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相似文献
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1.
毛泽东的青年观研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
毛泽东同志提出的一系列关于青年的思想,对青年在社会历史发展中的地位和作用,以及青年成长、发展的内在规律所作的大量精辟的论述,其观点相互关联,彼此补充,内在统一,形成了严密的青年观体系。研究其基本思想,对加强当前青年思想教育大有裨益。一、毛泽东的青年价值观毛泽东同志一贯重视青年,一直积极评价青年,在不同时期、不同场合,对青年在社会进程中的地位和作用给予了一贯的充分肯定,赋予很高的现实价值和未来价值。早在1939年10月5日,毛泽东同志为安庆青训班二周年题词,就热情地赞颂道:"带着新鲜血液与朝气加入…  相似文献   

2.
毛泽东与邓小平在对待青年和青年问题上都有过一些真知灼见 ,其青年观的基本点是一致的 :都非常重视青年的地位和作用 ;提倡大胆启用青年 ;正确概括了青年的个性特点 ;认为青年是需要培养教育的 ;青年应该把坚定的政治方向放在首位。不仅如此 ,邓小平还对毛泽东的青年观有所发展 ,这主要表现在 :实现了青年培养目标由“红”到“全面发展” ,青年成才道路由“学习与生产劳动相结合”到“产学研相结合” ,青年的引导力量由“榜样引导”到“是非利害观引导”这三个转变  相似文献   

3.
青年毛泽东有着独特的圣贤豪情观,他认为具有伟大的思想、掌握大本大源问题以及具有高尚的人格和道德修养是作为圣贤应具的基本特质.这种圣贤豪杰观的产生是当时社会时势的诉求,也是青年毛泽东的人生追求目标.这是湖湘文化深刻影响的思想结晶.青年毛泽东的这种圣贤观,对其一生的成才、品格、工作方法等都有极重要的影响.  相似文献   

4.
试析曾国藩对青年毛泽东的影响   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文从治学观、哲学观与政治观、求实现与意志观、教子观等诸方面,分析了曾国藩对青年毛泽东的影响,印证了1917年,毛泽东曾讲过的“愚于近人,独服曾文正”的结论。同时也说明了青年毛泽东在茫茫黑暗中寻找达到理想彼岸的真理的时候,曾对一切历史的、现实的、中国的、外国的思想文化作过接触,作过研究,并从中吸收那些自己认为合理的,有益于现实学习与斗争的成份,达到古为今用、洋为中用的目的。  相似文献   

5.
湖湘文化,特别是作为其主干和实体的湖湘学派的思想和学说是青年毛泽东哲学思想的底蕴和源泉,成为其思想发展过程中顽强而鲜明的文化履印。湖湘学派对青年毛泽东哲学思想的影响主要体现为:在宇宙观上,青年毛泽东对大本大源的探求秉承了湖湘学派崇尚哲理思维的旨趣;在辩证法上,青年毛泽东辩证法的萌芽浸润着湖湘学派“气化日新”的主变精神;在知行观上,青年毛泽东的知行观体现了湖湘学派经世致用的实学传统;在历史观上,青年毛泽东的圣贤观突显了湖湘学派对德业俱全的追求。  相似文献   

6.
毛泽东的青年观是毛泽东思想的重要组成部分.毛泽东青年观的内容极为丰富,涉及到关于正确评价青年,充分相信青年,注重教育和培养青年.按照青年特点做好青年工作,主动赢得青年等等,在新的历史时期,我们仍然要以毛泽东关于青年的一系列论述为指导,联系改革开放和现代化建设以及当代青年的实际,认真做好青年工作  相似文献   

7.
本文以翔实的原稿资料作根据,集中论述了青年毛泽东倡导的高尚自由的爱情观,钟情自主的婚姻观,革旧创新的家庭观。它不仅对研究青年毛泽东伦理思想有学术价值,而且对现代青年加强爱情、婚姻和家庭道德修养也有借鉴意义。  相似文献   

8.
本文以翔实的原稿资料作根据,集中论述了青年毛泽东倡导的高尚自由的爱情观,钟情自主的婚姻观。革旧创新的家庭观。它不仅对研究青年毛泽东伦理思想有学术价值,而且对现代青年加强爱情、婚姻和家庭道德修养也有借鉴意义。  相似文献   

9.
实践是人们有意识的改造自然和社会的活动。青年毛泽东以救国救民为己任,开展了各方面的社会实践活动,他的社会实践观包括学习实践观、生活实践观、教育实践观、革命实践观等四个方面的内容,而每一个方面都有丰富的内涵。  相似文献   

10.
青年毛泽东的自我实现论是毛泽东青年时期的人生观、价值观、实践观的集中表现。这种人生观、价值观对毛泽东一生的活动趋向和思想发展都产生了极为深刻的影响,使他成为了一代伟人。青年毛泽东的自我实现论对当代大学生的成长和成才有着很好的借鉴价值和指导意义。  相似文献   

