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相似文献
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1.
本文以汀州古城文化保护为例,分析了客家文化生态保护对于区域社会经济发展的多维意义,阐述了汀州古城客家文化保护的现状,提出了以汀州古城为核心的客家文化(闽西)生态保护试验区建设的推进策略。  相似文献   

2.
明清之际,汀州地区的儒学教育屡遭兵焚而受到严重破坏,以清初王廷抡为代表的地方官员采取各种举措振兴儒学,使汀州落后的文化面貌得到改变,儒家伦理道德深入人心。这个事例说明,教育发展与儒家思想传播和社会文化变迁之间存在内在联系。  相似文献   

3.
历史上从福建汀州直接移民台湾的客家人有70余万,从广东去台的客家人,其祖籍基本也在闽西汀州.在台湾的闽南人也有30余万人的祖先曾经是汀州的主人.大量的汀州客家族谱是真实反映客家民系不断播迁发展的珍贵家族史料,揭示了汀州客家裔孙东移台湾,开发建设台湾的历史进程.福建汀州的地理环境发展有限,人多地少等因素是造成明末清初汀州客家人纷纷向台湾移民垦耕的原因.闽台两地客家同宗同源,一脉相传,共同造就和传承了闽台客家文化.  相似文献   

4.
明代是汀州地区文教事业获得长足发展并取得巨大成绩的重要时期。不但儒学建置完全覆盖了当时所有的行政区域,而且修建工作始终比较积极。数量稳定、发展良好的学校,无疑为地方教育教化维持较高水平提供重要保证。这对于培养人才,教化汀民,缩小其与东南沿海地区差距,具有重要的历史意义。这反映了明王朝对在边远地区推广儒学教育的重视和努力,也预示着儒家传统文化在汀州的渗透和扎根。汀州由此进一步纳入礼教轨道,并逐步完成向文治社会的转变。  相似文献   

5.
矿冶业在宋代汀州的产业结构中占居重要地位。汀州在五代时期已经开始一定规模的矿业开发,北宋汀州矿业进入大规模开发时期,元丰前是汀州矿业开发的兴盛期,首要原因在于大批北方流民进入汀州,人稠地狭,不得不从土地资源之外寻求新的经济来源,丰富的矿藏资源为其提供了绝好的物质基础。因而北宋汀州矿冶业成为支柱产业。但从仁宗朝开始就已经出现兴废不常的现象,南宋时汀州矿冶业处于没落阶段,失去支柱产业地位。  相似文献   

6.
东江流域客家文化是"客家文化圈"的四大区域之一,与以梅州为代表的梅江流域客家文化、以赣州为代表的赣江流域客家文化、以汀州为代表的汀江流域客家文化三个区域并列。河源是粤境内东江传统客家文化的代表;惠州客家文化在其形成的过程中,较明显体现了对传统客家文化的离析与对广府文化、潮汕文化的吸纳,并与本土文化整合,形成了一种与传统客家文化有别的"后客家文化"。惠州文化作为"后客家文化"的代表,由于其地域环境的特殊性等因素,使之相对于传统客家文化的自足性、保守性,显得更具进取性、开拓性和现代性特质。  相似文献   

7.
选取浙南云和、遂昌、松阳三县若干个汀州村,实地考察其来源及其现状,验证了学者关于明清时期汀州客家人移民浙南的结论,并在移民动因、移民形式、土客关系、文化承传和移民中畲族与客家关系等方面深化和丰富了客家人移民浙南的认识。  相似文献   

8.
卧龙山是福建汀州的八大名胜之一.它位于汀州城北,因一山突起,远望宛如蛟龙盘曲而卧而得此名。又因它位于汀州城北,又名北山。[第一段]  相似文献   

9.
古代汀州是客家族群的重要发源地。汀州地区的文教发展对客家族群的形成具有十分重要的作用。宋代,汀州的文教处于大发展时期。宋代汀州教育机构设置完备,以地方官学为主,州有郡学,每县均办有县学,还设有贡院和五处贡士庄,此外还有三处书院和二所私人讲学读书处,反映出在经济落后的条件下,地方官员对当地教育的重视。汀州在福建属于最晚开发的地区,地理环境山峻水急,国家权力无法完全控制汀州社会,因而把教化当作重要的辅助手段。汀州完备的教育机构对汀州社会风气的改变起到促进作用。  相似文献   

