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王兴成 《科学学与科学技术管理》2005,26(5):15
中国科学学研究工作者共同热爱的学术园地《科学学与科学技术管理》创刊25周年，切实见证和积极参与了我们社会主义祖国“科学技术是第一生产力”的发展历程，这是值得大家庆贺的。该刊同仁为办好这本杂志，辛勤播种和耕耘，付出了艰辛的劳动，谨致以深深的敬意! 相似文献
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万揆一 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(6)
马之龙是清代后朝云南的著名诗人,年轻时因在科试考卷中指陈时弊,遭到迫害,以致终身困顿。但他并未因此额废,除研读诗书,不断进行诗体文学创作外,还四处漫游。曾携带“宝刀”一把、笛子一只,走遍了半个中国,为后人留下省内第一份攀登玉龙雪山最高峰的探险纪录,以及不少澹泊清雅,不拘常格的诗篇。 相似文献
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连杨柳 《渭南师范学院学报》1996,(4)
畅岸是陕西重要的散文作家之一。畅岸是扎根于现实生活土壤的人，执著现实生活、关注社会人生是其散文的显著特点；畅岸散文抒写了“多味”的人生情趣，既有甜甜的乡情，又有一代人的苦情，还有刻心铭骨的恋情；畅岸散文反映了商品大潮冲击下的畅岸的也是一般文人的心态特征：崇尚文学却难待安宁，追求淡泊却总觉难堪，倾听天籁，却常常被尘世的喧嚣所淹没。 相似文献
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王桂荣 《中国教育科研与探索》2006,(2):49-49
中华民族的振兴归根结底要靠教育，而振兴教育的根本希望又在于教师。那么，身为教师，我们如何才能不负众望呢？笔者认为，在今天经济大潮的冲击下，非常有必要重中六个字——淡泊、明智、奉献。 相似文献
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胡建锋 《山西大学师范学院学报》2007,6(4):103-104
“虚静”是中国传统的文化现象,有着久远的历史文化背景。早在春秋时期,“虚静”这一文化现象就已经形成。道家的创始者老子思想的出发点就是返本复初,他认为万事万物的发展变化是循环往复的圆圈。道家所倡导的虚静观对国人心理影响甚重。正是这种虚静思想的影响才形成了华夏民族特定的审美心理。“虚静”观对绘画作品的创作与欣赏和对艺术意境的创造过程,有着不可忽视的积极作用,也正是在虚静观的积极作用下才使得中国现代工笔花鸟画普遍带有幽静、清雅的艺术特点。 相似文献
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这是一位可敬的汉族老人。1953年,24岁的他创办了我国第一个哈萨克语言文学专业。1976年,他受新疆维吾尔自治区的委托,主持开办了我国第一个古代突厥语文班,编写了我国第一套古代突厥语文教材,培养了我国第一批维吾尔、哈萨克、汉族这方面的专门人才,是中国突厥学真正的创始人。1992年,德国洪堡基金会(世界公认最著名的学术机构之一)授予他“国际知名学者奖”。这是一项世界级的殊荣,至今中国大陆获此大奖的仅二人,另一位为理科学者。2000年,世界阿尔泰学最高学术机构国际阿尔泰学常设会议(Permanent International AltaisticConference,… 相似文献
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当下中国书法界,名利欲望的极度膨胀,致使许多人产生浮躁心理,书法媚俗。宜淡泊、克己、去杂欲,对神性敬畏与谦卑,神人以和,克服浮躁心理,提倡淡泊拒绝媚俗。 相似文献
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清初画坛，王时敏、王鉴、王翚、王原祁的“四王”，加上吴历和恽寿平，在绘画史上号称“清初六大家”。其中“四王”最为人们熟知，清代的画坛几乎在他们画风的统治和笼罩之下。而吴历则因为独特的个性及天主教信仰也让人印象深刻。 相似文献
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正因为新闻工作具有特殊性．因此记的素质往往为人们所关注。如果新闻媒体掌握在一批不称职的人手中，那媒介传递的必然是扭曲的、不实的信息，这将给社会带来很多不稳定因素。人民日报总编范敬宜提出新闻工作提高自身素质的四个方面：提高把握全局的能力；保持旺盛不衰的激情；培养淡泊名利的心态：锻炼得心应手的笔。 相似文献