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1.
贺文峰 《湖南第一师范学报》2004,4(1):4-6
毛泽东不是一个天生的唯物主义者。他在一师求学时期的哲学思想是驳杂的。本文主要从以下三个方面进行论述：1．唯心论和二元论；2．辩证法思想；3．唯物主义认识论。由此阐述毛泽东在一师求学时期的哲学思想所取得的进步，从而促进毛泽东早期哲学思想由唯心主义向唯物主义的发展。以此说明一师求学时期的哲学思想是毛泽东发展成为彻底唯物主义者的基础。 相似文献
2.
吴清安 《邵阳学院学报(社会科学版)》1997,(3)
1920年下半年,毛泽东的世界观发生了根本转变,由唯心主义转向唯物主义、革命民主主义转向马克思主义。促使毛泽东世界观转变的因素是多方面的,其中李大别对毛泽东的深刻影响,是一个重要的方面。 一、李大钊引导毛泽东走上革命斗争道路,为毛泽东世界观转变奠定了基础 1918年8月,经杨昌济介绍,毛泽东来到了李大钊任主任的北大图书馆担任助理员。座落 相似文献
3.
温善策 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1986,(1)
毛泽东同志的历史唯物主义思想是他的整个哲学思想的重要组成部分。因此,我们在研究毛泽东同志的哲学思想时,就必须要研究他的历史观的转变与发展的问题。唯心史观的形成毛泽东同志在一九一八年秋第一次到北京以前他的历史观基本上是唯心主义的。这是当时的社会环境决定的.他刚刚走入社会寻求改造社会的真理时,正是中国社会状况 相似文献
4.
格·孟和 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(6):23-27
萨冈彻辰的哲学思想主要反映于“17世纪末蒙古史学史上一部最伟大史籍”《蒙古源流》中。他的哲学思想主要体现在关于宇宙生成、对蒙古政权兴亡和重要历史人物的分析评价中。萨冈彻辰关于宇宙生成的三坛说、蒙古政权兴衰和主要历史人物的评价的自然哲学和历史哲学是《蒙古源流》的哲学价值所在。萨冈彻辰的三坛说具有原始唯物主义和辩证法的合理成分，他的社会历史观则是唯心主义的。总之，萨氏的哲学体系是一个唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学兼而有之的双重体系．同时包含着宗教和哲学、信仰和理性等因素。萨氏把蒙古哲学推进到佛教化哲学阶段．由此决定了他在蒙古哲学史上占有重要的地位。 相似文献
5.
毛泽东是五四运动孕育出来的一代新人中的杰出代表。他的世界观和中国早期许多马克思主义者一样,有一个从唯心主义到唯物主义、从革命民主主义到共产主义的根本转变过程。在毛泽东的世界观的根本转变过程中,历史观的转变占据突出的地位。 相似文献
6.
《安庆师范学院学报(社会科学版)》1998,(1)
方以智的坎坷人生,直接影响了他的哲学思想。青年时代,方以智把唯物主义思想和当时的自然科学知识密切联系在一起,提出了众多的唯物辩证观点;晚年处于大变革逆境中,遁入空门,深受佛学影响,由唯物主义而转向唯心主义,但也提出了“必重实学”的观点。方以智哲学思想的变化和复杂表现,是明清之际各种社会矛盾的反映,也与他坎坷的人生经历分不开的 相似文献
7.
吴清安 《喀什师范学院学报》1998,(1)
1920年下半年,毛泽东的世界观发生了根本转变,由唯心主义转向唯物主义、革命民主主义转向马克思主义。促使毛泽东世界观转变的因素是多方面的,其中李大别对毛泽东的深刻影响,是一个重要的方面。一、李大别引导毛泽东走上革命斗争道路,为毛泽东世界观转变奠定了基础。1918年8月,经杨昌济介绍,毛泽东来到了李大钊任主任的北大图书馆担任助理员。座落在北京东城区沙滩的红楼一楼东南角的房间是李大别的办公室,毛泽东的工作室就紧挨李大别的办公室。从此,毛泽东和李大利就有了密切的交往。正是这一特殊环境,使中国马克思主义的先驱李… 相似文献
8.
李觏及其哲学思想 总被引：1，自引：0，他引：1
陈国钧 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
李觏是我国北宋中期江西籍有深远影响的进步政论家、教育家、哲学家。本文根据他在当时两次重大政治改革中的进步态度和理论影响，根据他的哲学思想在我国哲学发展史从隋唐进入宋明时期之伊始，开启唯物主义反唯心主义理论之争的先声等史实，论述了李Ｍ思想的历史作用 相似文献
9.
蔡泽华 《湖南城市学院学报》2001,22(4):16-19
“天”历来被认为是古代唯心主义思想中的重要范畴，人们据此认为孟子的哲学思想也是唯心主义。然而，仔细推敲《孟子》中有关“天”的论述文字可以看出，孟子思想中的“天”不仅不能证明它是唯心主义，而且正好反映出孟子思想的唯物主义本质。 相似文献
10.
张和平 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2003,29(6):17-20
马尔库塞的批判社会理论与唯心主义、唯物主义有着密切的联系。他对唯心主义进行了批判，但他对于唯心主义的理解本身也存有唯心主义的成分。他认为唯物主义哲学要使现实趋于本真化，从现实出发又对现实进行批判和改造，它为批判社会理论提供真正的基础。批判社会理论以批判开路，驻足于唯物论以超越社会现实作为自己的理想标的。 相似文献
11.
