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1.
陈开梅 《河北旅游职业学院学报》2008,(2):144-146
和谐社会是包括性别关系在内的家庭关系和社会关系系统良性运行和协调发展的社会,而其中重要的方面便是男女两性的和谐发展。所以,两性和谐发展是人的全面发展和社会和谐发展的客观要求。怎样实现性别和谐以促进社会和谐?本文从四方面进行了阐述。一是夫妻要平等;二是完善妇女法律;三是推广社会性别意识;四是加强女性教育。只要我们从国情和建设社会主义和谐社会的战略高度出发,树立以人为本的科学发展观,我们社会中的家庭生活将会更加殷实和睦,社会将更加和谐发展。 相似文献
2.
《承德职业学院学报》2008,(2)
和谐社会是包括性别关系在内的家庭关系和社会关系系统良性运行和协调发展的社会,而其中重要的方面便是男女两性的和谐发展。所以,两性和谐发展是人的全面发展和社会和谐发展的客观要求。怎样实现性别和谐以促进社会和谐?本文从四方面进行了阐述。一是夫妻要平等;二是完善妇女法律;三是推广社会性别意识;四是加强女性教育。只要我们从国情和建设社会主义和谐社会的战略高度出发,树立以人为本的科学发展观,我们社会中的家庭生活将会更加殷实和睦,社会将更加和谐发展。 相似文献
3.
段塔丽 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(1):122-128
西部农村女性在家庭资源分配中被"边缘化"问题的出现,反映出在当代中国社会转型期西部农村家庭资源配置过程中,性别利益不平等、女性权益被忽视这一事实.作为一个深层次、结构化的社会问题,它的产生是西部农村家庭面对当前社会结构分化、利益格局重组的情况下所采取的一种因应策略和必然选择.其中,西部农村父权制家庭结构、传统的性别劳动分工模式、不平等的社会性别关系以及社会资源分配中性别公平性缺失等诸多因素在其中起着重要的制约作用. 相似文献
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杨斌 《成都体育学院学报》2011,37(4)
通过文献资料法和访谈法,从传统社会性别文化、家庭社会性别观和学校体育运行环境三个方面,分析了影响农村女学生参与学校体育的原因。研究认为:要使得农村女学生积极主动地参与学校体育,应当重视农村地区有关性别理论研究、社会舆论及媒体宣传,在政策和法律上给予性别平等保障,并把社会性别意识纳入农村学校体育管理体系。 相似文献
6.
家庭生活的内容与实践镶嵌在特定的制度化语境中,是对时代话语的回应。夫妻冲突是家庭生活的一部分,它既具有破坏力,也能够充当安全阀,体现了女性的家庭地位、角色扮演和互动策略。以改革开放为时点来考察年长代女性与年轻代女性所经历的夫妻冲突,我们可以发现：通过政治社会化和情感社会化两种机制的形塑,在集体主义文化的熏陶下,年长代女性追求安全感,注重付出,强调家庭的秩序和完整,以承诺为关键词;在个体主义文化的渗透下,年轻代女性的夫妻冲突关注个人满足与自我权益,以亲密为关键词。年长代和年轻代女性既追求夫妻地位平等,也认同性别气质的传统期待,她们与子女的纽带正在从单维度的必然转变为个性化的可欲。两代女性在家庭生活中同时展现出自主性、能动性和一定程度的保守性。两代女性夫妻冲突的跨代差异反映出家庭生活轨迹和个体生命历程从集体化到个体化的变迁。 相似文献
7.
从文化研究的角度探讨詹姆斯创作中所体现的欧美文化差异,这主要体现在:天真单纯与世故成熟,独立自主与墨守成规,发达的物质文明与高雅的精神文明。这种差异是与詹姆斯所处的社会、家庭和性别意识相联系的。 相似文献
8.
段塔丽 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(3):95-101
“夫妻合葬”是唐代社会一种广为流行的丧葬习俗。“夫妻合葬”习俗所蕴藏的性别文化内涵在于“妻从夫葬”,这是封建伦理道德观念在丧葬礼俗文化中的反映。在唐代“夫妻合葬”习俗中,“妻从夫葬”居主导地位,但“夫从妻葬”的合葬形式亦不乏其例。究其原因,与唐代社会开放、唐人礼法观念较松弛以及女性地位较高有密切关系。 相似文献
9.
学前教育中的社会性别意识是保障学前儿童合法权益和健康成长的重要基础。文章通过调查发现,大多数乡村幼儿家长具有社会性别平等的意识,但仍然有小部分家长的社会性别意识还停留在传统的社会性别角色定位。提高家长社会性别意识需要加强家园共育,幼儿园等机构应大有可为。 相似文献
10.
《湖北函授大学学报》2018,(10):179-181
卢梭想象出符合自己意志的学生爱弥儿,从其一出生就开始灌输自然教育思想,从他步入青年后与妻子相识到结婚的过程可以探知卢梭对于婚姻家庭的看法,体现出启蒙运动时期的婚姻观念。从婚前与婚后两种情况论述,中间穿插爱弥儿在成长过程中对于爱情的认识,再由家庭层面上升到国家和社会,以家庭作为最原始的单位进行具体描述,结合现在社会关于婚姻家庭的观点,使我们了解启蒙运动时期人们对婚姻的看法。本文主要通过幸福婚姻的前提、伴侣的品行德行、夫妻之间的关系、夫妻之间的相处之道几个方面来对卢梭的婚姻观作一个梳理。 相似文献
11.
