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1.
中小学数学教学既有传承人类主流、基础性的数学知识、方法、精神、文化等的功能与任务,更具有训练与培养受教育者的采集、解读、推演、表达和验证信息的能力与素质的功能与任务.在数学教育教学中,既要注重数学知识、方法精神、文化的传承等传知功能,更要注重数学教育教学的育人功能.在素质教育中,数学教育教学应更加自觉地承担起对人的采集、解读、推演、表达和验证信息的能力与素质的培养与熏陶的使命和职责. 相似文献
2.
尹军 《北京教育(高教版)》2012,(11)
正文化,也叫文明,为人类社会所特有,是人类创造的物质财富和精神财富的总和。文化的创造性是人类进步的源泉,文化的多样性是人类最宝贵的财富,对发展起着至关重要的作用。文化在不同的组织中同样发挥着深远的影响。作为传承文化、传播知识、培育人才的主要场所,学校更应该是一个充满文化氛围的组织。优秀的学校文化能培育教师共同的价值观和行为准则,在学校竞争与发展过程中具有调动教师积极性的激励功能,具有引导和规范教师行为的约束功能,以及促进全体员工为了学校发展目标的实现而众志成城、团结奋斗的凝聚力功能。先进的文化 相似文献
3.
宋景堂 《课程.教材.教法》2011,(6)
作为人类社会实践的产物,文化对人、社会和民族的生存和发展具有多方面的重要作用。普通高中实验教科书思想政治必修3《文化生活》教材以推动社会主义文化大发展大繁荣为主线,从不同方面涉及文化的功能,如熏陶人、塑造人的功能,传承文明的功能,维护社会稳定、促进社会和谐的功能,增强民族凝聚力、创造力的功能等。从功能的角度了解文化,有利于我们更全面、更深刻地理解、把握《文化生活》教材。 相似文献
4.
档案不仅仅是一个技术操作的问题,它还是一个文化理念与精神价值的问题。从文化角度来看,档案是人类文化的记忆与积淀;它在人类的文明实践中具有文化镜像的功能;它的文化身份使它具有了鲜明的文化与人类学特点;可以从技术层面但又超越技术层面来致力于档案的文化精神建设。 相似文献
5.
新媒体的快速发展成为加速人类社会全球化趋势的主要力量,也将人类社会文化的互动水平提升到一个复杂且高度互联的层面,但这同时也对跨文化交流提出挑战。当代中国要真正实现“大国崛起”,必须将文化输出机制打造为可持续发展力,在重塑我国优秀文化的基础上,通过更富情感的表达构筑中国形象;根据新媒体及各国受众群体的特点更具有针对性的进行输出,打造属于中国的文化品牌效应。 相似文献
6.
现代隐喻学认为人类的语言和思维都具有隐喻性.隐喻不仅是一种修辞手法,它更反映着人类的文化特征和思维方式,广泛存在于人类语言中.本文对英语和汉语中的隐喻进行了对比研究,认为在翻译过程中灵活运用恰当的翻译策略,将会促进不同文化的交流与融合. 相似文献
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李翠萍 《湖北成人教育学院学报》2009,15(5):40-41
纵观人类社会的发展史,和谐与文明始终联系在一起,而构建和谐社会则更是和谐与文明紧紧相连的体现。它不仅反映出社会进步的程度,更是人类社会普遍的理想与愿望。音乐文化作为一种典型的和谐文化,它具有教化、认知、审美、娱乐、促进社会的凝聚力等功能,在构建和谐社会中发挥着重要的作用。本文将从音乐文化方面谈音乐对和谐社会的构建。 相似文献
8.
大学的第四功能：引领文化 总被引：1，自引：1，他引：0
大学和文化虽然有着天然的紧密联系,但大学对文化的引领功能从来也没有象在科技发展空前迅速、社会生活变化急剧的今天那样强大,它已经与高等教育哲学认同的大学三大经典功能并驾齐驱.本文首先对文化、文化建设以及大学文化等概念进行了诠释,阐述了大学文化是人类优秀文化的凝聚;接着从大擘是引领文化思想建设的主阵地、是引领文化事业的生力军、是引领文化产业的先锋队等角度阐述大学对文化的引领作用;最后指出,在文化大建设和大繁荣的今天,各级政府应更加重视并发挥大学对文化的引领作用,大学更应该在这场伟大的事业中当好排头兵和领头羊. 相似文献
9.
数学已成为现代社会的一种文化,是人类文化素养的重要组成部分。它不但具有技能教育功能,而且具有文化教育功能。因而,数学教育不只是知识的传授、能力的培养,更重要的是一种文化传播,是一种文化素质教育。数学教师在教学过程中应该充分发挥其文化功能,提高学生的数学素养。 相似文献
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数学已成为现代社会的一种文化,是人类文化素养的重要组成部分。它不但具有技能教育功能,而且具有文化教育功能。因而,数学教育不只是知识的传授、能力的培养,更重要的是一种文化传播,是一种文化素质教育。数学教师在教学过程中应该充分发挥其文化功能,提高学生的数学素养。 相似文献
11.