国外毛泽东研究领域第三次论战主要是围绕心理分析方法,即从微观方面勾画毛泽东思想肖像而展开的"争论"。唯物史观只是提供了从总体上把握毛泽东的方法,只是构建了毛泽东的"整体骨架"。用心理分析方法"走进"毛泽东的内心世界,是对唯物史观的有效补充。但同时必须深刻认识到心理分析方法固有的弊端,否则只能是历史唯心主义的解释。在尝试走进毛泽东的内心世界的同时,我们还必须学会走出。 相似文献
12.
实践的特性是唯物主义还是唯心主义?这个问题自从西方马克思主义对马克思的著作予以重新解读以来已经成为马克思主义哲学研究继承的中心问题.我国学术界也予以极大的关注.马克思主义哲学的逻辑起点和现实起点都不是物质,而是人类的劳动实践.实践的特性是唯物的还是唯心的这不是一个形而上的问题.实践本身是直接的现实性的活动,它同时又具有强大的目的性;实践的特性完美的体现了它的桥梁和中介作用.马克思正是充分认识到实践的主体能动特征,并以此批判一切旧唯物主义的机械直观性.人们的社会实践活动创造了人类历史本身.由此,我们可以明确马克思的哲学文本是建立在崭新的唯物主义的基础上.为了区分以往的一切旧唯物主义,马克思把自己的哲学成为新唯物主义或实践的唯物主义,行动着的唯物主义. 相似文献
13.
吕鸿儒 《黄河科技大学学报》2000,2(4):106-112
佛教是成熟最早的世界性宗教,它历来注重伦理思想和道德实践,佛教伦理是一种蕴含有深刻智慧与哲理的宗教伦理,它有不容否定的积极作用;但它又以唯心主义和宗教神学为理论依据,又不可能没有消极作用,我们对待佛教伦理应采取辩证唯物主义的扬弃态度。 相似文献
14.
宋芳 《安阳师范学院学报》2005,(4):10-11
毛泽东哲学思想既是整个毛泽东思想的理论基础,也是毛泽东经济思想的理论基础.具体说来,主要表现在历史唯物论和方法论上.本文试图从这两个方面论述毛泽东经济思想的哲学基础. 相似文献
15.
何旗 《黄冈职业技术学院学报》2011,13(2):57-60
中央苏区时期毛泽东对民生问题的思考、有关论述以及践行蕴含了极为丰富的民生思想。尽管这一思想是以后才明确丰富起来的,但在中央苏区时期就显出其雏形。它的产生有着深厚的历史、理论和实践渊源：以我国传统文化中的民本思想为历史之源;以马克思主义唯物史观为理论之源;以科学总结我国革命斗争经验为实践之源。 相似文献
16.
杨耕 《北京师范大学学报(社会科学版)》2003,(1):14-22
"三个代表"重要思想以高度浓缩的形式体现着唯物主义历史观和科学社会主义的基本原理,蕴含着马克思主义关于共产主义社会经济、政治和文化基本特征的规定,包含着毛泽东、邓小平的一系列重要思想,因而是马克思主义本质的体现,与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承。同时,"三个代表"重要思想又是对新的历史条件、新的历史任务和党的建设面临的新问题的新概括,它本身就是一个理论整体,体现了卓越的理论创造性,并以一系列新思想、新观点和新论断发展了马克思主义。"三个代表"重要思想本身就是发展着的马克思主义,是党在新世纪的新的理论武装。 相似文献
17.
以毛泽东为代表的中国马克思主义者 ,在中国革命实践中 ,丰富和发展了解放和发展生产力这一历史唯物主义的核心观点。文章着重从四个方面论述了毛泽东在新民主主义革命和社会主义革命时期的解放和发展生产力观 ,并提出解放和发展生产力是毛泽东思想的重要理论 相似文献
18.
刘清纪 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,3(1):29-33
本文认为,黑格尔的错误是把对立面统一绝对化,旧教材的错误则是把两极对立绝对化,特别是把唯心论和唯物论的对立绝对化了,殊不知阶级社会源于“心物”对立或脑体分工,把“心物”对立绝对化就是使阶级社会永恒化。再说哲学也只有形而上学和辩证法两大派,因此教材对唯心唯物的划分纯属画蛇添足,而对马克思哲学观的理解也未免失之偏颇! 相似文献
19.
公炎冰 《蒙自师范高等专科学校学报》2001,3(1):34-37,56
《小逻辑》是黑格尔唯心主义最少 ,唯物主义最多的一部哲学著作。它论述的是由感性的反映物质世界 ,发展为由知性反映有中介性在关系中的客观现实世界 ,最后发展到理性的辩证的上升到主观与客观、理论与实践、有限与无限得到统一的全体的绝对理念。从历史的和逻辑的进程的一致来看 ,黑格尔逻辑学的总结和概要、最高成就和实质 ,就是辩证的方法。本文将黑格尔“思想与现实一致和转换”的辩证方法 ,运用于文学实践的个别理论研究之中———文学的形式和文学的研究方法 ,力图在理论研究层面 ,能上升到哲学的理性高度。 相似文献