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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 187 毫秒
1.
缩小贫富差距的手段.不应当是人为地压制富人发财的速度。不是要让富人变穷,而是要让穷人变富[编者按]  相似文献   

2.
哪一个国家都有富人,也都有穷人,人有穷富不可怕,怕的是一个社会财富不是公平、合理地分配。如果对比或是观察中美两国的财富分配状况,有一个现象倒是很有趣,近20年来,美国富有的人群人数上升,中国则是富豪级的人数猛增。所以美国是5%的人口掌握了60%的财  相似文献   

3.
在新闻媒体的编辑部里,似乎总有着两种编辑:一种编辑整日里“等米下锅”,就稿编稿,因各种原因(如节日放假、所处地域写稿人少等)时不时还闹点儿“稿荒”;一种编辑总是策划多多,来稿如潮,版面上时时是佳作迭出亮点不断。这两种编辑可分别称之为穷编辑和富编辑。 那么,富编辑有哪些财富呢?或者说,穷编辑缺少哪些财富呢? 第一种财富是大量的稿件。这包括两方面:一是从记者与通讯员的来稿中,富编辑总能编出大批可用的稿件,有的稿件似乎只能枪毙了,富编辑却妙笔一挥,重拟标题、重选角度,使其起死回生;一是配合形势、时亨、版…  相似文献   

4.
要赚钱,一定要会算账。身体健康就是赚钱。现在医药费太贵了,你赚个几万十几万,可能生一场大病就倾家荡产,所以因病返穷已成了我们贫困的第一大原因。教好子女就是赚钱。儿女好,穷家可以变富,反之富家必然变穷。人都是要老的,教好子女是父母最重要的中长期投资。有的人丢下孩  相似文献   

5.
富人参加选举,我认为有积极意义。如果一个国家法制比较健全的话,财富代表着一个人的能力。老百姓可以不选出最富的人当社区领袖,但是老百姓绝不会选一个穷人当社区领袖村委会主任有含金量中国新闻周刊:在选举的当天,王文选把1300万的存单复印在宣传单的后面,并承诺当选的第二天就给每位村民发两万,这种行为算不算贿选?  相似文献   

6.
1950年初,人民日报的副刊,刊出一篇亚群的文章。当时老舍刚从美国回来,在欢迎会上数了一段歌颂翻身解放的快板,说“穷人”怎样,“富人”怎样云云。亚群对此提出批评,大意说经过土地还家,“穷人”不穷了,你看见流落的穷人,也许是逃亡地主,被剥夺了的“富人”。所以由于社会变动,笼统地称穷富已经不科学了。老舍亚群都已不在,这桩不成其为公案的公案也不见有人提起了。当时除了一两篇文章响应以外,老舍没有表示态度。但看后来报刊逐渐少见“穷人”“富人”之说,大约都已经提高了觉悟,不再离开阶级内容说贫富了。——再后在农村的合作化和四清及整风整社诸运动中,再三强调依靠贫农下中农,打击富农,自然是  相似文献   

7.
市场总是偏向有权势的富人,各国在市场化过程中都出现了一批穷人。对这种现象,经济学家有两种说法。一是市场化经济发展之初,必须有一些人由于某种原因相对或绝对地穷下去,只有在经济发展到一定阶段,穷人的状况才会改善。这就是库兹理茨倒“U”字曲线。二是市场化引起的贫穷是必然的,解决之道是政府伸出“看得见”的手,建立社会保障体系。  相似文献   

8.
“知识就是力量”,这是现代中国人很熟悉的话。于是有的人就认为有了大学文凭,特别是有了名牌大学的文凭,就一定是大能人了。 我当了一辈子记者,教九流接触得可谓多也!深感没有知识,包括书本知识和实践中的经验性知识,当然不会有智慧。但有了那些知识,也不一定会有很高的智慧。知识不等于智慧。我们无论干哪一行,要有创造,要有突破,就必须有智慧。否则就只会重复旧知识、旧经验。为什么有的大知识分子会犯教条主义的错误呢?为什么有的人讲起话来广征博引,一到实际矛盾面前就束  相似文献   

9.
曾经有很长时间,我不信星座。全世界60亿人,按照出生的月份和日期划到12个星座,平均每个星座就有5亿人,这5亿人当中有贫有富,有黑有白,有的高富帅,有的穷丑矮,各方面完全相同的根本没有,就连相似的也不多见,而星座理论竟然认为同一个星座的人就有相同的性格和命运,实在是太无视现实了。但是好多朋友从来不去想这个道理,每天乐此不疲地从星座专家那里打探自己那个星座的信息,然后感叹说"真准""真  相似文献   

10.
黑羊     
在白羊群中出现了一只黑羊,它就是另类.在一个人人偷窃的国家,惟一不偷窃的人就成为众矢之的,因为他破坏了"生态平衡".互相盗窃的人家形成的财富的衡流动,大家均贫富,现在却因为这位诚实的人的出现而发生阻碍,贫富差距开始出现.穷人受雇于富人,替他行窃;而富人为了保护财产,建立了警察局和监狱.社会的不平等日益严重,由偷盗的小恶演变成压迫的大恶.诚实的人只有饿死一途.  相似文献   