大学生性别意识建构的根本是性别敏感性及性别平等意识的建构,网络媒体是大学生性别意识生成的重要场域,但网络媒体并没有完全发挥其建构理想性别意识的优势,而是逐渐在消解大学生的性别敏感性,维护和复制男权社会的性别话语结构,因此实现网络媒体性别结构优化是大学生性别意识建构的必然选择。 相似文献
12.
《湖北函授大学学报》2019,(15):131-132
价值观是一种社会意识,反映的是当今时代背景下社会文化的意识导向。在我国,青年是国家未来发展的中流砥柱,青年价值观对于国家未来的发展方向有重要的影响作用,对未来更好地建设中国特色社会主义社会提出了新时代青年价值观教育创新的发展策略。本文主要分析了在新时代下实现青年价值观现状,探讨了实现青年价值观教育创新的发展策略,以期为国家的发展以及中国特色社会主义建设提供新的动力。 相似文献
13.
目前,大学生创业主体不多、成功率低、层次不高等问题与大学生创业意识的薄弱息息相关,而创业文化与氛围的滞后无疑是造成学生创业意识不强的重要原因。为此,反思学生创业意识薄弱的文化因素,革新家庭文化氛围,优化社会文化环境,强化大学创业文化发展,加大大学生创业意识培养的力度,可为其成功创业奠定扎实文化基础。 相似文献
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摘要：从社会性别的建构理论出发,用文献史料法结合社会观察法发现女性在社会中所处的地位可以折射在体育领域：女性因生理性别的差异性和历史遗留性问题使她们的社会性别饱受歧视,这些歧视不仅存在于其他工作中甚至在体育领域内也是普遍存在的;通过对女性参与竞技体育的艰辛历史进行梳理,发现越是成绩优异的女运动员越有可能因动作趋向于男性化而被贬低,说明无论女性得到如何优异的成绩仍可能处于某一领域的边缘地带而不被受到应有的重视;从生理机能、文化建构和社会分工3方面厘清女性体育一直以来被边缘化的原因,通过打破生理性别刻板印象,开辟女性体育新世界,开放全社会的思想意识,消解文化对身体的建构,赋予女性更多的话语权的基础上均衡社会分工,从而构建各美其美、美美与共的和谐体育世界。 相似文献
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张晨明 《吉林省教育学院学报》2019,35(4):116-120
我国目前正处于由传统工业社会向现代化多元性产业社会急剧转型的时期,而这种转型所带给我们的强大压力就是自我主义,是个人因为回归自身所引发的社会主义文化意境的慢慢丧失。尤其是随着现代社会多元理念、生活习惯、思考问题方式的生成,越来越多的人们产生了这样一种疑惑和焦虑,他们已经不明白如今生存于世的自己,到底应该肩负着怎样的责任。道德问题、混乱和危机更慢慢彰显在当代中国人、尤其是青年一代所经历或者说正在经历的社会生活中。本文首先从涂尔干的自我主义的提出和内涵入手;其次,详细梳理了青年社会化的含义和我国当今社会青年社会化过程中来自家庭、学校以及社会等方面的隐患;接着,论述了涂尔干的自我主义对青年社会化过程中思想以及生活等方面的影响;最后,在上述基础之上,对现阶段青年社会化过程中出现的一些问题从家庭、学校、社会和青年个人等方面提出切实可行的对策。当下,研究青年社会化过程中的一系列问题,有利于更好地把握青年的人格发展和对社会的影响,具有一定的现实性意义。 相似文献
18.
全球新冠肺炎疫情大流行,使得居家隔离与远程办公成为重要的社会现象之一,因此这类居家办公对人们的家庭生活带来何种影响,尤其是青年群体如何调适工作与家庭关系,也是社会关注焦点之一。研究表明,当青年员工“将工作带到家中”之后,工作和家庭生活之间的时空边界发生了变化,呈现出“模糊”“清晰”“重叠”三种形态。进一步的分析表明,作为能动的主体,青年员工能够“利用”这种边界变动,或以家庭为中心增进情感,或力求工作家庭之间的平衡,或以工作为中心暴露家庭问题,并因处理不当引发冲突。因此,家庭作为基本的社会单元,在表现出社会韧性面向的同时,也为认识当下和谐家庭建设和社会风险应对带来启示。 相似文献
19.
《湖北函授大学学报》2018,(4):86-87
家风,是农耕文化的产物,源于古代乡土亲缘社会。家风即家庭的气氛与精神的载体,反映了一个家庭或家族特有的精神环境和生活状态。好的家庭是好的家风形成的基础,家风是我国传统文化的重要组成部分,是社会风气的重要基本点。当前受经济的快速发展及社会结构的转变,家风建设过程中产生了优良内容遭忽视、传承意识淡薄等问题。我们应充分发挥好家庭、学校、社会教育的引导作用来解决这些问题,探索出家风在家庭文明建设过程中的积极意义。 相似文献
20.
刘伟 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2012,(6):60-63
当代社会青年的志愿行动和志愿精神的弘扬,对于唤醒其公民意识产生了深刻而积极的影响,它充分体现了当代青年的公民价值,培育了公民责任,实现了公民参与,拓展了公民视野。当前,进一步深化志愿精神对培育青年公民意识的价值,仍然有重要的理论和现实意义。它能够调节青年公民的思想状态,树立正确的价值追求;激励青年公民参与,提高服务社会的本领;增强青年公民的奉献意识,使其勇于担当社会责任。 相似文献