面临21世纪知识经济的时代,体育作为人力资本的重要内容之一,对一个国家的兴盛与综合国力的提高,起着越来越重要的作用。本文就高校体育教师素质的现状以及高校体育教师的人文素质、专业素质、知识结构、科学素养、科研和创新能力的培养等方面进行分析。 相似文献
12.
李明燊 《海南师范大学学报(社会科学版)》2014,27(7):48-53
在当代历史裂变的大时代背景之下,中国乡土文化始终都作为历史的一个极其显性的因素而存在着,而乡土文化在历史变革中也首当其冲地成为话语建构的试验场。新世纪乡土文化在承接了一个世纪的中国现代化发展历程之后,乡土所面临的抉择似乎不是由其自身决定的,它是被动的存在。本土文化的嬗变与人文价值的迷思使得新世纪乡土文化的发展面临着诸多的窘境,在乱象丛生的表象下,新世纪乡土文化也在寻求着自身的突围与裂变。 相似文献
13.
王德易 《临沂师范学院学报》2014,(2):86-89
作为英国民族史诗,《贝奥武甫》是日耳曼异教文化传统与新兴基督教文化共存与碰撞的结果,史诗中蕴含的双重文化内涵,以及鲜明的人性塑造,对二十世纪的文学产生了深远的影响。通过对《贝奥武甫》的文化内涵及其现代解读与转型两方面展开探讨与分析,发现现代电影与游戏对《贝奥武甫》的改编与再次创作,体现了《贝奥武甫》现代转型的新特点,尤其是电影中对二元论的突破以及对"英雄主义"解构,使作品更具理性光芒与人性色彩。 相似文献
14.
在关注多样性文化传习的教育人类学范式方面,美国较为发达。美国从20世纪60年代开始重视与心理学互动,研究文化与认知;70年代调查多样性学习,论证人类学习的社会建构性机制;80年代明确学习人类学概念,增强研究的深度感和时代感;世纪之交,莱夫等人提出情境学习理论,产生了跨学科影响。该学科有关理论和研究方法具有重要的现实意义。 相似文献
15.
朱智慧 《漯河职业技术学院学报》2011,10(3):52-54
文化旅游是21世纪增长最快的旅游项目,被称为中国旅游21世纪的方向。旅游是人类社会发展的产物,是人类的一种文化性活动,而文化是旅游的灵魂,旅游活动必须有较高的文化内涵,才能具有旺盛的生命力和市场竞争力。而我国的文化旅游开发存在文化定位不准确、开发不够深入、保护措施不够到位等问题,本文以商丘为例探讨文化旅游可持续发展之路。 相似文献
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文章由对当前人力资源管理发展现状的述评, 指出人力资源的跨文化管理是21 世纪人力资源管理的重要课题, 并提出了进行跨文化人力资源管理的思路。指出了进行跨文化人力资源管理所面临的困难。 相似文献
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在生态危机日益严峻的全球性历史文化语境中兴盛起来的新世纪动物小说，以其所具有的鲜明的生态性美学特征，显示了生态文化在新世纪的深入发展与全面勃兴。 相似文献
18.
史荣利 《成都教育学院学报》2008,22(2):110-113
文章从艺术史、人类文化等角度,对抽象绘画产生的文化思想根源、面临的问题、表现方法三个层面进行了多方位探讨,指出抽象绘画是21世纪人类视觉文化的重要组成部分,为21世纪的艺术设计提供参考和借鉴价值。 相似文献
19.
任晓 《温州职业技术学院学报》2005,5(3):1-4
勃兴于20世纪最后20年的温州旁村工业化运动在改变了温州经济状况的过程中，没能自然地完成社会文化转型。突出表现在现代商业文化发展的迟滞，朴素的瓯商文化在诸多方面缺乏一种强势商业文明所必需的气质，不足以为温州21世纪现代化进程提供必须的精神资源。建构一个与现代市场经济相匹配的商业文化及其经济伦理必须立足本土传统文化资源，以开放的姿态来传承和创新本土商业文化。 相似文献
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从中国美学兴味蕴藉传统看通俗艺术品位提升——以赵本山作品为个案 总被引：1，自引：0，他引：1
随着我国通俗艺术的社会影响力日益强劲,与之相伴随的争议也愈益激烈。那么,通俗艺术是否应当具有起码的文化品位?从中国美学兴味蕴藉传统角度,重新审视当前通俗艺术的品位提升方略,认为以赵本山作品为代表的新世纪以来的艺术作品确实存在文化品位上的缺憾。大多只是达到了"感目"层次,而很少能抵达"会心"层次,更无理由谈论"畅神"层次,因此陷入"眼热心冷"的困境。因此,要提升通俗艺术作品的文化品位、形成"俗而雅"的艺术风格,就需要借鉴、学习感兴美学的相关因素,在作品中灌注进意味深厚的兴味蕴藉,从而真正地打动观众。有兴味蕴藉的艺术才能真正动人。 相似文献