11.
用毛泽东的青年观指导未成年人思想道德建设   总被引:1,自引:0,他引:1  
毛泽东在领导中国革命和建设的过程中,从信任、培养、锻炼、尊重青少年的角度出发,逐步形成了自己独特的青年观。这些经典的观点在今天仍然具有重要的现实价值,对当前正在开展的未成年人思想道德建设工作尤其有着重大的指导意义。  相似文献   

12.
毛泽东在青年时期思想剧变 ,信仰转型 ,过程曲折 ,意义重大。从青年毛泽东的择真理而后立志的立志观、中西融合的文化观、“自由研究”的治学观中可以看出 ,其思想转变的意义不仅在于他最终趋归马克思主义 ,更在于他所采取的思想方法。社会环境可以变换 ,但信仰抉择时思想发展的规律却具有超越时空的一般指导意义。青年毛泽东秉承的思想方法 ,对于今天的人们尤其是青年人在树立崇高理想、正确评价中西文化、培养自觉求实的学习方法等方面可以提供很多重要的启示。  相似文献   

13.
青年毛泽东的日本观是毛泽东早期思想的重要组成部分,主要内容包括:赞美、钦佩近代日本的崛起和以日本的先进人物为榜样;坚决反对日本帝国主义对中国的侵略;中日必战,联美制日,中国必胜。全面考察青年毛泽东的日本观,对于进一步研究毛泽东早期思想及其演变具有重要意义。  相似文献   

14.
毛泽东、邓小平、江泽民在社会发展道路观、社会发展本质观、社会发展目标观上具有一脉相承的内在关联性。但由于时代特点和历史任务的具体差异,他们的社会发展观又各具特色,各有所重,体现了坚持真理、修正错误、与时俱进、开拓创新的发展逻辑和理论品质。  相似文献   

15.
青年是国家的未来、民族的希望。作为党和新中国的主要缔造者和领导人,毛泽东在领导中国革命和建设的过程中,始终将目光锁定青年、将热情投向青年、将希望寄予青年,坚定认为青年是中国革命事业的先锋队、社会主义建设事业的突击队和无产阶级事业的接班人,青年成长应树立坚定正确的政治方向、德智体全面发展、同工农民众相结合,青年工作要始终坚持党的领导、依托共青团独立开展工作、照顾青年特点,形成了包括青年地位观、青年成才观、青年工作观等在内的科学系统的青年观。毛泽东的青年观进一步丰富和发展了马克思主义的青年思想,奠定了中国化马克思主义青年观的理论基础,为新时代中国青年工作的开展指明了方向,具有重要的理论价值和现实意义。  相似文献   

16.
论青年毛泽东中西融合的文化观   总被引:3,自引:0,他引:3  
青年毛泽东十分重视化的时代性和民族性。他受杨昌济思想的影响,主张批判地融合中西化。中西化作为不同民族的历史只淀,各有工短,青年毛泽东能对之加以具体地分析,批判,并融合其优秀万分。这种融合是建立在对国情(包括历史化传统和现实情形两方面)进行“实地调查及研究”基础之上的。他在主编《湘江评论》时,就引进了近代西方资产阶段化来否定封建化,因而促使他更早地实现了世界观的根本转变和化观“质”的飞跃。  相似文献   

17.
《湘南学院学报》2020,(3):27-32
新世纪以来,学者们以唯物史观和阶级斗争学说为主要视角从不同角度和维度对青年毛泽东思想转变过程展开了研究。学术界在对青年毛泽东的思想发展过程进行研究时,由于切入点、评判标准等差异,在其转变完成标志、过程特点及分期等三个方面存有较大分歧,包括青年毛泽东何时、以什么为标志正式成长为一名真正马克思主义者及围绕其转变特点的"突变与渐变之辩"等问题。青年毛泽东从无到有地建立起对马克思主义的信仰,是在自身精神特质等诸多内外部因素共同作用下实现的,具有深远的现实教育意义。  相似文献   

18.
为了实现改造中国与世界的宏伟志向,广泛联络同志,砥砺品行,增进学识,共同上进,是青年毛泽东交友的根本目的;志同道合,讲求原则,宏涵大度,真诚待人,是青年毛泽东交友的根本准则和基本态度;深入社会,亲近工农,不拘一格,广交朋友,是青年毛泽东交友的基本方式。青年毛泽东的交友观及其实践,对当代青年特别是当代大学生具有重要的指导意义和实践价值。  相似文献   

19.
毛泽东、邓小平的青年教育思想内容十分丰富,包括青年教育的方向、内容、目标和方法等许多方面。他们都强调青年教育要坚持坚定正确的政治方向,要树立科学的青年教育目标,并提出了达到这一目标的方法。  相似文献   

20.
毛泽东早在青年时代就积极从事教育工作,写了不少具有独创性见解的教育论著。笔者拟就毛泽东青年时期的教育思想与实践从以下几个方面作一些探讨、研究。一、教育要为改造现实社会和现实斗争服务为改变现实环境而学习,而办教育的思想在他早期教育论著中到处看到,他说,我们求学不是没有目的,我们的目的在于改造现实社会,我们不愿意我们的同学中有一个少爷或小姐,也不愿意有一个麻木或糊涂的  相似文献   

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