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村落武术是中华民族优秀文化宝库中的珍品,是现代武术的重要源泉。以往国内外专家和学者研究武术文化主要集中在文化体系的传承和发展等宏观方面,而对村落武术方面的研究相对比较滞后。鉴于此,通过对村落文化内涵及特征的研究,结合村落武术的特点,揭示村落文化对武术发展的整体影响,为村落武术文化今后的发展提供理论依据。 相似文献
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文章运用文献资料法、逻辑分析对比法,对我国村落武术演变诱因进行分析。研究发现,随着社会现代化,农耕文明的逐渐瓦解,村落文化的宗法伦理性、封闭性、保守性等基本特征已逐渐消失,村落文化的这种变迁是村落武术发生演变和发展的主要诱因,认为村落武术在其传承过程中面临着传承断层的危机,针对其传承中存在的问题笔者提出相应的对策。 相似文献
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梅山武术是流传在湖南新化一带的民间武术拳种,具有浓郁的地域文化特色,在打造“美丽中国”的大背景下,梅山武术文化应为新化新农村建设服务。文章对梅山武术文化的传统地域特色、梅山武术文化发展所带来的社会化功能以及影响其发展的社会因素进行了分析,研究指出：梅山武术文化具有典型的荆蛮文化特征,梅山武术文化发展促进了当地村落村民的社会化成长,调控、整合了当地村落组织结构,传递了当地本土文化。研究发现：社会冲突的频繁发生、物质生产条件的不断改善、自然地理环境的依附、外来文化的介入和融合是影响梅山武术文化历史发展的主要因素。 相似文献
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运用文献调研、参与式观察、无结构访谈等方法，以金斗洋畲族武术传承人的村落治理实践为研究主题，探讨村落礼治、法治及礼法合治是如何以村落武术或村落武术传承人为媒介而推行的。研究发现，金斗洋畲族村的村落治理延续了传统的礼治方式，畲族武术的"在野之礼"成为村落治理的工具；在畲族武术传承人授武场域、授徒性别选择、用武方式等方面将法律的相关内容融入其中，促生了"以礼入法"行为的实践达成。研究认为，以武术的"在野之礼"等形成的村落治理传统并不会随着村落普法的推进而在短时间内消亡，"礼法合治"将是当前转型时期村落社会治理的重要形式，并伴随乡土社会的发展持续产生效能，村落武术之礼文化及传承人的身体力行成为这种治理格局型塑的重要媒介。 相似文献
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通过文献资料法、田野调查法和访谈法,对一个村落传统武术流变的历程及村落与武术的关系进行了阐释和分析,研究认为,村落传统武术流变具有明显的社会阶段性特点,流变受村落内外环境的影响,内环境具有内隐性、长期性和生活性的影响特征,对流变起软催化作用,外环境具有外显性、速显性的影响特征,对流变起硬催化作用.村落宗族的分化与争斗推动了武术的发展,村落传统武术以特有的等级特征、节日文化加强了宗族认同,同时也推动了村落秩序的维护和村落文化的认同. 相似文献
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竞艺武术是一种文化启迪、文化思考、文化实践,是对＂常态＂武术文化的＂形态改变＂,只有不断地实施＂形态改变＂,才有文化发展的可能。否则武术文化总是在传统面前裹足不前,日现＂病态＂,被时代淘汰。实际上,武术自古以来就饱受中华民族文化的熏陶,蕴含丰富的文化元素,拥有生存的巨大能量。同时,＂形态改变＂后的竞艺武术文化拥有雄厚的社会基础,这是武术文化不断弘扬和扩张的根基。只有适应、引导和满足社会变迁的需要,不断创新才能实现武术文化的可持续发展。 相似文献
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村落体育文化生态作为村落特有属性的构成要素,新时代必然承载新的历史责任与使命担当。运用文献资料、系统分析和案例研究法,揭示村落体育文化生态发展内涵、困境与路径。研究认为：现实场景改变迫使村落体育文化发展缺失有效载体,社会结构变迁导致村落体育文化传承方式受阻,组织职能缺位难以引领村落体育文化活动正常开展,价值取向物化催生村落体育文化价值体系发生重组。依此,指出新时代我国村落体育文化生态发展出路：确立新发展理念,创设和谐发展的村落体育文化生态环境;创新工作思路,寻求形式多样的村落体育文化传承方式;立足村落实际,构建特色鲜明的村落农民体育文化服务体系;坚定文化自信,挖掘优秀成熟的村落传统体育文化价值。 相似文献
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文化冲突与文明共存是当今的世界课题,社会问题起源于文化失调,乡土文化是中国文化的根基,乡土文化的生态发展是当代社会生态文明建设的砥柱.在文化人类学视角下以梅山村落武术个案研究为基础,采用田野观察等研究方法对社会变迁与中国乡土武术文化的生态发展进行研究.结果显示:中国乡土武术文化的生态生存形态可分为原生形态、次生形态以及后生形态.在农耕文明向工业文明转型的现代中国,社会变迁主要体现在社会再生产土壤、社会再生产方式、社会再生产功能等方面的变迁,这一系列变迁导致了中国乡土武术文化在生态传承的内容、传承动力、传承方式及评判标准等方面发生若干变化.因此,中国乡土武术文化发展出路在于增值或扩大自身的文化内涵,以适应民众正在改变或已经改变的生态文化发展需求. 相似文献
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对一个地域村落乡土武术的考察与分析 总被引：1，自引：0，他引：1
