共查询到20条相似文献，搜索用时 20 毫秒
1.
广西自古以来就是一个多民族居住的地方,千百年来,壮族、汉族、瑶族、苗族、侗族、毛南族等十二个世居民族在这片土地上生息繁衍,用勤劳和智慧创造出多姿多彩的民族文化.经过岁月的沉淀和历史的选择,流传到今天的广西各民族文化,已经成为广西各民族的精神情感、道德传统、个性特征等极具凝聚力和亲和力的载体,同时也是中华民族传统文化的瑰宝.如闻名遐迩的花山崖壁画、三江侗族的程阳风雨桥、瑶族的长鼓舞等,既别具特色又是各民族智慧的结晶,在中华民族文化宝库中熠熠生辉. 相似文献
2.
王有德 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(1)
一、问题的提出 中华民族是一个以汉族为主体的包括其他各族在内的总称。在他们发展的几千年历史上,各民族之间由于种种原因,政治的、经济的、文化的,彼此之间发生了大量的密切联系和关系。这些联系和关系在多数情况下是融洽、和睦、统一的,但有时也出现矛盾、对抗和冲突。就是这长期的大量矛盾和统一,促进了各民族的融合、发展,历史地形成了伟大的中华民族。本文所要探讨和研究的,便是这融合发展过程中。的一个小小的问题,唐与回纥的和亲。检讨其历史事实,分析其时代背景,探研和阐明其作用及影响,估价其历史地位。 相似文献
3.
黎丹 《南宁职业技术学院学报》2023,(2):99-106
歌圩是壮族社会文化体系的重要子系统，是维系壮族族群的重要文化要素，也是广西各民族交往的重要平台。在广西民族文化发展进程中，广西各世居民族以歌圩为依托，通过文化、经济、社会交往等的持续交往交流交融，逐渐形成基于文化尊重、文化交融、文化认同和共享的区域文化共同体，进而形成平等团结、和谐互助的社会主义民族关系。歌圩传统对推动各民族交往交流交融、铸牢中华民族共同体意识具有显著作用和独特价值。 相似文献
4.
曾黎梅 《楚雄师范学院学报》2010,25(7):79-84
《中国民族志》出版于1904年,是一部系统研究历史上各民族之间关系的民族史著作,在书中,刘师培探讨了什么是＂民族＂,＂民族＂是怎样形成的,并以汉族作为全书的主线,把汉族与各民族之间所发生的关系作了全面的研究和概述,并提出了较早的民族史分期方法。因此,刘师培也就成为中国民族史研究的重要开拓者之一。 相似文献
5.
钱国旗 《青岛大学师范学院学报》1994,(1)
魏晋南北朝是一个民族关系复杂动荡的历史时期.这一时期,中华民族经历了一个大融合的重新组合过程,南下中原汉地建立北魏王朝的拓跋鲜卑与汉族的融合则是这个过程中历史意义最为深远伟大的一环.这次融合继承并总结了历史上民族融合的成果,把魏晋南北朝时期的民族大融合推向了高潮.中国南北的再统一格局以及中华民族多元一体的空前盛世,皆因这次鲜汉民族融合所带来的充满朝气的力量勃兴而透露最早的曙光.拓跋鲜卑与汉族的融合经历了漫长曲折的历史过程,大致可以分为两个阶段:第一阶段以南迁洛阳的拓跋鲜卑与汉族的融合为主旋律,汉化是融合的基本特征;第二阶段的融合是随着北魏末年的六镇起兵而开始的,即六镇鲜卑与汉族的融合,经过胡化和汉化的反复扭缠达到统一是融合的基本特征.本文所论仅限于拓跋鲜卑与汉族融合的第一 相似文献
6.
7.
地名作为语言符号,与文化密切相关。本文从广西"X塘"类地名出发,考察其透露出来的文化特征。广西"X塘"类地名包含着丰富的文化内涵,反映了壮族人对于自然界的认识、文化心理和社会历史发展,体现了汉族文化与壮族文化相互融合。 相似文献
8.
罗彩娟 《南宁师范高等专科学校学报》2013,(4):26-32
大化瑶族自治县北景乡主要由壮、汉、瑶和极少数的毛南族构成。壮、汉、瑶三个民族间的关系特点主要表现在不同民族的他族观上,如其他民族称汉族为＂大汉族＂,瑶族被壮、汉族认为是＂不讲究卫生、无生育计划＂的民族,这种看法曾一度影响了各民族之间的友好往来。此外,还表现在有限的族际通婚及瑶族与壮、汉族的融合等方面。大化瑶族自治县成立后,随着瑶族地位的提高,各民族之间的交流互动日益频繁,民族关系越来越和谐融洽。 相似文献
9.
辽金时期中原汉人外迁与东北女真人内聚浅探 总被引：1，自引：0，他引：1
马尚云 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2005,37(3):104-108
历史上中国各民族的迁徙明显有两大流向：一是中原汉族向边疆地区的外迁；一是周边各少数民族的内聚。辽金时期中原汉人大量北迁，而东北女真人则纷纷南迁。辽金时期北方各族人民的迁徙流动，对我国的民族关系产生了深远的历史影响。它改变了我国北方各民族人口的空间分布，极大地促进了中原汉族与北方少数民族在政治、经济、文化方面的交流融合，为元朝的统一奠定了坚实的基础。 相似文献
10.
