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1.
辛佳临 《科学．经济．社会》2011,29(2):50-57
本文采用宽口径测算了我国跨境资本异常流动的规模,并在此基础上建立实证模型,分别运用误差修正模型和向量自回归模型定量分析了热钱流入和资本外逃规模的影响因素,探讨跨境资本异常流动与国内宏观经济变量的关系。得出的结论是：我国热钱流入与资本外逃并存,近几年来在总量上呈现出双双扩大态势。热钱流入受国内外利差、外贸依存度、证券资产价格因素的正向影响,受人民币汇率预期、通货膨胀率、外债负债率因素的反向影响,GDP增长率对热钱流入的影响不显著。诸多影响热钱流入的因素,也同样会影响资本外逃,说明了热钱流入有突然逆转成资本外逃的可能性。而对热钱流入和资本外逃作协整检验和格兰杰因果检验的结果进一步证实了二者之间的联系。 相似文献
2.
Many of our cognitive and metacognitive judgments are based on sheer subjective experience. Subjective experience, however,
may be contaminated by irrelevant factors, resulting in biased judgments. Under certain conditions people exert a metacognitive
correction process to remedy such biased judgments. In this study we examine the proposition that even after a judgment has
been corrected to avoid the biasing effects on subjective experience, subjective experience itself remains biased. We asked
participants to judge the difficulty of anagrams for others. When they were aware of having been exposed to the solutions
of some of the anagrams, they corrected their difficulty judgments for these anagrams. Despite this correction, their speeded
choices in a subsequent task disclosed their biased subjective experience that these anagrams were easier to solve. Implications
for the study of metacognition and for the educational domain are discussed.
相似文献
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3.
夏祖恩 《福建师大福清分校学报》2001,(3):1-5
从孔子《春秋》到印鸾章《清鉴》史学思想乃陈陈相因，一直停留在“忠君”、“鉴戒”、“神命”、“资治”水平上，没有长进。中国史重词藻轻理论的传统就是史学研究误向的表征。按中国传统的史学标准衡量，《清鉴》乃不失为成功之作，可是，从科学角度考量，是书除了保存史料之外，并无创见，积淀着中国史学研究的沉渣。《清鉴》存在着重彩轻理论、袭旧习疏创新、崇康熙时代潮流、重史料轻论理、详战争略其它等史学研究的误向。这种史学研究误向于过去，具有普遍性，于当前，仍有影响。史学研究的误向需要拨正，传统的史识需要更新与提高。只有解放思想、更新观念、提高史识、活跃思维，中国的史学研究才作为，这就是《清鉴》给我们的一点启示。 相似文献
4.
贺陶乐 《延安教育学院学报》2003,17(3):30-32
在古诗诸多不同注本中，有些句、词。名家们也都看法有剐。解释不一．这些异解。好些还确有着是非高下之分．本拟对它们择要加以辨析、裁定。以就正于读、|编注。 相似文献
5.
吴文治主编的《明诗话全编》的标点存在诸多错误,这对于明代诗学思想的研究是非常不利的。本文对部分错舛之处进行校正。 相似文献
6.
杨大忠 《图书馆工作与研究》2010,(2)
清乾隆时期由纪昀等人编撰的<四库全书总目提要>集中国古典目录学之大成,然亦时有讹误.本文共对<总目>中的10处谬误加以订正. 相似文献
7.
刘传启 《乐山师范学院学报》2014,(10):41-45
《敦煌社邑文书辑校》仍旧存在着诸如错录、错校及该出校而未校的诸多问题,文章参照原卷复印件,校正了原释文的一些阙误,以资学界进一步研究利用。 相似文献
8.
社区矫正的旨趣是通过对矫正对象进行矫正教育从而使其顺利复归社会,不再危害社会。而现有的矫正教育难以促使社区矫正旨趣充分发挥,从而有必要引入生命教育。在社区矫正工作中对矫正对象进行生命教育应当遵循分类教育与个性化教育相结合与尊重和保障矫正对象人权的基本要求。 相似文献
9.
10.
孟二冬教授生前所著《登科记考补正》一书中新增武贡举及第22人,而从唐代武举科目设置的时间看,张山舄等4人不可能是武贡举出身,从对地方志和墓志等相关史料的分析来看,没有任何可靠的史料来确认舒贺等7人是武贡举出身,真正属于武贡举及第的只有马元埸等11人。 相似文献