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相似文献
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1.
在《理想国》中,柏拉图提出了建立哲学王统治国家的构想。柏拉图的哲学王国家虽然在政治制度上与共和国有较大的差距,但在价值理念上则具有一定程度的共和色彩。柏拉图哲学王圆家的共和色彩体现为:哲学王国家在某种意义上是自由国家、平等国家;哲学王国家是消除内乱的国家;哲学王国家是人们共享幸福的国家。  相似文献   

2.
西塞罗是罗马共和精神的象征,他的共和观综合了此前诸多政治观念。波利比阿的混合政体为其提供了国家的架构,斯多葛自然法的观念为其提供了合法性由来,而柏拉图的哲学王思想则赋予了西塞罗共和思想以精神核心。西塞罗的共和观念不但是罗马政治文化的折射,也是整个古典时期政治文化变迁的真实写照,为共和主义留下了浓墨重彩的一笔。  相似文献   

3.
"哲学王"是柏拉图的一个重要思想,柏拉图认为只有掌握知识的人才能够统治国家,掌握政治权力。"哲学王"思想的理论基础是理念论,其现实基础是古希腊的城邦危机。"哲学王"思想的核心是对知识与权力的关系的思考,认为两者是相互影响、互相作用的。"哲学王"思想对我国现实政治的建设具有一定启发意义。  相似文献   

4.
简评柏拉图的哲学王思想   总被引:2,自引:0,他引:2  
柏拉图的《理想国》是西方政治思想史上的一本巨著,它对西方政治思想具有难以估量的影响,在柏拉图的思想国里,哲学王占有核心的地位,哲学王正是正义城邦借以实现的充分必要条件.因此,对于柏拉图的哲学王思想进行研究是很有意义的.通过分析哲学王的思想,阐述哲学王产生的思想渊源,并分析了其意义与价值,最后分析哲学王思想中的整体价值观与极权主义倾向。  相似文献   

5.
柏拉图的“哲学王”思想是其政治哲学中最核心的概念之一。它主张知识与权力的结合,力图挽救希腊城邦的危机。由于人们往往从现代政治理论发展的视角出发去解析与评价柏拉图的思想,导致对于柏拉图“哲学王”思想的种种激烈批评。有鉴于此,从柏拉图所处的社会历史环境出发解读“哲学王”思想,并回应对于它的批评,无疑有助于全面的理解“哲学王”思想,并能出一个客观的评价。  相似文献   

6.
柏拉图教育思想有明显的理想化取向,即以哲学王的培养实现理想国的建构。在其教育内涵实质上,体现为个人伦理与政治国家的统一。以此为切入点,可以从教育阶段的视角明晰哲学王诞生的过程,进而厘定柏拉图的灵魂塑造与理想国家融洽的教育归向。社会变迁导致的对教育属性变换、中西方教育差异、教育观构成和教育价值厘定的重新认知和体会,则构成文章反思柏拉图教育思想现代意义的重要维度。  相似文献   

7.
战争意识是柏拉图思考政治问题的重要出发点,但这一点常被柏拉图研究者忽视。实际上,战争意识影响着柏拉图对"理想国"的构建,"理想国"中的各项重大方案设计——比如城邦正义、哲学王统治、公共教育和公有制度,在相当程度上是受战争意识支配的结果。  相似文献   

8.
<正> 在科学尚不发达的古代,人们往往借神话表达自己的世界观,神话是古代哲学理论中最重要的构成要素和表达方式。作为人类有史以来第一个将其哲学观点体系化的杰出哲学家柏拉图,未能摆脱这种局限,其哲学体系也笼罩着浓烈的宗教神话色彩。柏拉图哲学与宗教神话的联姻,已经了引起哲学史学家的注意。黑格尔指出:“柏拉图用神话的方式来表达哲学思想、是很受到称赞的”①。但他在承认我们从柏拉图那里看见的“只是神话”的同时,又认为“这种神话与哲学并无关系,也显然不属于柏拉图哲学”②。这种观点既自相矛盾,又存在偏颇。我们认为,柏拉图哲学与宗教神话存在着  相似文献   

9.
齐志宇 《文教资料》2011,(29):94-96
柏拉图在《理想国》中认为神处于最好的状态.接着又提出哲学王最适合做国家的统治者。神、哲学王、统治者三者有共同的特性,那就是他们都拥有理性的德性:智慧:同样拥有智慧,其结果却大不相同。本文力图从灵魂的理性角度出发,对神、哲学王、统治者、正义者进行分析,并说明哲学王存在的意义。  相似文献   

10.
《理想国》成于柏拉图壮年时期,影响较为深远,在早期柏拉图认为只有“哲学王”的统治是他理想的最优方案;中期《政治家篇》担心人治向“恶”转换,不得已提出“法治”;多次改革的失败以及半生的思考写成《法律篇》,强调“哲学王”难求,“不得已舍正义而思刑赏,弃德化而谈法治”,在晚年强调了“法治”的重要性.  相似文献   

