 2022年 | 2篇 |
| 2021年 | 13篇 |
| 2020年 | 17篇 |
| 2019年 | 11篇 |
| 2018年 | 11篇 |
| 2017年 | 6篇 |
| 2016年 | 15篇 |
| 2015年 | 34篇 |
| 2014年 | 117篇 |
| 2013年 | 152篇 |
| 2012年 | 136篇 |
| 2011年 | 202篇 |
| 2010年 | 184篇 |
| 2009年 | 164篇 |
| 2008年 | 247篇 |
| 2007年 | 148篇 |
| 2006年 | 108篇 |
| 2005年 | 92篇 |
| 2004年 | 92篇 |
| 2003年 | 84篇 |
| 2002年 | 69篇 |
| 2001年 | 67篇 |
| 2000年 | 48篇 |
| 1999年 | 31篇 |
| 1998年 | 35篇 |
| 1997年 | 19篇 |
| 1996年 | 16篇 |
| 1995年 | 12篇 |
| 1994年 | 12篇 |
| 1993年 | 5篇 |
| 1992年 | 11篇 |
| 1991年 | 7篇 |
| 1990年 | 5篇 |
| 1989年 | 3篇 |
排序方式： 共有2196条查询结果，搜索用时 70 毫秒
1.
2.
3.
陶渊明是中国文学史上的伟大作家,陶集的注本也是层出不穷。就元明清而言,陶集的注本就有20多种,以见此期陶集传播之广与陶集接受之特色。 相似文献
4.
正中国的古典诗歌是中华民族的文化瑰宝,理应为我们所珍视。新课标明确指出"诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。"通过学习古诗,能使学生较为正确地学习古人语言中有生命的东西,从而发展学生的形象思维能力和审美能力。要调动学生学习古典诗歌的积极性,教师就要采取一些行 相似文献
5.
苏轼对于道教的态度大致可分为三个阶段,苏轼诗歌中道教因素也呈明显的阶段性。早期诗歌侧重于表达对神仙思想的批判,中期则表达对道教传说的接受,晚年则偏描写道教养生的实践。前期诗风的飘逸与后期诗风的朴实平淡与道教的接受有着密切关系。 相似文献
6.
作为一位对后世影响深远的伟大诗人,陶渊明始终是一面不倒的旗帜,与后代诗人有着千丝万缕的联系。作为陶渊明田园诗的有力继承者,王绩和陶渊明有许多近似之处。孟浩然一生仰慕陶渊明。与陶渊明的田园诗相比,王维的田园诗更多画意和牧歌情调,在情绪上也更为幽寂。陶诗高妙、玄远的文思让白居易羡慕不已;作为对中国文化产生巨大影响、相隔千年的两位伟大诗人,苏轼和陶渊明有许多相近、相通之处。陶渊明执著关注现实的精神,在范成大这里得到了深化。陶渊明已经深入到了后代诗人的内心深处。 相似文献
7.
李彩云 《和田师范专科学校学报》2007,27(1):125-126
陶渊明和苏轼的诗文中都表现出“旷达”的人生态度,然而二人的“旷达”却同中有异。陶渊明明白了官场的黑暗和世态的炎凉,放弃了仕途,转而寻求田园生活的快乐,于通透中展现着安乐;苏轼则为兼济天下等待了一生,为寻求生存,他只能淡然地看待一切,在期盼中度过一生。 相似文献
8.
高国藩 《宁夏师范学院学报》1992,(3)
陶渊明生活于晋宋交替之动乱时代,少壮便怀报国之志。只因当时“天寒夜长,风气萧索”,他的奋斗终归绝望。《闲情赋》不失一寄托情怀之佳作。它以追求美人爱情失败为喻,即表现了陶公这种政治理想的幻灭。 相似文献
9.
公允精当 陶渊明思想渊源说之释结出新－－徐声扬先生治陶贡献论 总被引：1，自引：0，他引：1
本文围绕“陶渊明思想渊源”研究，着重论述了当代陶学家徐声扬先生治陶的贡献。 相似文献