10.
论福建商人     
福建商人中最有影响的是闽南商帮,福州商帮,兴化商帮,此外还有龙岩,汀州,永安,福安,延平,闽清,永泰等地商帮,其兴盛原因各异。福建商人的特点如下:从商历史悠久,人数众多;以血缘为核心,以家庭为凝聚力,不同区域的商人特点不同;商人有着独特地位。  相似文献   

11.
大学和企业都是社会组织,大学文化和企业文化都是组织文化,由表层文化、中层文化、深层文化构成一个整体。组织文化不能与生俱来,要经历一个塑造的过程而形成。大学文化和企业文化是组织文化层面之下的次亚群文化,两种文化之间存在差异。因此,大学文化与企业文化之间存在一定的互动空间,在塑造过程中可以有效互动,实行校企合作是大学文化与企业文化互动的有效途径。  相似文献   

12.
我国历史文化名城形象构建与传播存在缺陷,历史文化未能得到深入挖掘,特色不凸显,传播内容和渠道零散。湖湘文化、书院文化、宗教文化、抗战历史是衡阳文化的核心所在,应该紧紧围绕这个核心深入挖掘和整合传播,促进衡阳历史文化名城的建设。  相似文献   

13.
对高校学生文化本真状态的一次实证发现及其解析   总被引:1,自引:0,他引:1  
成人世界对高校学生文化的实然状态存在着某些假想和误读,为此,我们特别针对大学生文化范畴中争议最多的四对文化概念及其表现进行实证研究,包括:学生文化中的人文文化与科技文化、高雅文化与世俗文化、传统文化与西方文化、制度文化与非制度文化等,以期揭示大学生文化的本真状态,并分析其成因,提出若干思考和建议。  相似文献   

14.
消费文化是营销界和传播界当前关注的热点,特别是以白领消费特征为代表的消费文化正越来越影响到社会文化的方方面面。白领消费文化以快餐文化为表现,以文化壁垒为特征,体现了形象消费主义的实质。以这一实质为线索,我们看到炫耀型消费、白领追随型消费与白领消费文化的相关特征,为我们全面认识当今社会的消费文化打开了思路。  相似文献   

15.
通过对漳州文化的实证研究发现,移民文化、边界文化、流域文化、海陆文化演化共同构成本地区文化变迁路径的四个方向,其文化层次包括艺术文化、建筑文化、宗教文化、美食文化等.依据自然、经济、社会变迁背景提出了纵横产业融合、慢文化旅游开发、区域旅游竞合、现代服务业升级等旅游开发创新模式.  相似文献   

16.
从文化差异来分析贸易摩擦产生的原因,并从战略文化、消费文化、法律文化、政治文化、企业文化五个方面来研究引发贸易摩擦的路径,提出政策建议.  相似文献   

17.
校园物质文化是校园文化的重要组成部分,是校园文化的基础.本文通过对我国大学校园物质文化的分析,提出了中国地质大学(北京)校园物质文化建设的主题和目标,探讨了校园人文景观布局、校园绿化美化改造、校园建筑风格以及校园物质文化建设步骤等问题.建议将景观石文化、雕塑文化、假山文化与地质文化有机结合,打造代表学科特点的校园地质文化.  相似文献   

18.
高校作为一个文化组织,应该形成自己特有的组织文化以增强竞争力。目前,高校组织文化处于自发、原始状态,混淆于思想政治工作,千篇一律,缺乏特点;重物质文化,轻精神文化;重学生文化,轻教师文化。高校领导应重视和参与组织文化建设,加强高校制度文化和精神文化建设,教师文化和学生文化并重,可以把部分工作外包给专门的文化咨询公司,结合本校实际建设有特点的高校组织文化。  相似文献   

19.
文化引领是大学文化与生俱来的品性。在大学文化生命机制的作用下,时代要义决定着大学文化引领的价值导向和精神诉求。传承民族文化、探求普遍真理、化解社会冲突、构建和谐社会是大学文化职能回归的时代要求。大学文化引领职能的时代溢出与应然回归需要我们理性审视大学的文化动因、科学探寻大学的文化本原、全面拓展大学的文化实践。突显大学精神文化的主导作用、体现大学制度文化的规范作用、彰显大学学术文化的引领作用、强化大学行为文化的示范作用等是大学文化引领职能回归的理性路径。  相似文献   

20.
美国文化传统浅探   总被引:4,自引:0,他引:4  
美国的思想文化、宗教文化、政治文化、经济文化与艺术文化等均具有其独特的传统,正是这些独特的文化传统对整个美国社会历史的发展起到了不可或缺的作用。当今的美国文化也面临着重重挑战,而这势必会大大推动美国文化的变革与创新。  相似文献   

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