文化是环境的产物,文化与环境互动的过程促成了文化的发展。广西马山壮族三声部民歌是一种原生态民歌,它作为马山壮族的传统民间文化,因适应当地社会历史发展而被传承至今。从文化生态的视野探讨了广西马山壮族三声部民歌的存在与生态环境之间的互动关系,以而揭示其对壮民族社会生活生产所产生的重要影响。 相似文献
11.
张士方 《中学历史教学参考》2003,(11)
主题内容认知 民族关系是指古代中国各个民族之间的相互关系。民族关系是一个比较宽泛的历史概念 ,其主要以战与和的形态呈现于历史中间。中华民族是中华境内各民族的总称 ,少数民族同汉族一起 ,为祖国的繁荣昌盛、和平稳定都做出了自己的贡献 ,共同组成、发展着统一的多民族国家。把握历史上的民族关系问题 ,要能从分分合合的历史表象中找出统一是我国古代民族关系的主旋律。要以正确的民族关系理论为先导 ,历史地、辩证地审视民族关系上的是是非非 ,如怎么评价民族之间的战争 ,怎样评价各民族发展史上的杰出人物等等。要能对纷繁的民族… 相似文献
12.
我国很早就是一个统一多民族的国家．中华民族的历史是以汉族为主体的各民族共同缔造的。各族人民在政治、经济、文化上的密切联系，友好往来，共同建设祖国、共同反对阶级压迫和外来侵略，是我国民族关系中的主要内容。秦朝建立了我国历史上第一个统一的多民族封建国家，至两汉时期初步形成了以汉族为主体的中华民族：隋唐是我国多民族发展的重要阶段，各民族迅速发展，对边疆地区的开发做出了重要贡献；五代辽宋夏金元时期，民族融合进一步加强，封建生产方式向边疆地区扩展，形成中华民族大融合的高潮；明清时期在统一政权下，各族人民之间的经济、文化联系加强，统一多民族的国家进一步巩固。 相似文献
13.
14.
赵时俊 《思茅师范高等专科学校学报》2010,26(4):56-59
鸡骨占卜与八卦占卜作为壮族和汉族文化的重要组成部分,曾经分别对两个民族社会历史发展起过举足轻重的作用,并深刻影响着两个民族的发展。在壮汉民族文化交流过程中,鸡骨占卜．与八卦占卜也在互相影响。 相似文献
15.
韦飞欧 《广西教育学院学报》2020,(2):8-11
玉林市以汉族聚居为主,有少量壮族散居。2014年,"壮族三月三"确立为广西的法定节假日之后,节日形式与内容不断丰富。玉林市散居的壮族,通过参与"壮族三月三"活动,民族意识增强,文化符号融入生活。广西地方法定节假日的确立,有利于提升民族自豪感,增强散居民族的文化认同,促进民族团结进步事业的发展。 相似文献
16.
罗宝轩 《历史教学(高校版)》1986,(9)
九、如何正确对待中国历史上的民族关系 1981年和1984年曾召开过全国性民族史学术讨论会,就如何正确对侍中国历史上的民族关系,进行了讨论,大致有以下一些看法。 1、如何看待历史上的民族关系问题翁独健、孙祚民认为,历史上的民族关系是不平等的,但我们应以平等的态度去研究历史上的不平等的民族关系。在研究中必须克服封建正统观念和大汉族主义思想。对狭隘民族主义思想也应注意克服。何兹全认为,“在论述历史上的民族关系时,要论述汉族统治者对少数民族的压迫,也要论述少数民族对汉族的侵扰。同时,也要看到少数民族对苦难汉族人民的支持”。祖国的历史是由各民 相似文献
17.
18.
彭清深 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,24(1):92-96
魏晋南北朝时期，是我国古代历史上民族大融合的第二次高峰。西北地域周边的匈奴、羌、氏、西域诸族及秃发鲜卑等内迁诸族，因长期与汉族错居杂处，形成共同经济体制，民族间的差异逐渐减少，最后与汉族在互动中融合。 相似文献
19.
民族问题是金庸武侠小说重要主题之一．金庸小说突破了以往传统武侠小说中过分强调汉民族本位的狭隘民族主义思想。站在历史发展的角度，用一种现代视角来看待民族斗争与民族交往，力图在矛盾和摩擦中寻求民族间的相互理解、相互尊重与相互支持，充分肯定了中华民族各个民族间的交流与借鉴，体现出一种民族平等、民族融合、各民族共同繁荣的观念，具有一种独立的现代精神．本文立足于金庸小说文本，通过异族部族与汉族集团、异族统治者与汉族统治者以及超越民族界限的英雄与平民即萧峰与韦小宝这三个层次关系的比较。具体分析阐释金庸小说中体现出来的民族平等融合的观念．金庸把民族问题上升到更为广阔的高度，着眼于整个世界与人类的未来发展，指出在世界范围内民族与民族之间也要相互协调相互协作，避免发生战争，超越了一般的民族和国家界限，在令天看来更有其重要意义和研究价值。 相似文献
20.
云南少数民族音乐在其发展过程中,不断融入新的其他民族尤其是汉族音乐元素,不同的音乐文化相互影响、借鉴和融合,形成了独具特色的民族音乐风格。滇东北地区独具特色的民族民间音乐风格与色彩,正是彝族与汉民族之间民间音乐长期演变过程中相互影响、借鉴与融合的历史印证。 相似文献