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相似文献
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1.
《现代技能开发》2013,(11):F0002-F0002
工艺传承研修班简介 为更好地弘扬优秀民族文化传统,落实学院发展工艺美术职业教育的改革,加强我国非物质文化的宣传、保护和传承,2012年3月,上海工艺美术职业学院手工艺艺术研究院组织开设了工艺传承研修班,每年甄选优秀毕业生进入大师工作室,采用小班个性化教学,由国家级、省市级工艺美术大师带教传艺。  相似文献   

2.
西藏攀德达杰职业技术福利学校以继承和弘扬民族优秀传统文化为办学方向,开设具有民族特色的手工艺职业教育,注重职业技能与福利教育相结合,积极探索适合民族地区职业教育发展的新路子,对构建与民族地区自然人文相契合的职业教育,传承与发展民族文化,促进民族地区经济社会健康和谐、可持续发展等方面具有重要启示。  相似文献   

3.
苏州传统手工艺辉煌与忧患共存.本文以苏州工艺美术职业技术学院开展传统手工艺传承与创新的工作为基础,探索一种符合苏州传统手工艺行业需求的高素质、高技能人才培养模式,满足传统手工艺对人才的迫切需求,推动苏州传统手工艺的延续和发展.  相似文献   

4.
本文立足民族手工艺的传承与推广,将中等职业学校和民族文化传承联系起来,以西兰卡普为例,阐述了黔江区民族职业中心在民族手工艺的探索与实践。  相似文献   

5.
文化产业是民族精神的重要物质载体之一,文化产业化是更为有效的传承和弘扬民族精神的途径,不仅为传承和弘扬民族精神提供了先进的体制环境,而且有助于实现传统民族精神的现代化转型。  相似文献   

6.
工艺传承研修班简介为更好地弘扬优秀民族文化传统,落实学院发展工艺美术职业教育的改革,加强我国非物质文化的宣传、保护和传承,2012年3月,上海工艺美术职业学院手工艺艺术研究院组织开设了工艺传承研修班,每年甄选优秀毕业生进入大师工作室,采用小班个性化教学,由国家级、省市级工艺美术大师带教传艺。工艺传承研修班设四个国家级工艺美术大师工作室,分别为刺绣大师工作室、玉雕大师工作室、牙雕大师工作室、雕版大师工作室,聘请了国家级工艺美术大师陈水琴、吴德昇、周  相似文献   

7.
梁西淋 《家教世界》2013,(2):235-237
1研究背景新世纪,随着东方文化的崛起,弘扬民族精神、传承民族文化成为中华民族发展的时代强音。在学校的各类课程领域中,与弘扬民族精神、传承民族文化有莫大关系的,除文、史、哲外,当数体育领域的民族传统体育,特别是其中的武术。历史上,以武术为内核的尚武精神曾激励着无数有志之士为振兴中华而奋斗,由此,武术对弘扬民族精神、传承民族文化的巨大作用是不言而喻的。  相似文献   

8.
<正>在中华民族珍贵文化宝库当中,民族音乐无疑是浓墨重彩的一笔。近些年,在大力弘扬与传承中华优秀传统文化大环境下,民族音乐文化传承逐渐成为民族文化弘扬发展的重要部分。但是,全球化形势促使各个民族文化之间交流频繁,文化多元化现象在我国社会中愈发显著。在此形势下,传承并弘扬民族文化显得愈发必要与迫切,也为民族文化传承带来更多挑战。现阶段,民族文化传承并非简单地延续传统,而是要强化自身文化体系的整体竞争力,  相似文献   

9.
在语文教学中,教师可通过构建具有民族传统文化特色的环境、开展传承和弘扬民族传统文化的实践活动、重视地方传统文化教育、关注民族传统文化创新等,渗透民族传统文化教育,使学生能够理解并认同民族文化,继承并弘扬民族传统文化。  相似文献   

10.
“高质量传承发展”是政府推动传统工艺品质化创意转型,满足人民群众美好生活需求,增强民族自信心与认同感的要求和指导思想。目前我国传统工艺发展存在着工艺文化活态利用效果有限、设计人才匮乏和集聚效应不强的问题。突破点在于要以中国性和现代性为依据,以前沿创意设计理念、传统图案教育思想和本土特色法律对接民族手工艺转化、参与文化遗产体认和构建产业生态,进而产生商业价值的“高质量发展”效果。  相似文献   

11.
在我国美术教育中渗透民族传统文化元素,可引导学生传承民族传统文化,将民族文化发扬光大。以湘美版小学美术课堂教学为例,讨论民族传统文化在小学美术课堂教学中的运用,必可使民族传统文化真正走进课堂、走进生活,使学生更好地传承、弘扬民族传统文化。  相似文献   

12.
刘忠伟  郝小英 《教师》2020,(8):123-124
传统手工艺作为中华传统文化的重要分支,对涵养文化生态、丰富文化资源、增强文化自信起着举足轻重的作用,但其日渐走向没落也是不争的事实。文章立足传统手工艺的传承与发展,就传统手工艺传承中面临的问题进行了系统的分析,对传统手工艺的传承与发展特别是职业院校如何担负起传统手工艺传承的责任进行了深入、细致的剖析,并提出了可行性建议。  相似文献   