11.
正义是政治哲学的中心问题,柏拉图在《理想国》系统阐述了他关于正义的思想,在他看来,理想国实际上就是正义的国家。人们应该过一个善的生活。对于个人来说,正义是最大的善。要实现正义,一方面靠教育学习,纯洁个体的灵魂;另一方面,由于个人要在国家中生活,所以需要一个正义的环境。要想把这种正义国家变为现实,关键在于哲学王统治。这是因为,建立正义的国家的关键是必须有关于它的知识,知识是正确、恰当行动的必要条件,这种知识只为哲学家所有。所以只有哲学王统治,正义国家才能实现。  相似文献   

12.
胡晶晶 《文教资料》2006,(18):58-59
哲学家当国王这一理念是柏拉图的最高理想。在《理想国》中,柏拉图慎重提出了哲学王产生的背景,成为哲学王应具备的品质及历史使命。其“乌托邦”的构想为现实世界树立了一个完美的参照系。然而,柏拉图笔下的哲学王是悲哀无奈的。缺少了对社会的深思与审查,最终只能是书中、理论上的王者。  相似文献   

13.
“哲学王”思想是柏拉图政治哲学的一个重要的创新点,其独特的魅力在今天仍有重要的借鉴意义。从“哲学王”思想的内容及其提出的历史背景入手来对其进行评价,可见哲学与政治的重要作用。  相似文献   

14.
柏拉图是古希腊著名的唯心主义哲学家,也是奴隶主贵族政治思想家。他的政治思想对后世政治学的发展有极大的影响。其中关于“哲学王”思想的论述,对我们今天仍有着重要的启迪。“哲学王”思想是柏拉图政治思想的重要组成部分,是他救治社会方案的核心,也可以说是他的“理想国”的支柱。柏拉图生活在公元前五世纪末至四世纪初,即希腊奴隶制社会从繁荣走向衰落,雅  相似文献   

15.
段元秀 《教育评论》2012,(2):147-149
柏拉图是西方系统探讨公民教育思想的第一位哲学家。柏拉图公民教育思想的哲学基础是"理念论"和"灵魂说"。他认为,公民教育的目的是培养"哲学王"和合格"公民";公民教育的本质是追求"德性"完善;公民教育的过程和内容须经由统治者详细规划和审查。探讨柏拉图的公民教育思想,有助于我们进一步把握和回归公民教育的目的和本质。  相似文献   

16.
尚九宾 《钦州学院学报》2006,21(5):102-105,112
柏拉图生活在古希腊民主政治的衰败时期,腐败的现实政治促使他从一个哲学家的角度构建了哲学王统治的理想国家。《理想国》是人类历史上第一本全面论述国家理论的著作,它奠定了其后西方政治学发展的脉络,也昭示了哲学理性对于人类社会发展的批判和引领作用。在《理想国》中,柏拉图以“善”的理念为原则构建了三等级结构的理想国家,并批判了荣誉政体、寡头政体、民主政体和僭主政体的弊端。虽然现实政治否定了他的理想,但是理想国的精神价值却是永恒的。  相似文献   

17.
<理想国>是古希腊伟大哲学家柏拉图的主要代表作.在书中,柏拉图运用与不同人物对话的方式,从探讨"正义"的概念出发,全面阐述关于哲学、政治、道德、教育等广泛问题的见解.柏拉图提出了由"哲学王"统治、社会不同阶级各守本分、各司其职的理想国家模型,并系统论述了"哲学王"培养的教育方案.<理想国>是西方世界第一部完整的教育著作,其中所提出的强调教育与政治之间的关系、注重精英教育、以心灵提升作为教育的目的以及以"四艺"(算术、几何、天文学和音乐理论)作为重要教育内容等主张,均对后世产生了深远的影响.  相似文献   

18.
心灵承载着国家,教育引领灵魂的转向,理想国度的实现端赖于实施良好的教育,这就是柏拉图的《理想国》基本理路。柏拉图在书中描绘了公民教育的整个过程和内容,在此过程中,灵魂不断提升,直到得以观照实在本身也即哲学王被培养出来,这样,正义的国度最终得以实现。  相似文献   

19.
历史上对于柏拉图哲学对话的解释可大致分为"分析学派"和"戏剧学派"。其中"戏剧学派"以利奥.斯特劳斯为代表,强调对柏拉图哲学进行反向解读,指出柏拉图的政治哲学并不是论证了理想国家的可能性,反倒是论证了它的不可能性,其中的核心策略便是对柏拉图对话中"反讽"修辞的分析。柏拉图的对话就是在对对话者进行"归谬"处理。在这个基础上对柏拉图的文艺对话中的几个重要篇目进行细读,能够对柏拉图对于文艺、诗人等问题的看法作出新解。  相似文献   

20.
柏拉图的《理想国》的一个基本主题是要处理哲学与政治间的冲突,也即是探讨哲人如何在政治城邦中获得哲学生活方式。基于哲学与政治之间冲突的考虑,柏拉图的教诲是通过教育实现哲人王统治下的德性城邦和社会。因此,柏拉图式的教育是实现美好城邦和生活的德性教育。而这种德性教育的意义就在于对何为“美好”生活的不断的追问与探寻之中,因而它是一种哲学教育和自由教育。  相似文献   

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