乡土武术是流传于我国农村村落的民间武术。梅山武功是流传于湖南新化的一种乡土武术,通过访问、口述、文献查阅、分析等方法,对其文化特征、历史文化功能及影响其活动开展的因素做了研究分析,研究表明,梅山武功具有典型的地域文化特征和较强的历史文化功能,其活动开展受到物质生产生活条件、人民观念等因素的影响。随着社会发展,梅山武功必须做出相应的改变。 相似文献
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武术的本质属性是攻防技击性,在冷兵器时代,武术的军事功能是其最重要的社会功能,为历代统治者所重视。所以,战争是促进武术发展的主要因素。然而自鸦片战争后西方现代火器的输入及其后的广泛应用,改变了战争的进行方式,武术的军事价值功能随之大大弱化并逐渐退出军事领域;同时,武术适应了人们健身、健心、娱乐和文化传承的需要,在西方体育文化的影响下,发展为一项民族传统体育项目。 相似文献
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中国武术是由许多中国传统文化具象在适宜环境上相互作用形成的,现代生产、生活方式和文化观念的变迁也改变了传统武术的产生和生存环境。运用文化人类学和非物质文化遗产理论分析认为,当下村落、庙会等传统武术"文化空间"中传统文化在流失;主流教育与非主流教育场域间的壑沟依然存在;初始性武术"文化空间"中的文化失真化,再生性"文化空间"中的文化"移植"变味化。因此,优化传统武术"文化空间"就应建立"武术公共服务保障体系";加强民间武术"文化空间"传承性保护;"文化空间"原产地复活与再生建造并辔前驱;突出资源优势,让人们享受到武术权益;推进"武术之村"评选机制。 相似文献
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《西安体育学院学报》2016,(5)
研究采用文献资料、社会调查与访谈等方法,主要探讨武术文化优势扩散的结构基础,并探索武术文化价值规律与价值同轴对称调整的关系。研究发现,武术的文化价值规律与同轴对称调整受到社会内部对不同价值选择的影响,武术文化优势扩散的结构基础决定于武术文化的优势标准正当化。研究对武术文化价值的国际化传播和优势扩散具有启发意义:应当注意将武术的文化价值在世界轴心和国家轴心之间进行调整;应对武术的文化优势进行科学诠释、修饰、转化和安置,产生武术的集体意识,使武术价值日常生活化。最后,对如何有效实施武术文化价值传播和优势扩散提出了3点建议:(1)通过理论与实践的有效融合,以转型与安置为途径,改变人们对武术发展的惯性认知,转变武术传统的发展思路;(2)通过武术人的自我审视和反省,加强武术发展的基础建设;(3)通过武术文化资本运营,打造武术品牌,做好武术的可持续发展。 相似文献
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从客家迁徙中社会环境、地域环境、文化环境的变迁探析客家武术流派的形成与发展.客家历史上5次大迁徙都伴随社会环境的改变,政变、战乱等动荡的时局是客家武术流派形成的主要因素.客家从地势阔远的平原迁至崇山峻岭的"盗乱之地",加之生存资源匮乏导致的纷争也是客家武术流派形成的重要原因.客家文化融中原民族文化和异域文化于一体,对客家武术流派形成也有一定影响.客家武术承载着客家文化与精神,研究其发展轨迹,可使我们更了解中华武术文化的丰富多彩. 相似文献
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运用田野考察、文献资料查阅等研究方法,以湖南新化孟公村为例,对传统尚武活动进行了实地研究,研究目的在于通过个案,找出共性,为民间武术活动在农村开展提供一些理论参考。研究认为,在有着尚武传统的村落,其尚武活动的开展主要是以当地村民喜爱的武术拳种为载体,这些武术拳种对村落民风的形成具有较深影响,这些村落传统尚武活动开展的主要形式虽各具有地域特色,但在形式上基本上大同小异,它们的开展为这些村落社会在二十世纪七、八十年代发展起到了积极的促进作用,但在当前,它们的开展也面临着现代社会环境给它们带来的不利影响,需要引起我们高度关注。 相似文献
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文章采用文献资料、问卷调查和专家访谈等研究方法,对新农村建设中开展武术运动的必要性和可行性进行研究。研究结果表明：当前,武术在农村开展具有一定的基础,但农村中存在一些不利因素,比如：经济文化落后、练习时间不能保证、体育职能部门工作欠缺等。这些因素在很大程度上制约了武术运动的发展,致使武术运动只能在部分村落开展,全面推广的时机不够成熟。建议在大力发展农村经济的同时,继续提高农民群众对武术运动的认识,政府等相关职能部门切实履行职责,选择恰当的武术运动开展形式、解决师资等问题,以促使这些村落的群众更好地参与全民健身。 相似文献
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太极拳是东方体育文化的瑰宝,是中华武苑中的一枝奇葩异宝。文章通过理清陈家沟村落的地域文化背景和地域文化内涵;以资料分析和历史史证相结合的手段,全面阐述了陈家沟村落独特的地域文化特征以及陈家沟村落的形成原因,通过研究和分析,结论认为,陈家沟村落武术的形成与其厚重的地域文化环境和悠久的传统历史文化有着密不可分的关系,它为太极拳的诞生营造了浓厚的文化底蕴和理论渊源。 相似文献
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梅山武功形成和发展的社会学分析 总被引：1，自引：0，他引：1
梅山武功作为一个民间武术拳种，具有浓郁的地域文化特征，其形成和发展受到多种社会因素影响。面对社会结构分化、再整合，人们对文化需求发生改变，梅山武功需要创新，以求发展。 相似文献