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1.
段虎 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(2):161-163
贵和谐,尚中道,是中国传统文化的基本精神之一,它在中华民族和中国文化发展过程中,起过十分重要的作用。可以说,"和谐"是中华民族长期以来所憧憬的一种社会景观。今天建设社会主义和谐社会,应该继承和发展传统和谐观,赋予传统和谐观以全新的具有时代特色、社会价值、实践价值的内涵。 相似文献
2.
刘宾 《辽宁教育行政学院学报》2009,26(7):7-8
构建和谐社会,建设和谐世界,是全人类的共同追求.在中国传统文化中"和谐"是一种不散的精神,道家学派的思想体系中蕴含着丰富的和谐文化,主要包含天人关系的和谐与人际关系的和谐.具体说来,它包括人与人的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐等.探讨道家传统和谐观,对于我们更好地了解中国传统和谐文化、正确理解与构建社会主义和谐社会具有十分重要的现实意义. 相似文献
3.
《中学政治教学参考》2020,(6)
中国特色社会主义现代化分步走发展战略的探索形成过程,是中国特色社会主义伟大事业胜利推进的过程,也是党继承和发展中国传统文化推进马克思主义中国化的过程。传统文化是分步走发展战略革命性、批判性、实践性实现的前提,分步走战略是优秀传统文化发扬光大的载体。中国特色社会主义现代化分步走发展战略包含着"天人合一、和谐万邦"的整体观、"革故鼎新、穷则思变"的辩证观、"大同小康、天下为公"的理想观和"民贵君轻、经世致用"的实践观等丰富的传统文化因素,实现了对大同小康的科学化实践、对"与时偕行"的时代化改造和对"以人为本"的主体性升华等三个方面的转换和创新。 相似文献
4.
曹亚芳 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2008,26(4):8-14
中国礼文化经过几千年的发展演变,其基本精神可以概括为：社会主体间具有等级性的和谐相处原则,囊括社会生活宽广领域的高度权威性,家国同体下的国、家本位原则。在新旧文化的转型期,应理性批判传统礼文化等级性、高权威性和宽领域等的局限性,吸收其和谐观、伦理教育观、集体主义观等积极因素,发展和丰富符合现代社会需要的礼的新内涵,使传统礼文化成为具有现代价值的道德规范。以此准确把握传统礼文化的发展趋势,实现其在当代社会的顺利转型。 相似文献
5.
弓玉彬 《辽宁广播电视大学学报》2009,(1)
中国传统儒家思想中的"和谐观",包括"天人合一"的和谐生态观、"不患寡而患不均"的和谐执政观、"遵礼崇仁"的和谐人际观、"和而不同"的和谐外交观等,不仅与我们的和谐社会的构想非常接近,而且对于我们建设和谐社会有着重要的意义。 相似文献
6.
"和"文化是中国传统文化的核心理念.把中国传统"和"文化与现代艺术设计相结合,形成了"和谐化艺术设计"的新理念."和谐化艺术设计"的核心是"以人为本",它具有民族性、现代性、整体性、人文性、科学性等特点;它要求坚持个性与共性相结合、内容与形式相结合、实用与审美相结合、兼收并蓄与自主创新相结合等原则. 相似文献
7.
《中学政治教学参考》2014,(33)
中国"和"文化源远流长,协和万邦的国际观就是中华民族"和"文化的"四观"之一。协和万邦的国际观就是追求民族与国家之间珍爱和平、和平发展、和而不同、和平共处、和谐共生的理想状态。本文着重分析了协和万邦国际观的文化传统、基本内涵和重要意义。 相似文献
8.
和谐属于关系范畴,是事物存在的最佳状态,也是中国传统文化的根本精神。和谐翻译观发源于中西哲学和美学传统。郑海凌率先提出文学翻译的"和谐说",并指明和谐翻译具有五个特性,并且这五个特性相辅相成以达到圆满调和的理想境界。广告翻译作为应用文体,以短小精悍、言简意赅为特色,并极具促销力、创意性、美感及文化适宜性。"和谐说"不仅适用于文学翻译,对广告翻译更有很好的指导意义,该文也结合译例分析了和谐翻译的五个特性在广告翻译中的应用。 相似文献
9.
刘宾 《辽宁教育学院学报》2009,(7):7-8
构建和谐社会，建设和谐世界，是全人类的共同追求。在中国传统文化中“和谐”是一种不散的精神，道家学派的思想体系中蕴含着丰富的和谐文化，主要包含天人关系的和谐与人际关系的和谐。具体说来，它包括人与人的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐等。探讨道家传统和谐观，对于我们更好地了解中国传统和谐文化、正确理解与构建社会主义和谐社会具有十分重要的现实意义。 相似文献
10.
秦军 《赤峰学院学报(自然科学版)》2012,(21):184-185
采用逻辑分析和文献资料法研究中国传统养生文化内涵,通过研究传统养生文化与现代健身观的价值契合后发现,养生和科学健身都是促进人身心和谐发展的重要手段．养生思想和科学健身观的融合共同主导现代人的整体健康观,促进人的和谐发展． 相似文献