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孔子与中国古代养生文化 总被引：2，自引：0，他引：2
刘晓瑞 《南通师范学院学报》2003,19(1):94-97
孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治活动家，同时，他在养生方面也创立了具有鲜明儒家特色的养生保健体系，从道德养生、心理养生、音乐养生、体育养生、饮食养生、起居劳逸养生、读书养生、旅游养生等方面全面地阐释了中国古代的养生化。孔子养生理论的核心是致“中和”；孔子养生理论的特色是“身心并修”；孔子养生理论的精髓是“仁寿”。孔子养生的理论与实践是对中国古代养生化的重大贡献，也是对人类健康事业的重大贡献。 相似文献
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谢清果 《唐山师范学院学报》2011,33(3):90-93
老子饮食养生智慧独特。他提出＂淡＂为饮食养生的基本原则,体悟＂味无味＂的道味;＂甘＂为饮食养生的基本要求,要求食物新鲜可口;＂腹＂为饮食养生的基本出发点和归宿,体现了饮食养生贵在养身的要义。 相似文献
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格言警句是人类智慧与文明的结晶。它以简洁的语言形式表述了丰富深刻的哲理，闪耀着人类聪明睿智的理性光芒，对人们的学习、工作、为人处世等都有着积极的指导意义。 为了激励学生成长，并配合实施学校的“三五”德育工程“每月记诵五句名言警句”这项内容，我们班一直定期举行“格言交流促进会”。 “格言交流促进会”的内容是：展示自己所摘抄的名言警句；讲述格言警句所揭示的教育意义；向全班同学推荐自己最喜欢的一句格言；根据每个同学的特点，相互赠格言，共同进步。 在“格言交流促进会”上，同学们纷纷将自己摘抄的格言警句展示… 相似文献
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开辟苏东坡饮食养生旅游之研究 总被引：1，自引：0，他引：1
文章以苏东坡的诗文为依据,对苏东坡的饮食养生思想和饮食养生食品进行了具体的分析研究,结合惠州市旅游业发展的实际,提出了饮食养生食品的开发及饮食养生旅游文化开发的构想。 相似文献
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焦绪霞 《青岛大学师范学院学报》2002,19(4):6-10
《论语》的简约美分两个方面：一、《论语》的人物语言具有格言美，而且这种格言美与西方的格言美不同，它具有雍容和顺的风格。二、《论语》还具有“一词传神”的叙述美。《论语》简约美的成因与当时的崇古风气有关；其次，孔子“述而不作，信而好古”的为学原则和人格风度影响《论语》文风；《论语》的极强烈的格言美还应与孔门弟子精心选材，追求精品的编纂意图有密切关系。 相似文献
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郑帅磊 《中国教育科研与探索》2008,(6)
“心有执着，才有发展，勤于钻研，才有进取，敢于拼搏，才有成功；世上没有过不去的山，只有你努力，谁都无法阻止你获得成功。”这句话是该校校长冯志勇同志的格言。这旬人生格言将激励河南省宁陵县逻岗镇刘赵庄小学全体师生奋发拼搏勇往直前，谱写出该校更加美好绚丽的篇章。 相似文献
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简论中国饮食养生文化 总被引：2，自引：0，他引：2
“民以食为天”，饮食在维持生命、促进健康、延年益寿等方面起到了非常重要的作用。我国古人在丰富的饮食实践的基础上，在不断的理论探索中，形成了，博大精深的饮食养生理论和文化，这些理论和文化对我们今天的饮食生活仍然有重要的指导意义。 相似文献
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凌立 《康定民族师范高等专科学校学报》2003,(Z1)
本文对藏族的萨迦格言、格丹格言和金、火、水、木格言以及格言故事的汉译文进行了比较研究，分析了原文和译文间存在的差异性；为在译文中进一步忠实原文而应采取的翻译方法进行了探讨。 相似文献
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王钦鹏 《赤峰学院学报(自然科学版)》2013,(13):105-106
本文从平衡饮食、脾胃为本、饮食有节、少酒为先等四个方面总结了《黄帝内经》的饮食养生思想,对防治2型糖尿病的饮食治疗原则有现实的指导意义. 相似文献
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宋野草 《商丘职业技术学院学报》2013,(4):4-5
中国传统文化组成核心为儒释道三教合流。儒家文化以仁义礼而闻名,道教则更重个人修道养生,而儒家文化中的养生思想往往为人所忽视。本文从《论语·乡党》中关于饮食起居的礼仪出发,分析其中所蕴含的饮食养生之道,进而说明饮食与养生的密切关系,突出饮食养生的重要性。 相似文献
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《南宁职业技术学院学报》2022,(1):55-59
贵州少数民族饮食的嗜酸特色非常鲜明,酸汤、腌酸、独山三酸为贵州少数民族的三种主要酸品。贵州少数民族嗜酸饮食习俗有其典型表现,可从自然环境、物产、饮食历史传统、健康养生、族群性格等多方面分析其成因。贵州少数民族饮食嗜酸既是当地居民利用物产、顺应自然、适应环境的选择,也是科学饮食、健康养生的需要。 相似文献
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民以食为天,自古人们都离不开食物,在满足吃饱穿暖的基础上,现代人们更加注重饮食对自身的保健养生作用。本篇文章通过详细的饮食搭配,从而将饮食与养生保健相结合。 相似文献
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哈萨克族人民的民间养生主要有饮食养生、浴身养生和娱乐养生三大类。尤其是民间娱乐养生传统艺术形式阿肯弹唱,主要才华表现在即兴创作上,一般能够触景生情、出口成章。民间健身行为丰富多彩,既具有自己的民族特色,又有广泛的群众性,如人类滑雪最早起源地新疆阿勒泰市的哈萨克族“毛皮滑雪板”、赛马、姑娘追等,诸多行为对新疆全民养生健身有推动作用。 相似文献
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韩国属温带东亚季风气候,四季气候分明,各季有各季食品,因此食品品种丰富。并且韩国三面环海,鱼贝种类很多。在这样的自然条件下,韩国人注重与自然和谐相处,逐渐形成科学的、独特的韩国饮食文化。韩国人多注重养生,到底韩国人是如何通过"吃"养生的呢?本文从选材用料、食用益处、饮食风俗等方面分析韩国特色养生饮食,进而解读韩国养生饮食文化。 相似文献
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滕新才 《洛阳师范学院学报》1997,(1)
一个时代的饮食文化，既反映了该时代的生产状况和经济水平，又代表着当时人们利用自然、美化生活的文化素养和创造能力。明朝中后期由于商品经济的繁荣和社会财富的积聚，传统的饮食文化融进了更加丰富的内容，“专事华侈”的饮食方式，及时行乐的饮食心态，以及美食美器的饮食美学，食疗养生的饮食保健等等，都具有极其鲜明的时代特色。一、以挥霍奢侈为特征的饮食方式明初由于20多年的战乱，生产遭到破坏，经济亟待恢复，社会不可能提供挥霍奢侈的条件；加之明太祖朱元璋原本出身贫苦农民家庭，深受家破人亡、饥寒交迫之苦，所以即位后大… 相似文献
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唐代佛教盛行,内地佛事饮食活动中官斋的设置时间更灵活,施设机构范围更广,有更直接的维护统治的目的性,私斋的设置者几乎包括了社会的各个阶层,佛教众生平等的观念亦寓含其中,赋予了中晚唐饮食的平等性和神秘性;乞食之风世俗化,茶的精神内涵有了国际性,物质与意识形态上的养生,使彼时饮食养生理念深化. 相似文献
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