|
|||||
|
|
| 儒家传统“礼制”中的三种等级:以荀子思想为例 | |
| 引用本文： | 曹成双.儒家传统“礼制”中的三种等级:以荀子思想为例[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版),2016,44(1):112-118. |
| 作者姓名： | 曹成双 |
| 作者单位： | 内蒙古大学哲学学院,呼和浩特,010021 |
| 摘 要： | 与孟子不同,荀子关心的主要是“外王”而非“内圣”.礼制是“外王”主张的核心,由亲亲、尊尊和贤贤三种不同的差序等级形式组成.亲亲和尊尊的差序等级是宗法社会中的现实;在向帝制社会的转变过程中,贤贤的差序等级越来越重要.在三种差序等级中,尊尊最为重要,而亲亲和贤贤则为尊尊提供了合理性基础.荀子中的理想社会并不是以平等为基础的社会,而是以差序格局为基础的“治辩之极”(人性的自由发展)且“治平”(社会角色的充分发挥)的社会. |
| 关 键 词： | 伦理学 政治儒学 荀子 礼制 亲亲 尊尊 贤贤 |
Three Kinds of Hierarchies in Confucian tradition:Illustrated by example of Xunzi |
|
| Abstract: | |
| Keywords: | |
| 本文献已被 万方数据 等数据库收录！ | |