11.
“雨雪”、“老鼠”、“展览”、“演讲”——这几个词该怎么读?一般人都会很自然地把头一个字的声调读得像阳平。这就是普通话语流音变中“两个上声音节连读,前一个音节变读阳平”的规则。但是,三个、四个,甚至更多的上声字碰在一起,会怎么样呢? 有的人会把词(或词组)中前面几个字都读成阳平。也有的人会把其中的某个字读成“半上”(上声的前半部分),哪种读法对呢?怎么读才好呢?一般人不注意这个,可广播电视播音员就应该讲究规范。我们知道,语言是以词作为最小基本单位的,  相似文献   

12.
在农村基层,有许多新闻就在眼前,有的人抓到了,有的人却往往会视而不见,这是为什么呢?最关键的一点就是看你是否用心去观察社会,能否透过现象洞察其内在本质和规律。那么,对于基层新闻从业人员来说,就是要不断增强自己的新闻敏感性,有了灵感,自然就会处处留心皆新闻了。一、土里能刨出金疙瘩笔者长期生活在农村,作为基层新闻工作者,接触最多的是农业、农民和农村,怎样才能从平平淡淡的现实生  相似文献   

13.
就目前来说,全国600多家出版社,据说500多家都在做教辅。成功的、发财的不在少数;当然也有失败的,有的甚至输得很惨。成功的原因在哪里呢?失败的原因又在哪里呢?这确实值得探讨,也是很现实的课题。  相似文献   

14.
世界上邦国林立,为什么富的那么富,穷的那么穷?五六百年前,欧洲和中国是当时世界上两个最发达的经济文化中心,而在随后的历史发展过程中,为什么这二者之间拉开了越来越大的差距?葡萄牙、西班牙、英国曾先后称霸于全球,而它们的帝国为什么会逐一衰落?二十世纪后期,为什么亚洲的一批国家能够急起直追,而另一些却陷入“穷者愈穷”的境地? 《国富国穷》作者是知名史学家和经济学家,他以史学的眼光,本着理性的态度,避开单纯的经济分析和经济理论框架,把地理、科技、哲学、宗教、国际政治、传统文化等因素揉和在一起,通过几百年来的大量实例,对世界各国的贫富兴衰作了多层次的论述,探讨“富国”与“穷国”  相似文献   

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黑羊     
在白羊群中出现了一只黑羊,它就是另类。在一个人人偷窃的国家,惟一不偷窃的人就成为众矢之的,因为他破坏了“生态平衡”。互相盗窃的人家形成的财富的衡流动,大家均贫富,现在却因为这位诚实的人的出现而发生阻碍,贫富差距开始出现。穷人受雇于富人,替他行窃;而富人为了保护财产,建立了警察局和监狱。社会的不平等日益严重,由偷盗的小恶演变成压迫的大恶。诚实的人只有饿死一途。  相似文献   

16.
当了30多年记者,我有这样一点体会:什么时候真的深入下去,认真调查研究了,报道线索就多,题目就写不完,就会有积累,就会成为富记者。相反,什么时候坐办公室多,就会脱离实际,脱离群众,思想感到空虚,报道题材贫乏,就会变成穷记者。  相似文献   

17.
历史上,富人在中国一直声名不佳。在个人修养上,中国人一直以“淡泊名利”、“不为五斗米折腰”为至高境界。对于富人,中国人创造了很多词形容其道德败坏,比如“为富不仁”、“无奸不商”等。日前,全国人大常委会副委员长成思危撰文指出,中国企业正面临企业社会责任的挑战性考验。那种资本无道德、财富非伦理、为富可以不仁的经济理论和商业实践,中国社会已经不能容忍。这番话,道出了绝大多数国人的心声。  相似文献   

18.
美国记者怀恩·格洛弗受一家杂志社的指派,扮成一位无家可归的乞丐,在佛罗里达州向40名陌生人要钱,其中20人是富人,另外20人则是从失业登记所出来的穷人,结果20个富人中有19人拒绝给他  相似文献   

19.
最近,经济学家茅于轼的《富人得到保护,穷人才能变富》一文,给敏感的贫富问题争论之火浇上了一瓢油,引来“为富不仁”“为强盗辩护”的责骂,有网民呼吁“为民做主,锄强扶弱”。  相似文献   

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小款情结     
小款情结所谓“小款”,当然是相对于“大款”而言。他们有点儿钱,但不若大款的款大,在富人面前,他们是穷人;在真正的穷人面前,他们算得上富人。其“小款情结”,也多半表现在穷人面前,在穷人的寒酸和窘迫之中,找到作为“款”的心态和感觉。如若换在大款面前,他们非但找不到这感觉,还要平添几许烦恼和自卑。谚曰‘“一万不算富,十万才起步”,小款的经济实力大抵在这个档次。“小款”而成“情结”,多半源于他们具有某种令人艳羡的东西,或有一个好爸爸,使之翻云覆雨之间财源滚滚;或有一层好关系,于爹表叔成全照应,不费大劲,…  相似文献   

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