13.
以邳州纸塑狮子头为研究切入点,通过对其工艺特色和生产方式的解读,在保持传统技艺的前提下,从其工艺传承与现代应用的角度对这项传统手工艺进行阐述,旨在讨论对传统手工艺在生产性保护方面的实践措施与研究方向。  相似文献   

14.
郭银生 《学周刊C版》2019,(19):114-114
我国传统民族文化历史源远流长,博大精深,是全世界历史文化宝库中的最为亮眼的一颗璀璨的明珠,它为全世界文明的进步都做出了极大的贡献。另外,我国是一个多民族国家,并且每个国家都有属于自身的珍贵非物质文化,而我国少数民族传统文化作为世界上非物质文化遗产中举足轻重的一部分,进行弘扬和传承是十分有必要的。而小学阶段的学生正是处于知识的吸收阶段,如何在小学思想品德教学课堂中进行有关民族传统节日的教育对于弘扬我国传统民族文化是非常有必要的,能够帮助传统民族文化的发扬和传承,让小学生从小开始接触到传统民族文化,培养小学生对于传统民族文化节日的保护意识,为我国传统节日文化的弘扬作出应有的努力。  相似文献   

15.
苏州的传统手工艺有着辉煌的历史,但随着近年来现代化、工业化的发展,以及人们思想观念、生活方式的改变,目前其行业生存和发展的现状是令人担忧的。究其原因,企业的改制、市场经济的趋利性以及年轻人的功利心理是导致苏州传统手工业陷入困境的主要影响因素,而市政府和文化管理部门单方面的行政干预也远远不能满足对传统手工艺传承和保护的需要。因此,我们可以尝试从加快传统文化传播、实现向创意产业转型、达成多元主体共同参与这三个方面,探索苏州传统手工艺传承和发展的有效路径。  相似文献   

16.
民族基础教育是我国基础教育的一个重要组成部分。黑龙江省朝鲜族中小学通过积极开发与实施课程和教材的方式,学校教育中注重传承民族传统文化,从而突出自己的办学特色。基于此,从双语课程开发,传递民族语言文化;结合各学科课程,积极渗透民族传统文化;积极开展校本研究,注重校级交流;通过宣传,提高民族文化传承意识等四个方面入手,进行理性分析和思考,以期在学校教育中注重各民族优秀传统文化的传承,使学校真正成为传承和弘扬民族文化的主阵地。  相似文献   

17.
扎绣作为土族织物绣法的典型绣法之一,在本民族手工绣法中较易普及。随着时代的飞速变迁,曾经的民族遗产慢慢被人们遗忘,我们只想审时度势、未雨绸缪对曾经陪伴过、装饰过我们的服装及居住环境的最古老手工艺加以保护和传承。文章以传统土族扎绣与当今室内软装设计相结合为议题,着力研究如何将传统民族手工制品融入现代室内居住空间。  相似文献   

18.
活态传承是传统手工艺在现代生活中保持旺盛生命力的必然途径。作为我国唐代著名窑口之一的寿州窑承载着区域内群体的文化记忆更是民族文化的宝贵财富,如何让寿州窑在当下的社会环境中继续焕发生机是我们当下面对的紧迫课题。寿州窑活态传承路径的探索过程及存在的不足表现出鲜明的特性,针对寿州窑活态传承模式构建的描述、发展困境的反思、应对策略的分析,对于寿州窑的现代发展具有重要的理论与现实意义,对于我国传统手工艺活态传承的研究也具有一定的借鉴价值。  相似文献   

19.
中华优秀传统文化是中华民族的文化基因,承载着伟大的民族精神。中华优秀传统文化的弘扬,是对如何科学弘扬、传承传统文化的方法、途径、工具的探索。当前,在弘扬传统文化中存在文化自信有余、文化自觉不足,理论研究有余、实践操作不足的问题。弘扬中华优秀文化,应以青少年传统文化教育为抓手,构建多层面、多维度、立体化的弘扬体系;以政府为主导,推动传统文化弘扬事业化、产业化。  相似文献   

20.
白裤瑶族有着悠久的历史文化传统,粘膏画是其中最有代表性的传统手工艺之一。本文试图在白裤瑶族粘膏画纹饰中提取有关设计元素应用到现代陶瓷餐具中,为其增加新的装饰和文化力量,也将民族性与时尚性相结合,创造出更加符合现代人们审美需求和市场需求的陶瓷餐具作品。基于这个实际需求,我们在深入研究白裤瑶族文化背景和粘膏画工艺的基础上,提取其中具有代表性的纹饰图案,挖掘图案背后的文化价值并将其运用在陶瓷餐具中,赋予现代陶瓷餐具新的内在神韵,更希望借此方式弘扬民族传统技艺,传承民族精神。  相似文献   

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